大禹治水不是神话，而是实实在在的历史。千百年来，人们口耳相传，但始终缺乏确凿证据。如今，一段尘封的史料与考古发现，终于让这段历史浮出水面。
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清嘉庆版《怀远县志》中记载，淮河流经荆涂二山时，因山体阻挡，水流迂回，汇聚成灾。大禹带领民众，凿开两山之间，让淮水顺畅东流，彻底根除了水患。这段文字虽简洁，却字字千钧，明确指出了治水的地点、原因与成果。更令人惊讶的是，凿山的遗迹至今在冬季水位下降时仍清晰可见，仿佛在无声诉说着那段波澜壮阔的历史。
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有人会问，地方志的记载可信吗？孤证不立，但《左传》《史记》中“禹娶涂山”“禹会涂山”的记载，与县志相互印证。涂山南麓的禹会村遗址，出土了4100年前的陶器与大型台基，被确认为大禹会诸侯的场所。这些发现，如同一块块拼图，逐渐还原出大禹治水的真实面貌。
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想象一下，4100年前，没有铁器，没有机械，仅靠石器和人力，要凿开坚硬的花岗岩山体，开辟出宽阔的河道，这是何等艰巨的工程！大禹十三年如一日，三过家门而不入，带领民众众志成城，最终完成了这项看似不可能的任务。他的成功，不仅解除了水患，更赢得了上下游部落的爱戴，为夏朝的建立奠定了坚实基础。
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大禹的儿子启，在涂山地区建立夏朝，绝非偶然。这里有大禹治水的遗迹，有民众的拥护，更有深厚的历史积淀。距离涂山十五公里的四方湖古城遗址，或许就是夏朝的国都。一旦考古工作深入展开，华夏五千年的文明史将更加清晰可辨。
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北宋诗人梅尧臣曾写道：“淮流两山间，势束秋涨急。”苏轼也感叹：“两山控吾前，吞吐久不嘬。”这些诗句，印证了荆涂二山地理环境的险要，也侧面反映了大禹治水的伟大。
历史不是神话，而是先民用智慧和汗水书写的传奇。大禹治水的故事，不仅是一段过往，更是一种精神的传承。它告诉我们，面对困难，唯有团结一心，才能开创未来。今天的我们，是否也能从中汲取力量，迎接新的挑战？