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历史上共有三位“李靖“，三人个个都是鼎鼎大名，这三人名字相同，可“真实身份”却大不相同。
先来说说大唐名将李靖本人，出生于官宦世家，父辈们都在朝廷中任职，受到环境的熏陶，李靖从小就立志要为国家效力。
都说乱世出英雄，李靖恰恰生逢乱世，当年正值隋朝末期，全国上下暴乱四起，李靖虽为朝廷官员，可怎奈君主不够开明，最终只能落得朝代更迭，皇权陨落。
在古代，“一人不事二主”可是许多读书人尊崇的潜规则，否则就会遭到世人的唾骂，在三国演义中，吕布三次“易主”，就遭到张飞的辱骂，称其为“三姓家奴”。
可世事总有特殊情况，李靖虽然对朝廷忠心，可却始终遇不到明主，直到与李世民相遇，这才算是有了发挥用武之地的大舞台。
用明君明臣来形容李世民与李靖的搭档再好不过了，皇帝颇有野心，而李靖则颇有才能，尤其是领兵打仗，更是一把好手。
在李世民的委派下，历经被封为大将军，先是为李世民平定了江南等地，将整个“李氏政权”的后方稳固下来。
后又带兵奇袭突厥，将北方战乱平息，而且还活捉了当年的突厥王，除此之外，李靖还替李世民打通了整个西域通道，为“大唐盛世”的发展提供了良好的条件。
可以说，大唐开国之际如果不是李靖，或许李世民也不能稳坐钓鱼台，也正是因为李靖立下赫赫战功，朝廷特地将其封为“卫国公”。
大秦有白起，大汉有韩信，而唐朝则有名副其实的“战神”李靖.........
和大唐名将李靖不同，陈塘关李靖则是神话小说中“虚拟”的人物，虽是虚构，可从名字上就能看出来，两者之间一定有着某种联系。
陈塘关李靖，名字源于“大唐李靖”，但实际情况却是和印度佛教中虚构人物“托塔天王”毗沙门天相融合，这才衍生出来的“综合形象”。
在《封神演义》中，李靖拜师度厄真人，后拜燃灯道人为师，有了两位大师的培养，李靖成为武艺超群之人，这才被封为“陈塘关总兵”，掌管整个陈塘关的军政大权。
不过李靖之所以名气大，还是因为他生了一个会脚踩风火轮的儿子哪吒，与李靖沉稳的性格不同，小说中哪吒的性格有些“激进”。
因为错杀了龙王的儿子，李靖担心龙王家族会到陈塘关报复，想要杀子谢罪，从这里就能看出，李靖的性格有些迂腐，甚至还有一些懦弱。
而另一边的哪吒得知亲生父亲要杀死自己，竟然做出了“剔骨还父，割肉还母”的举动，这也被称为李氏父子间最经典的“对抗”。
直到哪吒的魂魄归来，李靖也没放过儿子，甚至还专门建了一座庙宇来镇压他的魂魄。
托塔天王李靖和之前的两个李靖都有相似之处，不过此李靖则是经过多个朝代共同进化而来。
形象同样来源于佛教毗沙门天王，此天王手持宝塔，专门镇压歪风邪气的妖魔鬼怪。
在唐朝战乱较多时期，士兵们外出打仗时，总喜欢带上毗沙门天王的画像，以此来当作祈福的对象，祈求万事平安。
而李世民身边的李靖，战功显赫，为大唐立下不少功绩，平定了大量边境战乱，在老百姓的心中，李靖的所作所为可以与托塔天王平起平坐，这才有了“托塔天王“的雏形。
在宋朝时期，道教开始发展壮大，信徒也越来越多，李靖在民间声望较高，被人纳入到道教的神仙序列当中，与其三个儿子共同组成了“仙族”。
而到了明朝时期，在吴承恩笔下，李靖已经成为整个天庭的大统帅，掌管着数十万的天兵天将。
所以三个朝代逐渐演变下来，这才有了“名门正派”托塔天王李靖的形象。
不过李靖可以同时受到皇室和百姓的爱戴，也是多重原因促成，首先来说，“靖”字的含义就是“平定、安定”的意思，与佛教王的形象吻合。
除此之外，李靖姓“李”，当年的皇帝李世民也姓“李“，在古代“李”姓被认为是“国姓”，所以神话李靖更容易被百姓接受。
三个“李靖”各有故事，名字相同，人生却大不同，可中间却有着千丝万缕的联系，不管是真实还是虚构的，都是在特定历史时期而衍生出来的“人物“，寄托着古人的某种“心愿”。
信息来源：
百度百科———李靖（中国隋末至唐初时军事家）
百度百科———李靖（中国古代神话中的人物）
百度百科———李靖（明代小说《西游记》中天庭统帅托塔天王）
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