前594年，鲁国率先进行了土地税收改革，初税亩。
大体内容是：承认土地私有合法允许买卖，无论公田私田，谁有多少地，相应纳多少税。
其实从西周周共王开始，便逐渐默许土地私有，只是没有制度化而已。
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井田制作为周朝的土地基本制度，基于人性自觉，显然高估了人性。民不肯尽力于公田，热衷于私田的开垦与耕作，天子与诸侯陷入财政危机，改革是必然的趋势。
初税亩之后，鲁国财政大幅度增长，各国纷纷效仿，井田制随之退出历史舞台。
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好巧不巧，同样是公元前594年，伟大的诗人、执政官、立法者、旅行家，雅典城邦的扛把子梭伦先生突然横空出世，进行了具有宪政意义的一系列经济、政治和社会改革运动。
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梭伦出身没落贵族家庭，没有经济实力，也没有太大的背景，但是他会写诗。
他用一首小诗煽动群众，于是获得了雅典的军队指挥权，古希腊就是神奇，李白要是知道这事，至少哭三天。
梭伦带领军队，拿下萨拉米斯岛，声望大增，数年后被人们推举为雅典第一任首席执政官。
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梭伦当政后，大刀阔斧开始一系列改革，内容精简如下：
1、永久废除了债务奴隶制。
2、废除世袭贵族的垄断权利。
3、设立四百人议会制度，公民皆可当选议员。
4、设立陪审法庭制度。
5、制定新法典，取代德拉古的严酷法律。
6、鼓励工商业发展，限制粮食出口，实行货币改革，改革度量衡，铸造新币；制定有关财产继承、禁止厚葬、抚恤为国牺牲公民的亲属等法令。
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你就说牛不牛逼？伟不伟大？先不先进？全不全面？
初税亩和上述改革比起来，简直啥也不是。
梭伦开创了西方民主政治的先河，是人类文明史上最耀眼的明灯！
今天美国联邦最高法院东侧门顶部建筑的雕塑，其中左边为孔子，中间为摩西，右边为梭伦。
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梭伦和孔子齐名，他改革的核心原则居然也是“中庸之道”。
虽然我没有证据，但我深深怀疑梭伦和孔子可能睡过上下铺。
关于梭伦的小诗这里不多赘述，有兴趣可以查一查，对标一下《论语》。
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中国的历史证明了一个重要规律：技术发展和制度完善，是在漫长的时间长河里，一点一点积累和逐渐改进的。不是哪个神人突然思想爆炸，莫名其妙促就的结果。
周厉王只是想在原本属于自己的林泽收点税，动了卿大夫的蛋糕，就被国人搞得无家可归，差点嗝屁，可见改革是多么凶险的操作。
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而梭伦的改革全面撼动贵族的根本利益，他能活着走出雅典，还去当旅行家，真是奇迹啊。