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1、背景简述：《常季繁墓志》刻于北魏正光四年（523年）。清宣统二年（1909年）出土于河南洛阳北芒山。旋归江苏武进董康，又转售日本大仓洋行之大仓喜八郎，载运日本。1924年，日本发生大地震，石毁。——参见《北魏常季繁墓志》简介，有删改。

    常季繁（478年－520年），北魏齐郡王妃，辽西郡肥如县（今河北省卢龙县）人，25岁时嫁予齐郡王元祐。

    正光三年（520年）卒于洛阳宅邸，次年启元祐墓合葬。

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2、原文及碑帖图片：

魏故齐郡王妃常氏墓志铭

    妃讳季繁，侍中太宰辽西献王澄之

①

曾孙，辽西公冏之季女。其先河内温人。永嘉之末，乃祖避地，遂居辽西郡

②

之肥如县焉。初照皇太后，籍（1）圣善（2）之德，正坤元（3）之位，阿保（4）

（1）籍（jiè）：通“藉”。凭借。《韩非子·五蠹》：“是故乱国之俗，其学者则称先王之道以~仁义。”；

（2）圣善：明达贤良。《诗经·邶风·凯风》：“母氏~~，我无令人。”；

（3）坤元：本义为大地滋生万物之德。此处可引申为皇太后之位。《周易·坤》：“至哉~~，万物资生，乃顺承天。”；

（4）阿（ē）保：保护养育。《汉书·宣帝纪》：“故人下至郡邸狱复作尝有~~之功，皆受官禄田宅财物，各以恩深浅报之。”；

③

高宗，母仪天下（5），惠训迈于当时，洪勋（6）济于来世。朝廷式稽（7）旧章，褒崇懿戚（8），

（5）母仪：母范，人母的典范；[母仪天下]原指皇后以慈母胸怀教化万民。后泛指女性以高尚品德成为天下典范；

（6）洪勋：卓著的功勋。蔡邕《笔赋》：“画乾坤之阴阳，赞宓皇之洪勋。”；

（7）稽：考证，考核。《荀子·正名》：“无~之言。”；

（8）懿戚：至亲。《左传·僖公二十四年》：“如是，则兄弟虽有小忿，不废~~。”；

④

是以王爵加隆于父兄，世禄广贻于子侄。虽丁傅（9）扬光（10）于盛汉，羊庾（11）振赫

（9）丁傅：指我国西汉时期两个最著名的外戚家族（丁、傅）。

    [西京七族]西汉时期通过联姻与皇室形成政治联盟的七个外戚家族合称。

    根据《汉书》体系，其中包括：吕氏（吕雉家族）、霍氏（霍光家族）、上官氏、丁氏（丁姬家族）、赵氏（赵飞燕家族）、傅氏（傅太后家族）、王氏（王政君家族）；

（10）扬光：发出光辉。此处可理解为彰显荣耀。《淮南子·本经训》：“日月淑清而~~，五星循轨而不失其行。”；

（11）羊庾：指我国东、西晋时期两个著名的外戚家族（羊、庾）。

    羊氏：指晋惠帝司马衷和刘曜的皇后羊献容的家族（西晋泰山羊氏）；

    庾氏：指晋明帝司马绍的皇后庾文君的家族（东晋颍川庾氏）；

⑤

于有晋（12），无以过也。

    妃生禀（13）淑灵（14）之气，弱（15）表柔敏之姿，怀琬琰（16）而发晖光（17），蹈（18）

（12）有晋：指晋代。沈约《郊居赋》：“逮~~之隆安，集艰虞於天步。”；

（13）生禀：[禀生]犹受生（与生俱来的禀性特质）；

（14）淑灵：美善灵慧。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃（jié yú）》：“承祖考之遗德兮，何性命之~~。”；

（15）弱：年少。《国语·楚语上》：“昔庄王方~。”[弱冠]古代男子二十岁行冠礼，因此以“弱冠”泛指古代男子二十岁左右的年纪；

（16）琬琰（wǎn yǎn）：比喻美德。《南史·刘遵传》：“文史该富，~~为心；辞章博赡。玄黄成采。”；

（17）晖光：光辉。《太玄·差》：“其亡其亡，将至于~~。”；

（18）蹈：遵循，实行。《荀子·王制》：“聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也，故明君不~也。”；

⑥

肃雍（19）以穆贞懿（20）。故明慧（21）之鉴（22），允昭于载卞之春（23）；恭顺（24）之规，克懋（25）于未笄（26）之

（19）肃雍：庄重和谐。《诗经·召南·何彼襛矣》：“曷不~~，王姬之车。”；

（20）贞懿：贞洁懿美。多指妇德；

（21）明慧：聪明，聪慧。《说苑·谈丛》：“辩智~~，不如遇世。”；

（22）鉴：审察、识别能力。《梁书·到洽传》：“乐安任昉，有知人之~。”；

（23）卞：卞和，典出[和氏献璧]、[卞和泣玉]：

    楚人卞和在楚山（今湖北荆山）发现玉璞，先后献给楚厉王、武王，均被玉尹判定为石头，被砍去双足。至文王时，卞和抱璞哭于楚山下三日三夜，泣血申明“宝玉被称石，贞士被诬骗”。文王命工匠剖璞，果得美玉，命名为和氏璧。

    春：年；

    此处用典之意大概是指常氏在孩童时期即拥有识别真相、洞察本质的非凡智慧，其看透本质的能力就好比卞和能识得璞中之玉一样；

（24）恭顺：恭谨顺从。《礼记·乐记》：“庄敬~~，礼之制也。”；

（25）克：能够。《尚书·大禹谟》：“~勤于邦，~俭于家。”；

    懋：美，盛大。此处可理解为完备、突出。《尚书·大禹谟》：“予~乃德，嘉乃丕绩。”；

（26）未笄（jī）：旧指女子未成年。文征明《敕封承德郎陈君墓表》：“同邑莫公讳淮之女，生而愿谨，~~归君。”；

⑦

日。实所谓四训凝湛（27），七行昭宣（28），蕈葛（29）伦（30）功，流淇（31）比德矣。年廿五，作嫔故龙

（27）凝湛：深湛清澈。[晋]湛方生《诸人共讲老子》：“吾生幸~~，智浪纷竞结。”；

（28）昭宣：明宣。谢灵运《撰征赋》：“降俊明以镜鉴，回风猷以~~。”；

（29）蕈（xùn）葛：语出《诗经·周南·葛覃》，描写女子采葛制衣，归宁父母，歌颂女子的恭谨勤勉；

（30）伦：类比、匹敌。扬雄《剧秦美新》：“拔擢~比，与群贤并。”；

（31）流淇：出自《诗经·卫风·淇奥》，以淇水旁的绿竹起兴，赞美德才兼备的君子；

⑧

骧将军、通直散骑常侍、齐郡王祐。所奉大太妃，即妃之从姑也。永平之季，

⑨

齐王出为持节、督泾州诸军事、征虏将军、泾州刺史，薨，赠平东将军、冀州

⑩

刺史，谥曰敬。

    妃祗（32）事慈姑（33），缉釐（34）阴教，夙夜无违于妇道，终始不愆（35）于礼度（36）。

（32）祗（zhī）：恭敬。《荀子·非十二子》：“案饰其辞而~敬之。”；

（33）慈姑：妇对夫母的称呼。李善 注引《尔雅》：“妇称夫之母曰姑。”；

（34）釐（lí）：治理；处理。《文选·陆机〈吊魏武帝文〉》：“~三才之阙典，启天帝之禁闱。”；

（35）不愆（qiān）：无过错，无过失。《诗经·大雅·假乐》：“~~不忘，率由旧章。”；

（36）礼度：礼仪法度。《后汉书·淳于恭传》：“举动周旋，必由~~。”；

⑪

是使柔政光被（37）于远迩（38），美化洋溢于邦国者，诚由厥（39）姑严诲之有经，抑亦（40）

（37）光被：遍及。《典引》：“神灵日照，~~六幽。”；

（38）远迩：远近。《荀子·议兵》：“兵不血刃，~~来服。”；

（39）厥：代词。他的，那个。《尚书·武成》：“予小子其承~志。”；

（40）抑亦：也许、或许。《两都赋序》：“或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝，雍容揄扬，著于后嗣，~~雅颂之亚也。”；

⑫

妃赞谐之所致也……

⑬