金阁山位于赤城北部的观门口村西，距赤城不足12公里，距云州古城不足5公里。乾隆版《赤城縣志》记：“金閣山“畿辅通志”縣北雲州西南十五里，元建崇真觀、常春洞于此。前有遊仙峪，又有瓊泉，在长春洞前”。县志所载15里，应该是包括观门口到长春洞的距离。
金阁山俗称观山，早年有金阁仙人修炼于此，故名金阁山。据传辽景宗耶律贤曾来此驻跸游览。
金阁山在云州赤城一带影响较大，古迹众多。2013年游走独石口时，首先走进了金阁山探访长春洞石窟。当时政府肯定是想开发复建这一道教发源地，可能是限于资金投入，景区显得很荒凉。走进的是景区，实际是进入了林场。
明人呉嘉禮《长春洞》詩，符合当时的意境。：“攬辔入雲州，山林引壯遊。孤崖清磬發，千樹白雲流。洞古春長在，碑荒字尚留。披霞一長啸，恍惚過浮邱”。
原装古迹没有了，复建缺乏资金也就缺少感觉。
金阁山主要建筑是长春洞，长春洞是由人工开凿的石窟。明代诗人鄭如壁，曾作《长春洞》诗：“塞北霜威静逺氛，前旌選勝入重雲。真人紫氣闗門識，内史玄言柱下聞。石室藏春窺窈窕，瑶瓊飛雪散繽蒶。凴虚東向長安日，蓬闕遥瞻五色文”。
窟门上方刻“长春洞、了真處”两行六个大字，其右侧竖刻两排文字不易辩清。
窟门左侧下部摩崖刻“歸來”二字，
窟门右侧上部摩崖刻“瓊泉”二字。
窟门两侧刻楹联，左边刻“觅真每恨千言少”。窟门右侧刻，“了妙方知一字多”。
长春洞石窟内宽约4米，进深约6米，高约2.5米，据传原有丘处机石像。现在供奉的是泥塑。
窟内后壁中部横刻“丘仙岩”，摩崖刻字为简体，不会是初建时所刻，最早可能是民国时期。洞内三面窟壁平整，没有造像的痕迹。
窟内左壁摩崖刻“甘霖立應”四字两侧前后款小字不易辩清。上款隐约可见“钦加同知”字样，应该是知县人物游历所留。
明崇祯进士梁雲構《长春洞》诗：“幽尋探勝跡，弭節憩靈真。蜕室奔泉冷，浮崖古篆湮。青田劚薬輩，丹鼎護砂人。藐矣無從覩何缘課谷神”。
窟门内两侧刻楹联，上联刻“有中不有名爲真有”。
下联刻“無之不無称曰真無”。
明萬歴年间举人陈新甲作《长春洞和韵》诗：“避塵探净域，得觀號靈真。跨鹤何年去，遺碑次此日湮。石床無異草，茅舍有閒人。二翮紛相峙，留詩何方神”。
金阁山长春洞外，另一较著名的石窟则是清虚洞。清虚洞窟口距地面高约十几米，需攀登近三十级铁梯才能到洞口。
清虚洞据传曾为金阁仙人修炼之所，窟门口内再镶一石圈。窟门之上刻“清虚洞三字”，窟门两侧有两个对称的窗口。窟内有火炕、供桌、香炉，供台上供奉三清天尊。“清虚洞”，相传金阁仙人就在此修成正果，以后例朝皆有道徒在此修炼。
清虚洞附近有一石雕刻呈扇形，扇面内刻“此處有求必應”六个大字。传为八仙所聚之处，在医疗文明欠缺时代民间多至此祈求祷告。
山门之外立有一高大汉白玉石碑，此碑已用金属框玻璃罩保护。碑首篆书刻，“玄門掌教大宗師洞明真人道行之碑”。《赤城縣志》记：“元洞明真人祁志誠墓在雲州金閣山，有學士李謙碑”。
《赤城縣志》艺文中记有祁志誠墓铭与碑文有出入，抄录于下：
“维昔长春應徵辟弘教披雲侍行役十六人中乃其一洞明學道造堂室耳聆微言探幽蹟圍居初不求人識逃藏竟入空山寂山深莫掩聲華赫殷然而雷起渊默濟時名相思論皎皎白驹受维摯玄門大宗衆所式舍子誰當主師席首静以篤致虚極不言而教以身率和我萧勺化羣慝嵗星一週應酧畢還向山中煮白石居庸山南復山北行雲去留無定跡崇真傑閣霄漢廹倐焉草萊化金碧大缘甫就俄厭世勞生佚老比其息莘莘徒侣人谨飾道師之言無所失萬古千秋報皇圖”。
翰林學士太中大夫知制誥同修國史李謙撰：
昭文馆大学士荣禄大夫平章军国事行御史中丞領侍儀司事不忽木書：
荣禄大夫平章政事御史中丞領侍儀司事崔彧篆。
元代历史学家、诗人廼贤作《歸途至金閣山懐虞侍講》诗：“赢骖八月過雲州，殿閣参差叠嶂稠。空谷無人黄葉落，白雲如雪满溪流。獨登金閣尋仙跡，還憶青城觅舊遊。日短長歌下山去，西風十里異香浮”。