成语邮票（十三）
成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是一种长期相沿用的固定短语，主要来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。这些故事不仅情节生动而且寓意深刻，蕴藏着十分丰富的知识和道理。简单地说，成语就是说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度非常高的用语。
寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理的文学作品。寓言的故事精辟简练，寓意深刻，有着很强的说教意义。寓言与成语有很多相似的地方，比如寓言多数是四字成语，其均是对故事或者一种现象的简略描述。
2001年，湾省发行《中国寓言邮票（二）》一套4枚，其图案分别为朝三暮四、自相矛盾、守株待兔和愚公移山。
“朝三暮四”出自战国思想家庄子的《庄子·齐物论》。战国时期狙公家养了很多猕猴，猴子非常喜欢吃橡子，恰好狙公家旁有一颗高大的栎树，当时食物紧张，所以橡子是很好的粮食补充。于是狙公对猕猴说：“以后你们每天早上吃三粒橡子，下午吃四粒橡子”。猕猴顿时大怒，狙公就换一种方式说：“以后你们每天早上吃四粒橡子，下午吃三粒橡子”。猕猴马上安静下来，漏出高兴的神情。这个典故告诉我们要善于透过现象看清本质。现在也用于比喻常常变卦，反复无常。
“自相矛盾”出自《韩非子·难一》。这个故事讲的是楚国一个买兵器的人，到市场上去卖矛和盾。他举起盾说：“我的盾，是世界上最坚固的，无论怎样锋利的东西都不能刺穿它”。接着，这个卖兵器的人又拿起一支长矛，说：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固的东西也挡不住他一戳”。这时有个好事的说：“如果用你的矛去戳你的盾，会怎样呢？”众人大笑，买兵器的人灰溜溜地走了。这个成语比喻行事先后不相应，互相抵触。
“守株待兔”出自《韩非子·五蠹》。宋国有一农夫，看见一只兔子撞在树桩上撕掉了，便放下手里的农具整天守着树桩，希望能再捡到撞死的兔子。然而自此以后农夫不仅再也没有捡到撞死的兔子，还荒废了自己的田地。“守株待兔”用来比喻不经过努力而得到成功的侥幸心理，也比喻死守狭隘经验，不知变通。
“愚公移山”出自《列子·汤问》。战国时期，北山愚公，面太行、王屋两山而居，出入非常不方便，于是便率领子孙们挖山造路，坚信总有一天可以挖平大山。后天地为之感动，命二神把山背走，实现了愚公的愿望。该成语比喻做事不怕困难，有恒心、毅力，表扬了坚持不懈的精神。