袁枚楹联七言
袁枚（1716年3月25日－1797年12月3日），字子才，号简斋，晚年自号“随园老人”，浙江钱塘（今杭州）人，清代著名诗人、文学家、散文家和教育家。
他早年科举顺遂，24岁中进士，曾任翰林院庶吉士、溧水知县等职，但不久后辞官隐居于南京小仓山，营建随园，以诗文会友，布衣终身。
袁枚是清代诗坛“性灵派”的核心人物，主张诗歌应抒写性灵、表达个人真实情感，反对复古模拟，对当时及后世文学影响深远。
今天随感闲说袁枚楹联之前，先聊下题外话。
袁枚是清乾隆年间大才子，与纪晓岚并称“南袁北纪”。他不单是“性灵派”诗人，还是当时的文坛网红（所写书藉本本畅销），最牛逼的应推“顶级美食家”，你若是位美食家或吃货，可不能错过读一读他的名著《随园食单》，听一听他说，是如何享受这人间美味的。另外袁枚自己说人生有九大爱好，要数“好美味”居首位。
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释文
上联：奇书古画不论价；下联：幽萝清诗信有神。
款题
朗岩三兄雅鉴。
癸丑清明前二日随园老人袁枚
诗句大意主要体现诗人对典藉名书画那种超越世俗的价值观，以及赞颂诗文创作中的灵感诗境（幽萝、清新之韵），也表达了主张“性灵”诗创。
此楹联已属袁枚晚年作品，有人书俱老的从容。
楹幅予人之感：稚拙、率真（不藏锋顺笔而行）、清幽、高寡。
章法疏朗，笔断意连，笔墨随诗意而唱，不随馆阁体（或许与他早早远离仕途有关），有魏晋帖学笔意，又似乎临池之功不足。
结体上有以欹反正的独特美（“清”、“诗”、“神”），有逸（“論”），有篆籀圆通（“畵”字）。整体上文人书卷气，品之而意犹未尽也。
袁枚之书法，说实在话，若放在少年青年之时，个人真不喜欢，其书法有点似小学同学之间的书写，皆是拼尽全力的率真书写，那时若是看唐代一些正楷帖，喜欢的不得了。但若步入中年，随着阅历加深，有了更懂得什么才是珍贵的感悟，或许会更喜爱这种书法（即古人云：字如其人）。董其昌有云：“如啖橄榄，时有清津绕颊”。赏读此帖时也有此感。
下面摘录一些袁枚书法的评价，或许可以使书友更全面地去赏读袁枚楹联作品：
其好友张问陶称其书“淡雅如幽花”，恰与其晚年超脱官场、隐居随园的心境相契合。
清代学者张问陶评其书“淡雅如幽花，秀逸如美士，一点着纸，便有风趣，其妙在神韵间”。
清代姚鼐赞其诗文“通乎古法”，书法亦被视为“文人之书”，与龚自珍齐名，以“丰神跌宕”见长。
清代学者张问陶评其书“淡雅如幽花，秀逸如美士，一点着纸，便有风趣，其妙在神韵间”。
袁枚自称“幼而失学，到老握笔，如书生骑马，意态全非”，晚年仍自嘲“无盐哀骀，忽遭婚聘”。