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陈大中 chen da zhong
1962年5月出生，江苏无锡人，毕业于浙江美术学院（今中国美术学院），获学士、硕士、博士学位。现为中国美术学院教授、博士生导师，中国书法家协会篆书委员会副主任，西泠印社理事，浙江省文史研究馆馆员。2015年《全国第十一届书法篆刻展览》评委、2017年《全国第四届青年书法篆刻展览》评委、2018年《全国第二届大学生书法篆刻作品展》评委、2018年《全国第八届篆刻艺术展》评委、2019年《全国第十二届书法篆刻展览》评委、2024年《全国第十三届书法篆刻展览》评委、2025年《全国第二届书法小品展览》评委。
《献侯鼎》融合了实用性与礼器的庄重感，是西周早期青铜鼎的标准范式，也是重要的青铜礼器，具体铸造年代约为西周成王至康王时期（公元前11世纪末至公元前10世纪初）。《献侯鼎》造型为圆鼎形制，通高约 28 厘米，口径约 26 厘米，重约 4.5 公斤。其造型呈现 “立耳、深腹、柱足” 的基本特征。双耳直立于口沿两侧，耳外侧略外撇，耳面饰有简洁的凸弦纹，体现西周早期鼎耳的古朴风格。腹部呈半球形，弧度饱满，下腹略收，器壁较厚，重心沉稳，符合“藏礼于器” 的礼制要求。三柱足粗壮，上粗下细，足底微凸，与商代晚期至西周早期流行的柱足形制一致，增强了器物的稳定性。口沿平折，沿面较宽；底部近平，与柱足衔接处有明显的范线，反映出当时分铸法的成熟工艺。
从出土背景来看，《献侯鼎》的出土地点存在不同说法，有观点认为其出土于陕西地区（西周王畿核心区域），也有记载显示其早年流散，后被收藏机构收录。作为西周早期青铜鼎的典型代表，它与当时的政治、礼仪制度密切相关。西周时期，青铜礼器是等级制度的重要象征，鼎作为“明尊卑，别上下”的礼器，多用于祭祀、宴享等重要场合，《献侯鼎》的铸造者“献侯”应是当时具有一定地位的贵族或诸侯，器物的制作体现了西周早期对礼制的重视和贵族阶层的权力象征。
《献侯鼎》的纹饰以单层浮雕为主，布局疏朗，层次分明，体现了周初“重质轻文” 的审美倾向。颈部纹饰：口沿下饰一周夔龙纹带，两两相对的夔龙作侧立状，张口卷尾，单足利爪，龙首有角，身饰鳞纹。夔龙纹线条刚劲，首尾相接形成二方连续图案，空隙处填以云雷纹地，构成“三层花” 效果。腹部纹饰：腹部主体为饕餮纹，以鼻梁为中轴，双目圆凸，角似牛角，两侧饰对称的夔龙纹，共同构成兽面轮廓。饕餮纹双目突出，嘴角上扬，兼具威慑与神秘色彩，是西周青铜器中常见的核心纹饰。足部纹饰：柱足上段饰浮雕兽面纹，兽目圆睁，鼻梁高耸，与腹部饕餮纹相呼应，下段素面无纹，凸显器物的稳定感。值得注意的是，《献侯鼎》的纹饰已脱离商代晚期的繁缛风格，线条更加简洁，地纹弱化，主纹突出，反映了周人对礼制内涵的重视超过装饰性。
郭沫若通过“标准器比较法” 将《献侯鼎》定为成王时期的典型器物，其铭文风格为西周早期金文断代提供了重要参照。铭文中 “大祓” 仪式的记载，补充了传世文献对西周礼仪制度的缺失。铸造技术的代表献侯鼎采用分铸法铸造，耳、足与器身分别制范后铸接，器壁均匀，范线规整，显示出西周早期青铜铸造技术的成熟。其工艺水平可与大盂鼎、宜侯夨簋等重器相媲美。
《献侯鼎》铭文内容虽简短，字体风格具有鲜明的西周早期金文特点，属于甲骨文向成熟金文过渡的阶段，字形整体方正古朴，结构较为严谨，保留了少量甲骨文的象形意味，部分偏旁部首的形态尚未完全固定，体现出早期文字的灵活性。《献侯鼎》笔画线条浑厚凝重，粗细变化自然，起笔和收笔处多带有圆润的笔触，较少尖锐的棱角，给人以庄重肃穆之感，符合西周早期金文“肥厚质朴”的典型风貌。
西周《献侯鼎》拓片
《献侯鼎》铭文在鼎腹内的布局较为规整，字与字之间间距均匀，行列大致整齐，虽无后世书法的刻意经营，但已体现出早期文字排列的秩序感，整体视觉上庄重有序，与器物的礼器功能相呼应。《献侯鼎》的铭文不仅是研究西周早期历史、礼制的重要资料，其书法风格也为探讨中国早期文字演变和金文书法艺术提供了珍贵的实物例证。
唯
西周《献侯鼎》
西周《献侯鼎》
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