右军人品甚高，故书入神品。奴隶小夫，乳臭之子，朝学执笔，暮已自夸其能。薄俗可鄙，可鄙！
以上为宋朝的赵孟頫在《兰亭十三跋》中的论述，其大意如下：
王羲之（右军）人品极为高尚，因此他的书法被列入神品。而市井之徒和不知天高地厚的年轻人，早晨刚学会执笔，傍晚就自夸能力。这般浅薄庸俗的行为，实在可鄙！可鄙！
对于赵孟頫的这段论述，我们作以下解读：
一、人品决定书品
赵孟頫强调书法境界与人格修养密不可分。王羲之的书法能达到至高境界（”神品”），根源在于其高尚人格。反之，急功近利者即便技法速成，也因心性浮躁而难成大器。
二、批判浮躁学风
“朝学执笔，暮自夸能”直指学书两大弊病：
1.态度轻浮：忽视长期积累，追求速成；
2.认知浅薄：错把皮毛当成就，缺乏敬畏之心。
连用两次”可鄙”，表达对这类庸俗风气的强烈不齿。
三、思考与启示
传统理念认为，书法应该以德润书，厚积薄发，谦逊敬畏！对于今天的我们来说：书法需沉心修身，忌功利化；用笔精进必经沉淀，拒绝速成崇拜；破除”速成大师”的认知泡沫！
总结：
赵孟頫以王羲之为典范，揭示书法非纯技巧之事，而是人格修为的外化——心正笔方臻化境，浮躁功利终归浅薄。
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