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由于工作原因,我经常带孩子们到曹魏古城完成一些研学课程。一遍又一遍地走过,让我看到了曹魏古城不单单是人群的熙熙攘攘。
郭沫若先生曾经说过:“闻听三国事,每欲到许昌”。许昌是曹魏文化发源地,曹魏文化是许昌城市之魂,这里抓一把就是三国故事,踢一脚就是汉砖魏瓦。曹魏古城蕴含很多三国的历史典故和文化元素。(想看看本文作者王燕老师上回写了啥美文?欢迎点击以下链接:禹州的世外桃源:美到cry,来了不想离开 ‖王燕)
东汉末年,一代枭雄曹操“奉天子以令不臣”,雄踞许昌25年,外定武功,内兴文学,广揽人才,东征西讨,为后来的“三分归一统”奠定了坚实基础。《三国演义》120回中有51回与许昌有关,许昌的曹魏遗迹更是星罗棋布。
曹魏古城以曹魏文化为根基,规划范围东至文峰路、西至京广铁路、南至七一路、北至八一路,其总面积达3.9平方公里,其核心坐落于许昌护城河内,面积约为1.87平方公里。
其整体轮廓基本元素是具有东方神韵的汉魏建筑和被考古界誉为红山文化象征的“中华第一龙”——红山文化玉龙。中间区域是一座古城楼,代表着曹魏古城,古城楼的下侧,用龙尾做出的水波纹形状,象征着曹魏古城的护城河。整体凸显了动中有静,风生水起,龙腾四海,富甲天下的美好寓意。
“衮雪”二字取材于汉魏十三品书法佳作,是目前唯一能见到的曹操手书真迹。东汉建安二十四年(公元219年),曹操驻兵汉中褒谷口运筹国事。当时褒河流水汹涌而下,水流湍急,冲击河内乱石,喷沫飞溅如雪团之状,曹操触景生情,挥笔题写“衮雪”二字,随从提醒:“衮字缺了三点水。”曹操拊掌大笑:“一河流水,岂缺水乎!”遂成千古美谈。后被刻于河中巨石上流传至今。这两个字近篆而非,属隶又违,行笔放荡不羁,确有波涛澎湃之势,表现出曹操的风采神韵与魏武精神。
大气恢宏的曹魏古城南城门采用汉魏时期建筑风格。中间为主门楼,东西两边各有一个汉阙。
汉代建筑布局,讲究中轴对称,无论是王城还是民居一定沿着一条中轴线左右对称,曹魏古城中轴步行街就是按照当时的建筑风格来重现千年古貌的。步行街全长1.4公里,曾是老城区最繁华的街道,早在民国时期这里就有金店银楼、茶店、书店等各类店铺,单是杂货铺就有20余家,是昔日许昌人的“购物天堂”,并被称为“许昌的南京路”。
位于步行街南段的悟真楼是为了纪念始建于民国初期由老艺人杨鹤亭先生在1911年开设的原悟真照相馆。杨老先生受佛家弟子指点,追求“朦胧中的醒悟、醒悟中的真实”,故名“悟真”。抗美援朝时期,悟真照相馆曾举行“义卖”活动,据统计曾捐款1万元人民币,支援前线,受到当届市委表彰。(文首图为悟真楼)
悟真楼北边的德源楼“德源”二字有特别含义。“德”寓意德行品德,展现了店老板开门做生意童叟无欺的经营态度。“源”为“源源不断”,意为店铺的货品齐全,货源不断。同时也提醒世人,一针一线皆来之不易,“开源”不忘“节流”,勤俭节约才是正道。
德源楼北边的杜康楼藏了很多故事。传说在黄帝的时候,有一个叫杜康的人,专门负责管理粮食。当时,随着农耕的发展,粮食每年都获得大丰收。可是,粮食多了吃不完,只能储藏在山洞里,山洞阴暗潮湿,时间一久,粮食慢慢都腐烂了。杜康见状,十分着急,开始苦思冥想储粮的方法。
这一天,杜康来到树林里散步,发现了几棵枯死的大树,只剩下粗大空荡的树干。杜康心想这里面不会被风吹日晒还不潮湿 是个储粮的好地方,于是就把部分粮食倒进了干燥的树干里。
过了一段时间,杜康来到树林里查看粮食,发现盛粮的树干裂开了几条缝,由里向外不断渗水。可这究竟是什么水呢?杜康凑过去一闻,只觉一股清香扑面而来,他不禁尝了几滴,觉得入口虽有辣涩,后味香醇,饮后让人觉得神清气爽。
杜康取下随身带的小葫芦取了部分水带回家,请大家品尝,大家你一口,我一口,都说好味道。
就这样,酒在民间逐渐普及开来,杜康后来也被人们尊称为“酒神”。曹操在赤壁之战失利后,曾在《短歌行》中写道:“何以解忧,唯有杜康”。
这栋楼是曹魏古城最漂亮的一栋,楼体多采用木质材料,是一栋公认的绿色环保型建筑。汉代木结构工艺水平发展迅速,从西汉初期主要以高台建筑为主,到了西汉末年楼阁建筑大量出现,在结构上,台梁、穿斗、井干三种水平木制结构形式基本形成,也为以后1000多年高层木构建筑奠定了坚实的的基础。
杜康楼前地下的五幅石雕,代表了当时发生在许昌的一些著名的历史事件,依次是曹操献刀、观沧海、辞曹挑袍、青梅煮酒、草船借箭,以雕刻的形式再现当时的历史画面。
杜康楼门前的九酝春雕像也有典故。曹操老家在酿酒历史非常悠久的安徽亳州,其中“九酝春酒”即是代表。在许昌,曹操曾将家乡产的“九酝春酒”进献给汉献帝刘协,并上表说明九酝春酒的制法,献帝大加赞赏,定为宫廷用酒。
曹操的《上九酝酒法奏》不仅总结了“九酝春酒”的酿造工艺,而且还亲自酿制美酒,并提出了具体改进的办法。据说“九酝春酒”就是今天的“古井贡酒”的前身和源头。
步行街的神兵阙源自于三国时期神兵利器的传说。三国时期,群雄割据,充满着战乱和动荡,发生了赤壁之战、官渡之战、潼关之战等著名战役。有战争就要有兵器,好的兵器更是如虎添翼,神兵阙由此而来。
“供销社”是保留下来的建筑。对于现在的年轻人来说,恐怕没几个人知道“供销社”的名号。对于老一辈人而言,可以说是回忆。那时的供销社简直就像魔术大师手里的百宝箱,要什么有什么,因为这里是属于家用大全的所在,负责供应农村一切的吃穿用度,而且只此一家别无分号!
步行街东侧的文和楼,是以曹操的谋士贾诩的字来命名的。曹操采用贾诩的良计,取得官渡之战胜利,打败了袁绍。易中天老师曾评价贾诩是三国时期最聪明的人,他的墓在许昌建安区的尚集镇岗朱村。
有贾诩怎少的了荀彧?位于文和楼旁边的是荀彧阁。荀彧(163年—212年),字文若,颍川郡颍阴县(今河南许昌)人。东汉末年政治家、战略家,曹操统一北方的首席谋臣和功臣。
荀彧早年被称为’王佐之才’,举孝廉出身,任守宫令。董卓执政后弃官归乡,率领宗族避难冀州,被袁绍待为上宾。后投奔曹操,官至侍中、守尚书令,封万岁亭侯,居中持重达十数年,处理军国事务,被人敬称为’荀令君’。后因反对曹操称魏公,被调离中枢,于寿春忧郁而亡(一说服毒自尽),享年五十岁,获谥为“敬”,魏咸熙二年(265年)被赠为太尉。
歇马店是三国时期关羽“千里走单骑”寻兄途中休息的地方。主要讲述关羽、刘备下邳失散,关羽陷身曹营。刘备去投袁绍,关羽得知刘备下落后,单枪匹马保护二位皇嫂千里寻兄。关羽冲破重重险阻,过五关斩六将,最后在古城,兄弟君臣夫妻相会。
赋诗楼源自于汉末建安年间,文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰饮酒作诗的传说。他们的作品真实地反映了当时的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神,同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨。
步行街有一处保留下来为数不多的灰白古建筑,门口有个竖立在街头的巨大算盘,算盘上的数字是20180208,代表着曹魏古城的开街时间是2018年2月8日。算盘上下有祥云,中间有鱼,寓意精打细算,吉祥如意,连年有余。俗话说:“算盘一响,黄金万两”,在每一个算珠上都刻有一句祝福语。
步行街的聚贤庄源自曹操“唯才是举,三下求贤令”的典故。为了实现一统天下的抱负,曹操在建安十五年、十九年、二十二年,三次下令广求贤才,“或不仁不孝而有治国用兵之术,其各举所知,勿有所遗”。求贤令实实在在地反映出曹操求贤若渴的迫切心情。
著名作家余秋雨曾说,许昌是关羽的生命现场,关羽许多脍炙人口的故事都发生在许昌,比较著名的有千里走单骑、夜读春秋、不越雷池、斩颜良、诛文丑、解白马之围、关公挂帅封金辞曹,关羽给大众留下忠肝义胆、义薄云天、万夫莫敌等等的经典形象。
群英台位于步行街的中心地段,是曹魏古城活动分布最密集的地方,每天都会有节目表演。
一座城,一本故事。许溯华夏千古都,昌临故土曹魏蜀。三国文化一本说不尽的故事,曹魏古城一眼千年历史风华的城池便雕刻于此,如一杯清茶,亦如一杯烈酒,需要慢慢的品味。希望大家和我一样更深的了解这座城,爱上这座城。
王燕,80后,从事研学旅行工作,持证导游,研学指导师,爱好文学,业余时间喜欢研究河南历史。
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