微精选

【1】

不汝还者，非汝而谁

你拼命寻找的那个东西，从来就不是身外之物。

它究竟是什么？不是你又是谁，你苦苦追寻的真理，正是你自己本然具足的心性。

真理不在他处，就在当下的一念觉悟中。

向内不是因为内在比外在更神圣，而是因为内外本就是一体的。当我们停止向外追逐，自然就回到了本源。

就像弟子问禅师，如何是本来面目？

师曰：“不汝还者。”

僧云：“某甲不遇时如何？”

师曰：“非汝而谁？”

“不汝还者”暗示自性从未远离，“非汝而谁”彻底粉碎其外求之心。

【2】

一击忘所知，更不假修持。

释义：闻瓦砾击竹声悟道，刹那截断思维，本来面目现前。

久久不悟，偶然捡起的瓦片击打翠竹的清冷声，让人沉迷，开悟其中。

正是清冷的声音，让人悟透了身上的枷锁，让顿悟在片刻发生。

瓦砾击竹的那一刻，没有增加任何东西，反而是放下了所有东西，那一刻的心境，让你明白的人生的方向。

它不是分析、比较、推理、判断的得来的，反而是思维放空的刹那花火。

在概念尚未生起、判断尚未形成、解释尚未开始的刹那间隙中，本来面目闪现了。

它不需要强大的思想去压制其他思想，而是在思想的空隙中瞥见那个从未被思想污染的觉性。

无修之修，生活中的每一个瞬间都可能是那声击竹声，每一次呼吸都可能是顿悟的契机。

过好生活的每个瞬间，任云随缘，自然而然，便会有忘知之知的时刻。

【3】

默照暗通，星河横转。

释义：静默观照中，心性如星河运转无碍。

语言停息，思维归零，静默观照，在无为中见大道，在静寂中听天籁，在暗中通明。

默照便是积极参与一日生活的方式，你在做着最根本的事，存在着，觉察着，照见着。

生活自有其意义，暗通之处，不需要通过媒介的直接感知，不经过翻译的即时理解。

只是日常的感知，只是日常的感知。

一如往常，不变之变，

它不会因内在的执着，别人束缚而出现，它只在你如常的生活中出现。

默照不是一种特殊的修行状态，是生活本身的真相。

生活即是默照，默照即是生活。

【4】

无寒暑处，便见活路。

世间哪有无寒暑处，当下便是活路！

《洞山语录》中，有这样一段问答

1、僧问洞山：寒暑来时如何？（烦恼逆境来时，该怎么办？）

2、山曰：何不避向无寒暑处去？（为何不躲到没有寒暑的地方？）

3、僧问：如何是无寒暑处？（“无寒暑处”究竟在哪儿？）

4、洞山答：寒时寒煞阇黎，热时热煞阇黎。（冷时冷死你，热时热死你！）

这人世间哪有什么无寒暑处，我们想寻找人生顺逆，烦恼痛苦的应对之法。

却渴望一个无寒暑之地，那就瞬间打断自己的妄念。

“冷时冷死你，热时热死你！”

“无寒暑处”不在他方，而在彻底接纳当下！

当一个人完全投入“寒”或“热”，不抗拒、不分别，反而能超越概念，见到本性清净。

无寒暑处，便见活路。

烦恼的尽头，恰是悟道的入口。