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众所周知山西高平的玉皇庙二十八宿 以超高的写实工艺 是道教造像艺术的海内孤品 但隔壁十二元辰殿内的彩塑 其独运之匠心 在禁锢的题材中发挥巧妙天工 成就似又在二十八宿之上
2024年8月 玉皇庙十二元辰殿正式开放 、 殿内塑十二元辰真君 即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥 对应鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 十二生肖 为元代彩塑
乍看十二元辰 都穿着华夏官式衣冠 颇为雷同 但细看之下，十二尊造像各有千秋 、面部的肌肉 身体的姿态 在这道雕塑的“命题作文”中 每一节都写得精彩漂亮 细看诸仙的表情，神情各异 脸上肌肉的微妙变化 展现出近乎真人的情绪 ，极其仿真的肌肉 通过殿内光影的重塑 以超高度的写实 打动人心 当心有所求的世人步入殿内 会看到本处国宝级文物 最精妙的技艺： 眼神 进殿的那一刹 便看着十二真君悉数看着自己： 因高超的塑像技巧 将众仙的目视均朝向光线来处 人从室外走进 自然是从光里来 也自然收获了真君们的注目 祂们或正视，或慈悲，或怒目，或淡然 令人备感关注，如沐浴着神之关怀 在纷乱贫瘠的尘世中 获得精神世界的安宁慰藉 ， 照片难以还原现场震撼感之万一 。
关于“玉皇庙”的“玉皇” 我最喜爱的清代诗人黄景仁曾写过一首七律： 神清骨冷何由俗，凤泊鸾飘信可哀 何处好山时梦到，一声清磬每惊回 定知前路合长往，疑是此身真再来 闻道玉皇香案下，有人怜我在尘埃 “有人怜我在尘埃” 这种浪涛尘世中抓到一只浮木的救生感 此刻穿越元塑与清诗 成为参观玉皇庙十二元辰殿最贴切的描述
#古建筑文化# #地上古建看山西# 十二元辰彩塑 #
