微精选

《贞观政要》是唐代史学家吴兢（jīng）撰写的一部政论性的历史文献，书中系统整理了唐太宗与魏征、房玄龄等大臣的对话和奏疏，兼具史料价值和思想价值，语言简洁生动，论辩深刻，既是研究唐初历史的重要资料，也是中国古代政治思想的经典文献。

书中蕴含的反腐倡廉、重视人才、倾听不同意见等理念，在今天仍有现实借鉴意义，是理解中国传统政治智慧的重要典籍。

非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。

——《贞观政要·卷十·论慎终》

【释义】

不是了解事物理解道理困难，而是付诸实践困难；不是落实行动困难，而是坚持到底困难。

指做事应该有始有终。

知人既以为难，自知诚亦不易。

——《贞观政要·卷三·论择官》

【释义】

了解他人是困难的事，了解自己也的确不容易。

指自知比知人更难，自知不仅需要理智，而且需要勇气，敢于以挑剔的眼光来面对自己的不足之处，接受自己的不足和缺陷。

乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。

——《贞观政要·卷八·论刑法》

【释义】

享乐不可极度，极度就变成悲哀；人欲不可放纵，放纵就变成灾难。

所谓“物极必反”，享乐、放纵欲望如果超过限度，不加节制的话，就会向相反的方面转化，成为人生的悲哀和灾祸，劝诫人们无论做什么事情都要有一个度，凡事不可太过，当止则止。

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

——《贞观政要·卷二·论任贤》

【释义】

用铜作镜子，可以端正衣冠；用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替；用人作镜子，可以明白自己的得失。

此句是唐太宗李世民悼念魏徵时所说之语，魏徵常痛切陈词，触及唐太宗思想深处的隐微，魏徵的犯颜直谏和唐太宗的从谏如流，虚怀若谷，成为封建社会君臣关系的典范，留给后人宝贵的启示。

欲人不知，莫若不为；欲人不闻，莫若勿言。

——《贞观政要·卷五·论公平》

【释义】

想要别人不知道，不如自己别做；想要别人不听到，不如自己别说。

指干了坏事终究要暴露，此句说服力强，语词精练，常用来警示人不要自取灭亡。

立身成败，在于所染。

——《贞观政要·卷十·论慎终》

【释义】

能否作出一番成就，在于从小养成的习惯爱好。

指一个人立足安身的成功与失败，取决于所受环境的影响。

为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳者。

——《贞观政要·卷五·论公平》

【释义】

作了而想叫人不知道。说了又想叫人听不到，这好比是闭着眼睛捕捉麻雀，塞着耳朵去偷钟一样。

此句以捕雀掩目、盗钟掩耳为喻，揭示了自欺欺人的愚蠢行为。告诫人们做事应坦诚公开，不要企图掩盖真相，否则只会徒增笑柄。

有善始者实繁，能克终者盖寡。

——《贞观政要·卷一·论君道》

【释义】

有良好开端的人确实很多，但能够始终如一，坚持到最后的人，却十分少。

此句提醒人们，成功不仅仅依赖于一个良好的开始，还需要坚持不懈的努力和决心，才能最终实现目标，强调了毅力、耐心的重要性。

凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救。

——《贞观政要·卷一·论政体》

【释义】

大事都是从小事开始的，小事不注意，发展成大事就不好挽救了。

此句强调了细节的重要性，忽视小事就会造成隐患，最终导致大问题的发生。

不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。

——《贞观政要·卷二·论任贤》

【释义】

不以求全来选取人，不用自己的长处去要求他人。根据人的才能任用，不因他人的地位卑贱而排斥。

此句提出了任用、选拔人才的准则——以才能为标准。