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看完安徽博物院新馆惊艳的青铜器文物,又来到安徽文明史陈列第三展厅,观看秦汉魏晋时期的安徽。
“秦汉魏晋时期的安徽”展厅从“智慧之光”、“汉晋风情”、“六安国王”、“曹操家族”、“汉石像画”五部分展陈了秦汉魏晋南北朝时期的文化和风土人情。
公元前221年,秦始皇统一中国,分天下为三十六郡,安徽南北各地,分属陈、砀、泗水、九江、东海、衡山、分稽七郡。
公元前209年,陈胜、吴广在蕲县大泽乡(今属宿州市)揭竿而起,开了中国历史上第一次农民起义的序幕。
公元前202年,刘邦、项羽在“垓下”的楚汉战争,以项羽自刎结束,标志着泱泱大汉王朝四百年基业的建立。
汉代安徽,经济繁荣,文化昌盛。恢弘巨著《淮南子》成为影响中华民族几千年精神文化的珍贵遗产。
公元前164年-公元前139年,汉高祖刘邦之孙刘安,继位淮南王,都寿春(今寿县),聚众炼丹,发明“豆腐”。聚集门客编著百科全书式恢弘巨著《淮南子》。
刘安及其门客编著的《淮南子》是一部体系博大、思想深邃、影响巨大的社会百科全书,涉及哲学、文史学、天文学、民俗神话、军事思想等多个领域,是中华民族宝贵的思想文化遗产。
1977年发掘安徽阜阳汝阴候墓,出土了二十太宿盘、圭表等天文仪器,是我国科技考古的重要发现。
神医华陀首创手术外科,发明麻醉剂“麻沸散”,精通针灸医术,编创医学体操五禽戏。
两汉至南北朝时期,江淮大地的地主庄园和经济发展十分繁荣,家庭饲养业道为农业的重要补充,手工业、商业等辅助经济形式得到显著提升。
安徽地区出土的各类时期达官显贵、平民百姓等不同阶层浓厚的生活化场景,表现了古人“事死如事生,事亡如事存”的生死观念,深入反映了大庄园主生前富足的生活以显赫的社会与政治地位。
秦汉及魏晋时期,留下众多遗址遗迹。合肥、六安、巢湖、天长等地出土的精美的王器、彩绘漆器和青铜器具有高度工艺与艺术价值。
两汉魏晋南北朝时期的宴饮活动较为普遍,涉及社会生活的诸多方面。
宴饮使用的生活用器种类繁多,工艺精美,有陶器或釉陶器、瓷器、铜器、漆器等。
陶塑艺术出现在新时期时代,汉代以后流行陪葬日常生活用具模型,如陶楼、灶、井、仓、圈等,专门用作明器。
🌑汉代绿釉鸟兽陶灯,1975年霍山县洛阳公社出土🌑
汉代时期出现了用于陪葬的彩绘陶、铅釉陶、彩色釉陶等陶塑制品,主要以人和动物形象为主,如人全身像、人面、牛、猪、狗、鸡、羊、鹰、虎等。
陶塑明器为陶塑动物、陶塑人物、陶塑工具、陶塑建筑等。
陶塑动物作为两汉时期墓葬出土的重要陪葬品。在安徽各地区的汉代遗址中都有发现。常见有跳鸡、陶狗、陶猪、陶牛等。
陶塑建筑包括有不同功能的建筑模型,常见有陶厨、陶仑、陶灶、陶井、陶阁、陶落等。
陶塑明器模拟当时的物质生活状况,表现出浓郁的生活气息,反映了当时的社会生活习性及流行的墓葬风俗。这对于研究汉代农业生产水平、社会习俗、审美情趣、丧葬 制度等有重要意义。
(二)汉代漆器
汉代漆器是实用和美观结合的古代工艺典范。它们造型独特,种类多样,纹饰优美,可以用作饮食器皿、化妆用具、家具等。有的漆器上还会书写造器者,或用器者的名字,就像现代的商标标识。
漆奁是一种古代盛放化妆用品的器具。胎质有木胎、夹贮胎。其造型有圆形、方形、长方形、马蹄形、月牙形等。有隆起的器盖,盖与器身子母口扣合。朴素的漆套不分层,豪华的妆套分为双层,其中装满小套,内置梳妆用品。内外髹漆彩绘,装饰漆画,贴金箔,嵌金银等。
带钩,是古代贵族和文人雅士用来系腰带的挂钩,又称戽比,多用青铜铸造,也有金银、铁、玉等材质制成。
带钩主要源自西周时期,春秋战国秦汉时期广泛使用。其中玉质带钩至明清时期还广为应用。带钩不仅是实用器具,还是珍贵的精美装饰品,其选材、造型、工艺皆十分讲究,至后期其装饰性更加明显。
铜镜,在古代与人们的日常生活息息相关,更是古人正衣冠、饰面容的生活用具。
镜背面大都装饰着精美华丽的饰纹,如铸局纹福文镜、“汉有善铜”铭乳博局纹镜、多乳铭文镜等。图文丰富多彩,千变万化,具有很高的艺术价值。
铜镜这些纹饰和铭文不仅映射出古人的审美意识,而且与当的生活、经济、文化、艺术以社会风尚密切相关,它们以鲜活的艺术特色和时代气息,成为武国古代文化遗产中的瑰宝。
丰富的日常生活用器,不仅体现了古人较高的 生活水平,也让我们见证了古人社会生活的多姿多彩。
西汉初年,汉高祖対邦为了巩固自己的权势,先后铲除了在楚汉战争中分封的韩信、英布等7个异性诸侯王。分封刘氏家族子弟为诸侯王,淮南王刘安和六安王刘庆即是被分封的同姓诸侯王。
公元前121年,汉武帝取“六地平安,永不反叛”之意,置六安国,封恭王刘庆为第一任六安国王。此后,六安为六安国五代诸侯王封地,至王莽时结束,厉时130年。
安徽六安双墩一号大墓,墓主为典(恭)王刘庆。2006年考古发掘六安王刘庆墓,出土了保存完整的“黄肠题凑”葬具和铜器、玉器、漆器、木器等珍贵物品500余件(套)。
充分反映了我国汉代高度发达的制造业水平和审美水平。被列为2006年中国十大考古新发现。
六安王刘庆墓“黄肠题凑”及王陵区的发现,揭开了西汉六安国的神秘面纱。
西汉六安王刘庆之父刘寄,是汉武帝的同父异母兄弟,因涉嫌谋反,忧虑而死。汉武帝立其子刘庆为六安王,在位38年。刘庆死后,谥号共 (恭),即表彰他德行端正,尊敬顺从皇帝,被赐予只有帝王才能享用的 “黄肠题凑”葬制。
东汉末年,谯沛故地孕育了一代政治家、军事家、文学家。
曹操,东汉末年政治家、军事家、文学家,史称魏武帝。
在政治军事方面,曹操消灭了众多割据势力,统一了中国北方大部分区域。在文学方面,在曹操父子的推动下形成了以“三曹”为代表的建安文学。
曹氏家族墓葬,位于亳州市城南,是魏武帝曹操家族墓群,包括董园汉墓群、元宝坑汉墓群、曹氏孤堆、张园汉墓等十几处,占地约10平方公里。
其中曹操祖父曹腾的董园2号石室墓规模最大。出土了银缕玉衣、铜缕玉衣、玉枕、玉猪、象牙尺等珍贵文物以及800多块文字墓砖。
🌑银缕玉衣(复制品),1973年毫州市城南董园一号墓出土,原件在毫州博物馆🌑
曹氏家族墓群早期均遭盗,但仍出土了一批珍贵文物,如铜猪、玉猪、银缕玉衣、玉枕、象牙刻尺、青瓷罐、釉陶器等。其中最引人瞩目的是刻写有文字的墓砖,达六百多块。它们对研究东汉末年社会生活和书法演变具有重要的价值。
曹氏宗族墓地历史遗迹,生动反映了三国时期的社会生活,展示了曹操的历史和东汉社会的风貌。
汉代是中国画像石与画像砖从兴起到发展的第一个高峰期,作品遗存题材广阔,内容丰富,寓意深刻。
汉画像石是汉代墓室、墓地祠堂、同等建筑物上刻画像的建筑构石。作为我国古代表界丧葬礼俗的一种特殊艺术形式,其内容再现了汉代社会经济、文化、 民俗风情,被称作“绣像的史书”。
还突出反映了阴阳五行思想、神仙信仰以及儒家伦理道德观念。
安徽省已发现的汉画像石多见于皖北,主要分布在淮北、濉溪、宿州、 亳州等地。
车马出行图画像石,描述的车马出行的盛况。画像前端刻画一位伍伯和一位骑更作前导,旁边伴随两只禽鸟,后面跟随三辆轩车,每辆车都有位御马者和一位乘车者,其中前两辆车为三马拉车,后一辆为双马拉车。
在“汉魏晋时期的安徽”展厅里,我踏着古代几位大佬的足迹,穿越历史隧道,将人类数千年积淀的历史智慧尽收眼底。精美的青铜器、玉器、漆器、画像石展示了叹为观止的工艺水平,让我感受到人类智慧的传承和宝贵文化的延续。
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