徽风皖韵
岁次乙巳，序属三秋。黎大校率众南巡，自京华赴淮南，历寿春、六安、桐城、九华、徽州诸地，凡七昼夜，行程千余里。兹以文纪其要，兼论风教之义。
首谒寿州古城，登宾阳之雉堞，临淝水之古戍，观楚器于博物，辨节气于专馆。玛瑙泉畔，豆腐宴承寿春遗术；报恩寺前，银杏树证唐宋沧桑。尤以安丰塘为要，芍陂古堰存孙叔敖之智，观此方知“水经注里藏玄机，楚王剑底隐风雷”非虚言也。
次趋文都桐城，六尺巷中礼让犹存，紫来桥下文脉不绝。桐城学派经世之思，严门黄梅清音之妙，皆与“文章义法贯天地，礼让巷陌证古今”相阐发。更谒姚鼐、方苞旧迹，乃知“义理考据辞章”实乃文章之正宗。
及至九华圣境，始验佛国庄严。肉身殿窥修行之谛，天台顶览莲峰之奇。衹园钟磬醒世，凤凰松影参禅。尤以百岁宫金身示现，令人思“地藏愿力垂千古，香火因缘渡众生”之深意。大愿文化园中，更觉宗教与人文交融辉映之妙。
终入徽州故郡，宏村月塘映牛肠水圳，西递石雕存明清遗韵。徽州古城，许国石坊彰科第荣光，斗山街巷见商贾遗风。“黛瓦粉墙藏卦象，墨香铜臭铸徽魂”，今观歙砚徽墨、宗祠牌坊，乃知程朱理学与徽商精神实为此地双翼振翅齐飞。
是行也，溯楚汉文化之源，探桐城文脉之奥，礼九华佛国之圣，鉴徽州商道之精。所历各处，皆以文脉贯通：寿春显兵家之智慧，桐城彰儒家之礼义，九华示佛家之慈悲，徽州见商贾之伦理。四地虽殊，其崇文重教、经世致用之旨一也。
昔太史公周行天下，乃成《史记》；徐霞客跋涉山川，遂有《游记》。今此行非独观风俗，实乃于古今交汇处寻文化根脉，在山水形胜间悟治平之道。江淮文化之博大，徽风皖韵之精深，足以资鉴当代。惟后来者循此迹而深究之，则文脉永续，道统长存矣。
— — 乙巳年菊月 谨记
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