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我们继续讲《增删》第八章——用神。学会找用神，可以说你也就学会断卦了，这期给大家讲讲不一样的用神与六亲。好好看，你一定会有收获。

用神即用事之神。问什么事就在卦中找对应的六亲，去看它的衰旺及被生克的状态，以此判断吉凶。我们之前简单介绍过六亲，比如父母爻代表现实中父母长辈，妻财爻代表钱财和男人的妻子。

解卦的第一步就是要根据问事，把用神定准。这一步至关重要，相当于你在卦中找到一个靶子，所有的动变生克都是奔着这个靶子去的。定准用神才有把一个卦断对的前提条件，否则你靶子都找错了，射的再准也是白费。

在六爻的体系中，最常见的取用方法是根据六亲来定。六亲即父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙，相当于囊括了和我们有关的各种社会关系，以及由此延展出来的各种人物或事物。要想更好的理解六亲，必须掌握他们的本质。

（1）父母爻

我们一个一个来说，

先说父母爻。

先看原文最后一句：“一切庇羁我身者是也。”这就是父母这个六亲的本质：一切庇护、羁绊我的人或物都可以用父母这个六亲代表。从五行角度来说就是对我产生“生”的作用的。

了解了本质，原文所列举的那些就好理解了。首先代表的肯定是父母，生养之恩，这是最大的庇护。由此延伸，父母的长辈、父母的同辈，也都是父母爻所代表。还有师长、仆人占主人，也都取父母爻。师长有教导之恩，这点不难理解。

仆人占主人，现代社会已经不适用了。虽说还都是牛马，但现在你占领导一般用官鬼爻。除非这个领导管吃管住还给你发工资，你就指着他吃饭，没他你能饿死。

再来看原文：“占天地、城池、墙垣、宅舍”等等，这些也都取父母爻为用神。天载地覆，天地对所有人都有庇护之功。把天地这个范围缩小，城池抵御外寇入侵，房屋遮风挡雨，这也是庇护。再缩小成雨具、衣服也是同样的用处。所以你有件衣服找不到了，起卦看什么？看父母爻。

还有问“章奏、文书、文章”之类也是取父母为用。可能比较难理解，但细想一下也是同样的道理。比如说发票、房本、合同、学历、身份证，在特定时候是不是可以证明我们的身份，或彰显我们的权利。这是不是庇护与羁绊。

凡此种种，我们在问与这些人或事相关的时候，皆取父母爻为用神。书中讲“物类亦多，在人通变”，大家可以再想想还有哪些可以用父母爻代表的，比如书中没列举到的锅碗瓢盆，是不是也可以取父母爻？

至于书中讲的三父八母。这个三父八母，旧指同居继父、不同居继父，从继母改嫁的继父；嫡母、继母、养母、慈母、嫁母、出母、庶母、乳母。这些不适用或不太适应当下的关系，我们是不是也要辩证的去思考该不该取父母为用？

比如你长这么大没见过面三杆子打不着的舅老爷，比如某人他爸再婚娶的继母的妹妹的二婚老公的亲姑姑？这些我们是否取父母爻为用神？如果不取父母爻，取何为用？大家先想想，我们最后再探讨。

（2）官鬼爻

再说第二个六亲官鬼。

实际上它代表两种六亲，一个官、一个鬼。我们先看官鬼的本质：“一切拘束我身者是也。”从五行角度来说就是“克”我的。

我们不要看到克就不好，网上不是有个段子嘛，男生对前女友念念不忘、废寝忘食，亲人朋友开导不管用，看心里医生也不管用，最后大师就对他说了三个字：她克你。男生立马放下了。

但我们要理解，克的本义是制约，是书中讲的约束。比如你小时候不懂事，偷同学玩具，你爸拿皮带抽你一顿。这是克，但本质是约束，是起到积极作用的，是为了让你长大别被国家的枪子儿克。这也是官鬼中“官”那部分所代表的含义。

但你爸一上头没留神把你腿抽断了，落下残疾了，这是真克是伤害，是官鬼中“鬼”那部分代表的含义。

再回过头看书中列举的那些就好理解了，功名、官府、雷霆、鬼神、妻占夫，这些都是取的制约、威慑、统治之意。

其他好理解，来讲讲功名。古代只有从仕算是正式工作。怎么才算是一个合格的士人？儒家讲“克己复礼”，克制自身的欲望，约束自身的品德，这是不是官鬼所代表的含义。由此又引申出官鬼另一层含义：荣誉、名声、地位、排名。考功名千军万马过独木桥，乡试、省试、殿试一层层考取的，考中了荣誉、名声、地位是不是全有了。

我们现在虽然没有科考了，但占工作方面的事大多还是看官鬼。比如升职、考公、占上级领导都要取官鬼。那么面试呢，是不是也取官鬼？大家也先想想，最后一起说。

再来说鬼的这部分，书中列举“占乱臣、贼盗、邪崇”这些也都很好理解。凡是给你造成伤害、造成麻烦的，都是鬼。但我们生活中最常见的却没提到，那就是疾病。这一点我想也不用过多解释了，点出来大家就明白了。

（3）兄弟爻

接着讲第三个六亲，兄弟。

兄弟的本质是“一切同我者是也。”这个“同”和官鬼也一样也代表两个方面：帮扶和竞争。所以占同辈之人皆取兄弟为用，比如兄弟姐妹或哥们闺蜜等。还记得上期举的那个例子吧，我同学问他一个哥们是否会有牢狱之灾，这就是典型取兄弟爻为用的卦。

不过在问其他事的时候，以我经验来讲，兄弟不是个什么好东西。他最大的作用就是克你的妻财，或者给你使绊子。

书中也说“兄弟乃同类之人，彼得志则欺陵，见财则夺。”兄弟爻往往代表的是竞争者，比如占求财占求职，那就是你的竞争对手。男占感情，男子以女为妻财，那兄弟就是拔刀之人。再比如占托关系想进个好单位，兄弟一动那不是有人跟你竞争，就是有人从中作梗。大家先对兄弟爻有个大概印象，后面有的是案例让你体会兄弟的用处。

（4）妻财爻

我们说第四个六亲：妻财。

妻财的本质是“一切被我制约者”，从五行角度说就是我克的。克是制约、掌控、伤害这些含义，那反过来我克代表什么呢？实际上从欲望这个角度去想，你就明白妻财了。

书中讲“凡我驱使之人……一切使用之财物……”这些都是需要你去“克”才能获得的，是需要你为此付出精力，是明知道要消耗你，但你还想要掌控的。天下熙攘，皆为利来利往，钱财世人所求。香车美女，哪个有钱的男人不心动？这些都是妻财最现实的写照。凡此种种皆以妻财为用。

这里我插一句，

古人的学问还是有大智慧的。

六亲之间的生克我们之前讲了。父母生兄弟、兄弟生子孙、子孙生妻财、妻财生官鬼、官鬼生父母；父母克子孙、子孙克官鬼、官鬼克兄弟、兄弟克妻财、妻财克父母。没必要死记硬背，因为六爻卦排出来之后，六亲后面都跟着地支，你记住地支的五行生克就行了。

我想说的是，你细琢磨六亲生克的背后，会发现些不一样的东西。比如妻财克的是父母，就好比老话总说娶了媳妇忘了娘。

父母还代表什么？还代表一个人的道德水平，德为立身之本，这是庇护你的。可古往今来，挣了钱就忘了本的人比比皆是吧？为博红颜一笑，落了千古骂名的昏君也不在少数吧？归根结底不是钱的错，也是不是女人的错，是被欲望支配了本性。

所以这时候懂点易理的好处就凸显出来了。妻财生什么？妻财生官鬼，是制约，是控制，是圣人说的“君子慎独”。有钱了应该生出的是这份“克己”之心。人最难制约的就是自己。心猿难降、意马难收，能控制住自己的欲望，才能把脚下的路越走越远。

因为咱还要知道，官鬼生什么？官鬼生父母啊。父母是不是天地，是不是庇护？你越懂得克制，这方天地才会越庇佑于你。大家细品，是不是这么个道理。

（5）子孙爻

再说说最后一个六亲：子孙。

父母的本质是“生我的”，子孙的本质是“我生的”。这个生不只物理上的，还包括精神上的。生个孩子是生，养只宠物是生，琢磨出一个项目也是生。从人事的角度来说，子孙很好理解：占一切晚辈，包括你养的宠物都取子孙爻为用。

“占忠臣、良将、医士、医药、僧、道、兵、卒…”也都取子孙为用，这是取的子孙克官鬼的象义。官鬼代表佞臣、叛军、贼寇，所以子孙就代表忠臣、良将、兵卒。官鬼代表病，则子孙代表医生，代表治病的药。

至于子孙代表僧道，一是僧道受人供养，有我生的含义。更多的是子孙也代表思想、精神，这些也都是我生出来的。再有子孙克官鬼，官鬼是约束，子孙就代表自由。你看这几层象义叠加在一起，是不是很符合僧道之象。

如果说卦中兄弟动，大多时候不是啥好事，那么子孙动多半是利大于弊了。子孙克的是官鬼，生的是妻财，你想想这是什么象？又能给你解决掉麻烦和伤害，又能帮你得到想要的东西。

所以书上说“子孙为福德之神、为制鬼之神、为解忧之神。”但唯独在占与工作相关的事情，或女问感情的时候不利，也就是说在问取官鬼为用神的时候，是不宜碰到子孙发动的。

六亲象义讲完，用神也就讲完了。定用神是六爻最基础的知识，也是最难的部分，更是考验一个人六爻水平的地方。用神一错，满盘皆输。有的卦用神很好定，比如占父母，就取父母为用。但多数时候并没有那么简单。

怎么取准用神？一方面是我们对六爻知识的整体理解，一方面是对生活的理解。六爻的知识我们可以通过学习不断提高，通过实践积累经验。而生活中同样也需要我们不断观察和学习。同时还要靠一个绝招：多问。

我之前遇到一个事，一个年轻人问考军队文职，如果按书上教的，看官鬼就行了。但我们并不能这么草率，因为你不了解这里面的背景和流程。所以我就一直问他，问明白之后才去帮他解的这个卦。

有人觉得六爻学完就能像电视里的大师一样，前知五百年，后知五百载。对方什么都不说，咱也得说的他心服口服。这么想就大错特错了。我们给人看卦不是为了彰显自己多厉害，而是用我们的方式尽可能帮助人家趋利避害。我们学的虽然是看似虚无缥缈的玄学，但你自己心里要清楚：这些是学问，是要抱着科学严谨的态度去研究的。

我从不觉得多问是丢脸的事，是自己技术不行。相反我认为是对来找你问事人负责的一种态度。尤其大家初学，一定要掌握好事情的来龙去脉再对应到卦中去取用神，去下断语，切记，切记！

我传你们的这招，很多人学了半辈子也没有反应过来，其实已经算取用神的一个秘法了。

那么我们了解了问事背景后在卦中怎么取舍呢？再给大家说一个原则：本质原则。去看这个人的关系和你的本质是什么，这件事诉求的本质又是什么？

比如我前面让大家思考的，你长这么大没见过面三杆子打不着的舅老爷。某人他爸再婚娶的继母的妹妹的二婚老公的亲姑姑。他们的本质对你来说就是陌生人，那我们就首先考虑取应爻为用神。

世爻、应爻好像一直没有提到。这里先简单介绍下吧，后面跟着案例走，自然就明白了。世爻通常代表卦主自身，应爻代表问事所对应的人或事。

比如你听说那个舅老爷突然送医院了，就特别三八的想知道他能不能挺过去这关，那就先看应爻。比如那个继母二婚老公的姑姑，跟你更是半毛钱关系没有，虽然算长辈，但优先取应爻为用神去看。

我们现代社会结构比古代繁杂太多了，读《增删》就有体会，当官的基本就用官爻，做生意的基本就用财爻，平民百姓问个婚丧嫁娶，用神也不是那么难找。如今就不同了。问工作就有升职、离职、跳槽、面试等等。问感情那更是五花八门，相亲、单相思、一夜情、婚外情、同性恋等等，估计野鹤遇到现在的感情卦多半一问一个不吱声。

说到底我们还是要随时记得“本质原则”。比如问面试，大多数情况我会优先考虑取父母爻为用。一来你可能指着这份工作生活，二来父母代表这家单位，也代表消息，这都与现实情况非常吻合。

当然这些都是我的一家之言，有些是师父教的，有些是这么多年自己慢慢实践出来的。说了这么多无非就是想给大家提供一个思路，就像书中那句话“物类亦多，在人通变”，梅花也有一句类似的话“占卜之道，要变通。”

断卦的难就难在没有定式。你不要去追求所谓的秘法，要清楚的认识到“变通”才是易学最高的心法。

跟着师兄一步步的去学《增删》中的招式，看到这期大家也应该看出来了，我做的这个系列和别人讲《增删》最大的不同是，我会给你们拆解这些招式的思路，为什么这么出招，这么出招有什么用？为的是让大家更好的掌握这些招式，等这些招式运用娴熟后，你就具备了体悟心法的条件。

别着急，拳要一天一天练，卦要一个一个看。

还是那句话，缘分还长，

我们易路相伴！