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• 不贪一时之利，谋长远、定大局

公元196年，洛阳城破，献帝如丧家之犬。

各路诸侯或拥兵自重，或冷眼旁观，唯有曹操星夜兼程赶往奉迎。

谋士毛玠曾言：“奉天子以令不臣。”

短短七字，道破了曹操超越同辈的眼光。

彼时袁绍坐拥河北四州，袁术在淮南称帝，吕布据徐州虎视眈眈，谁都看得出汉室已如风中残烛。

可曹操偏要迎献帝于许昌，建宫殿、定朝仪，自己却只领司空之职。

有人骂他“挟天子以令诸侯”，可细究当时局势，若无人供奉天子，汉室必亡于乱兵，天下更无归心之所。

曹操在《蒿里行》中写道：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。”字字皆是对乱世的痛惜。

他知道，乱世之中，唯有“正统”二字是凝聚人心的绳索。

后来袁绍兵临官渡，陈琳作檄文痛骂曹操三代，却终究没能说动天下人共讨之。

只因曹操手中握着“奉天子”的大义，这便是他不愿称帝、着眼全局的远见。

反观袁术，得传国玉玺便急不可耐地称帝，建宫室、选妃嫔，结果引得孙策反戈、吕布袭击、曹操征讨。

短短两年便众叛亲离，死前连一碗蜜水都求而不得。

曹操听闻袁术败亡时，只说了句：“淮南地瘠，非帝王之所。”

这并非幸灾乐祸，而是曹操的通透清醒，在天下未定之时，称帝就是把自己架在火上烤。

后来曹操权倾朝野，大臣劝进，他却指着周文王的画像说：

“若天命在吾，吾为周文王矣。”

他要的从不是一时的帝位，而是曹氏基业的长治久安。

其实，曹操这种舍小利谋大局的智慧，早在讨伐董卓时便能看得出。

当年十八路诸侯会盟，袁绍身为盟主却终日置酒高会，诸将皆畏董卓势大不敢进。

唯有曹操慨然道：“举义兵以诛暴乱，大众已合，诸君何疑？”

他亲率数千兵马西进，在荥阳遭遇董卓部将徐荣，激战中身中数箭，坐骑被创，险些丧命。

此战虽败，却让天下人看清，谁是真的想匡扶汉室，谁是借讨贼之名谋私利。

后来荀彧、郭嘉等顶尖人才纷纷弃袁绍而投曹操，正是始于这场败仗中显露的远见。

有句话说得好：不图小利者，必有大谋。

鼠目寸光的人，只会盯着眼前的一亩三分地，看不见远方的风景。

而有远见的人，则谋全局，不贪一时之利；谋一世，不逞一时之快。

• 胸怀宽广，真诚纳谏、聚合力

公元200年，历经16个月的官渡之战结束。

战后，曹操在袁绍营中搜出一捆书信，全是自己部下与袁绍暗通款曲的证据。

左右劝他按信抓人，曹操却当着众将的面将书信付之一炬，说：

“当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？”

这一把火，烧掉的是猜忌，留住的是人心。

《曹操传》中提到，曹操麾下叛而复归者极多。

陈琳曾骂他“赘阉遗丑”，后来陈琳被俘，仍被任命为记室；

张绣曾杀其子曹昂、其侄曹安民，归降后仍得重用。

这份容人之量，绝非刻意作秀，而是源于曹操对成事在人的深刻认知。

建安十五年，曹操颁布《求贤令》，开篇便直言：

“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？”

他打破东汉以来“举孝廉”的陈规，提出“唯才是举”。

哪怕是“盗嫂受金”的陈平，“贪而未污”的管仲，只要有真才实学，皆可录用。

这种选人标准，在当时简直是惊世骇俗。

有人非议他“弃礼义、废德行”，曹操却在令中反问：

“若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世？”

官渡之战胶着时，许攸从袁绍营中投奔而来，曹操正在洗脚，听闻消息光着脚就冲了出去，抚掌笑道：“子远来，吾事济矣！”

许攸献“乌巢烧粮”之计，曹操当即亲率精兵奇袭，一举扭转战局。

反观袁绍，田丰曾劝他“缓进以待其疲”，他却以“沮众”为由将其下狱。

一纳一拒之间，胜负已分。

谋士郭嘉在《十胜十败论》中评价曹操“度胜”：

“袁绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟；公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜也。”

这种“度”，让曹操麾下形成了三国最强大的人才矩阵：

荀彧善谋，郭嘉善断，张辽善战，许褚善勇。

荀子有言：“君子善假于物。”

一人之力有穷时，不管能耐有多大，智慧和才能毕竟是有限的。

唯有与智者同行，才能不同凡响；与高人为伍，才能登上巅峰。

• 笑对挫折，坚韧不拔、成大事

公元192年，曹操在濮阳与吕布交战，被布军围困，烧伤左手。

他突围后重整旗鼓，次日再战，又遭惨败。

部将皆劝他暂退，曹操却笑着说：“布勇而无谋，三战可破。”

随后便设伏兵击败吕布，夺回兖州。

《曹操传》中统计，曹操一生经历的大战败绩不下十次：

汴水之战几乎全军覆没，赤壁之战火烧连营，渭水之战被马超追得割须弃袍。

可他从未因失败而沉沦。

公元208年，建安十三年，赤壁大败，曹军死伤过半，船舰被焚。

撤退途中，曹操却三次大笑：一笑周瑜无谋，二笑诸葛亮少智，三笑关羽义重。

这笑声里，有对对手的轻蔑，更有对自己的宽慰。

部将不解，他说：“北方仍在我手，只要根基未失，何愁不能卷土重来？”

后来他果然平定关中、降服张鲁，将北方牢牢掌控在手中。

曾国藩曾说：“困心横虑，正是磨练英雄之时。”

曹操的一生，就是这句话的最好注脚。

后来，曹操北征乌桓大获全胜，回师途中写下《龟虽寿》，虽然这年他已经53岁了，但是仍然“烈士暮年，壮心不已”。

直到临终前，曹操还在安排张辽、徐晃等将领镇守边疆，这份“生命不息，奋斗不止”的劲头，让当下多少“躺平”者汗颜。

《书梦》有言：“一笑俱置之，浮生固艰难。”

人生短短三万多天，没有太多时间伤春悲秋。

你若笑过，就能懂得：

所有曾经受过的难、吃过的苦，都将成为世界的光，照亮你脚下的路。

命运不会偏袒任何人，却会眷顾咬着牙，朝着光亮前进的人。

曹操20岁出仕，戎马45载，他的一生，遇险无数，在他实现抱负的过程中，也是困难重重。

但他却能尽展自己的雄才大略，以他的大智慧成就了自己的文治武功。

鲁迅曾说：

“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”

这份“本事”，从不在奸猾的算计，而在看透本质的眼光；

这份“英雄气”，从不在虚假的标榜，而在脚踏实地的担当。

他不贪一时之利，故能在群雄中脱颖而出；他胸怀宽广，故能聚天下英才而用之；他笑对逆境，故能在绝境中开辟生路。

世人常叹时运不济，抱怨怀才不遇，却忘了：

一个人能走多远，要看是否耐得住眼前的诱惑；能成多大事，要看是否守得住内心的真诚。

这世上从没有随随便便的成功，有的只是藏在每一个选择背后的智慧与坚持。

愿你我都能习得这份远见、胸怀与坚韧，于人生漫途中不困于眼前得失，不惑于世事纷扰，终得所期，自成风景。