各位读者老爷日安,我是正经的米饭,感谢您的支持和鼓励。上期互动竞猜玩了个新形式的,因为第一次出这种,所以就把题目设置得简单了一些,那么正确的答案到底是啥呢?
其实妖怪题材的漫画作品,咱们从小时候到现在看过不少,上期猜的《天书奇谭》实际上也算是这一种类。在我国,最早讲述这些妖怪的文字记载大概是《山海经》,而最著名的妖怪题材文学作品我个人觉得应该是《聊斋异志》。本质上这些都是作者借虚构的狐仙山怪河妖等超自然的故事来表达人生道理的一种创作。
在近代的文学创作中,这些超自然的题材被一再地创新,比如先一阵和您分享的《胆大党》,就把外星人和地缚神给结合了起来。一水之隔的岛国日本,他们的文化很大一部分都来自于中国,所以在妖怪题材方面,也有很多中国古代神话故事的影子。
但是日本的妖怪,名字方面就起得让人听着不那么直白,不像是咱们这边,一说啥就成精了,黑熊精、老鼠精、鲤鱼精、狐狸精……
当然,一些修炼成精的比较著名的妖怪,还是会有一个身份的,比如同样是九尾狐狸修炼起来的,有妲己,不过妲己说是被附身,本身这个名字是苏护女儿的。至于九尾狐叫啥,那就没人知道了。日本也编出来一个九尾狐,叫玉藻前。最早的设定和妲己差不多,是来迷惑鸟羽天皇的。后来应该是受了妲己的影响,在日本的文学创作中给玉藻前设定了一段曲折的妖生。说是诞生在中国,商朝的时候化身成了妲己,成为了纣王的宠妃,后来周朝推翻了商朝,肉身被斩的她就跑到印度去,化身为摩竭佗国斑足王子的王妃华阳天,这也是个诱惑皇帝扰乱朝政的角色。再后来,同样被杀的她又潜回了中国,等到了唐朝的时候,偷溜进了日本遣唐使吉备真备的船里,跟着到了日本。在日本蛰伏了几百年,以玉藻前的身份获得了鸟羽天皇的宠爱。可惜后来鸟羽体格子不行,得了怪病,大臣们就开始怀疑,请来了平安时代著名阴阳师安倍晴明的第八代孙安倍泰信进行占卜,结果表明玉藻前是九尾狐狸精。被发现了真身的玉藻前因此逃离了京城,不知躲到哪去了。
从中国到印度又到日本,明明是男人沉迷女色,却把罪怪到女人身上,可想而知这世界的观点多么地统一。其实女人怎么着都是弱势方,不管纣王也好斑足也好或是鸟羽,你们高高在上,还不是想怎么玩就怎么玩?那个时候又没有说女的不愿意就算强奸的说法,就算有,谁敢把一号人物关进去800多天?
其实日本的这些妖怪传说,很多都属于二创,但是因为在文艺创作中的不断编写与创新,导致形成了一种独特的文化。鸟山石燕创作过一本《百鬼夜行》,里面详细地介绍了日本传说中的207种妖怪的由来。国内也有过译本,甚至还有一些版本里加入了跟《山海经》记载的神怪进行的对比,这个也很有意思。
我曾经买过一套书,京极夏彦的《巷说百物语》,好几本,什么前巷说后巷说啥的。到现在我也没全拆开看,只看了寝肥那本的前面一点儿。这也是关于妖怪的故事,等放假了,我得翻翻看。
像是咱们熟悉的《幽游白书》《犬夜叉》等,本身也都算是这类题材吧,你看妖狐藏马的原型就是九尾狐。不过这些作品本身还加入了妖怪之外的东西,所以让人太深刻地发觉出百鬼夜行的东西。
而今天要分享的这部今市子创作的妖怪题材的作品《百鬼夜行抄》,就相对更妖怪一些。这是一个讲述有通灵体质的饭岛津和青岚所见到的人和妖怪之间的故事,在我看来要比较恐怖和阴森。饭岛津自小就能看到妖怪,父亲死亡后在葬礼上复活,实际上是被外公的式神青岚附身的缘故。而青岚是外公安排在津身边守护的龙妖。反正这个漫画很老了,也给后来的不少漫画启发。
有一个咱们都看过的妖怪题材漫画,同样是主角和强大的妖怪之间的故事,那就是《夏目友人帐》,作者绿川曾经表达过自己是从《百鬼夜行抄》获得的灵感,但是两者的区别还是蛮明显的。
在《夏目友人帐》里,夏目和猫老师遇到的妖怪基本都是为了夏目外婆的友人帐,整体都围绕着夏目的成长,随着故事的展开,一点点揭开外婆的过去,还有夏目的身世。治愈、温馨还催泪。
相比之下《百鬼夜行抄》更像是寓言,借妖怪来讽刺人类社会的种种。我们透过饭岛津的视角来看妖怪和人产生交集的根源,看那些自私自利、无底的贪欲、放不下的执念和疯狂的嫉妒之心所带来的结果。
那么今天就闲聊到这里,接下来是互动竞猜时间,根据下面三张图中表达的元素,咱们来猜一个小时候基本都看过的漫画。