1、
毋意、毋必、
毋固、毋我。
《论语》
一个人要杜绝这四种毛病，不要主观判断，不要绝对肯定，不要固执己见，不要自以为是。
在现实生活当中，我们需要懂得就事论事，就理说理，就人说人，不要一意孤行，主观臆测。
2、
成事不说，
遂事不谏，
既往不咎。
《论语》
已经做过的事情不要说了，已经做了的事情也不要劝谏了，既然过往的事情也不要再去追求得与失了。
告诉我们需要懂得活在当下，过往的事情就像一阵风，再也不会回来，不如活在当下。
3、
天地有万古，此身不再得；
人生只百年，此日最易过。
《菜根谭》
天地可以万古长存，我们的身体不会万古长青的，人生区区不过百年，今天是最容易渡过的。
人生短暂，岁月如流水，我们需要懂得珍惜今生有限的生命，生命无法永垂不朽，唯有就是珍惜活着的每一天。
4、
枯木逢春犹再发，
人无两度再少年。
《增广贤文》
枯萎的树木，到了春天还能再次发芽，可是人却再也不会有两次少年的时光。
这说明我们需要懂得珍惜当下的时光，青春易逝，岁月不重来，不浪费时光。
5、
不自见，故明；
不自是，故彰；
不自伐，故有功；
不自矜，故长。
老子《道德经》
如果不自我表现，就不会明显，如果不自以为是，也不会彰显，如果不自我夸耀，反而有功劳，如果骄傲自满，反而能长久。
这说明，我们在社会生存，应该懂得无为这个态度，不要过于的展露自我，谦受益，满招损。
6、
积羽沉舟，群轻折轴，
众口铄金，积毁销骨。
《史记》
羽毛比较的轻，一旦多了，也会把船只压垮，一大堆不重的东西，可是压在一起，容易把车轴压断，众人同声的言论，容易混淆是是非非，许多的谗言毁谤，堆积起来，也会毁灭一个人。
这句话说明，群众的力量是伟大，人多口杂，容易滋生是非，也会带来毁灭性的灾害。
7、
我与我周旋久，宁作我。
《世说新语》
我和自己长期打交道了，可是最后还是选择做自己。
这说明，人一辈子，我们需要遵从内心，选择做自我，不要特意迎合外界。
8、
君子藏器于身，待时而动。
《易传》
一个君子，要懂得藏住自己的才华，不要到处炫耀，等待时机再去展露自己的本领。
人生在世，有些才华和本领，在不得道的时候，需要懂得藏，在遇见合适的时机，再去展现。
9、
藏巧于拙，用晦而明，
寓清于浊，以屈为伸。
《小窗幽记》
把智巧藏在笨拙里面，用隐晦的手法做光明正大的事情，在浑浊的世态里寄托清明的作为，用委屈的的做法等待日后的舒展。
在日常生活当中，每一个人都需要懂得为人处事，有些事情该藏就藏，做一个能屈能伸的人，不要过于的固执，懂得灵活变通。
10、
上善若水，水善利万物而不争。
老子《道德经》
最高的品性就像水一样，水懂得滋润万物，但是从来不和万物相互竞争。
做人应该拥有水一样的性质，水不争，还可以利万物，所见之处都是抚育万物，一直奔腾不息。