《道德经》有云：’天道无亲，常与善人。
‘阴德如同暗夜中的烛火，虽然我们看不见但却可以照亮三代人的前程。
那些看似无伤大雅的日常行为，实则在生命的长卷上划出裂痕，终将成为子孙绕不过的沟壑。
这十件事犹如十把钝刀，日日削薄我们的福泽
尤其是第七件，世人皆在无形中犯下…
一、不尊父母、不孝父母
《孝经》言：’孝悌之至，通于神明。
‘父母是立在人世间的一面镜子，这面镜子可以照见我们人生中最深的因果。
有人把赡养父母当作了一种施舍，却不知对父母的每一次皱眉，都是在自己的心碑上刻一道裂痕。
老祖宗说’屋檐水滴滴落旧窝’
今日你是如何对待堂上双亲的，那么明日膝下儿女便会如何待你。
二、无辜杀生
佛家偈语：’扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。
‘每个生命都是宇宙的倒影，屠刀举起时溅落的血光，终会化作笼罩在家族上空的阴霾。
那些以虐杀小动物取乐的人，如果你能看到他的灵魂，那里早已千疮百孔。
庄子说’天地与我并生，万物与我为一’
伤他人命脉，实则在自断自己的福根。
三、奢淫纵欲
《黄帝内经》警示：’醉以入房，以欲竭其精。
‘情欲如野火，烧尽的不只是自己的精气神，更有祖祖辈辈积累的阴德。
床上的荒唐事，它终是会在命盘上刻出歪斜的轨迹。
理学大家朱熹早有箴言：‘存天理，灭人欲‘
不是教人绝情，而是告诫莫让贪欲污了心灯。
四、恶言恶语
古语有云：’利刃割体痕易合，恶语伤人恨难消。
‘口中喷出的毒刺，比刀剑更能斩断善缘。
那些脱口而出的诅咒，终将成为回旋镖扎进自己的命途。
王阳明在《传习录》中写道：‘言语如种，心田为地’，恶语种出的必是带刺的荆棘。
言语的刻薄，损害的终将是我们自己的阴德。
五、忘恩负义
《围炉夜话》警示：’知恩图报天下少，翻脸无情世间多。
‘受人之恩当全心全意回报，以心香供奉，背信弃义者如同自断根基的浮萍。
曾国藩在家书中写道：’恩义二字，是立身处世的船桨’，
丢了这两件东西，人生之舟注定容易搁浅在某个不知名的荒滩。
六、欺软怕硬
《墨子》有言：‘强不执弱，众不劫寡。
欺软怕硬，只敢’向更弱者挥拳，是最卑劣的懦弱。
这种人本身就是弱者，强弱本是共存的，做人不畏强，更不应该凌辱弱小。
老人眼角的浊泪，孩童颤抖的肩膀
这一幕幕都会仔仔细细的记在天道的账本上。
老子说’大丈夫处其厚不居其薄’，即使踩着他人的尊严攀向了高处，也终会摔在因果的顽石上。
七、铺张浪费
（最容易被忽视）李商隐诗云：’历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
‘每一粒大米都是天地人凝结的精华，倒掉的残羹里浸泡着后代的福禄。
《朱子家训》告诫：’一粥一饭当思来处不易‘，轻视五谷农作的人，财神也会弃之而去。
八、趁人之危
《论语》警训：’君子周急不继富。
‘在他人危难时抽梯子，如同在悬崖边推巨石。
王夫之说过：’乘危取利，犹饮鸩止渴’
那些沾着血泪赚来的铜钱，迟早会变成焚烧自己良心的业火。
九、诽谤圣贤
张载有言：’为天地立心，为生民立命。
‘嘲笑先贤智慧的人，如同蒙眼在黑夜中狂奔。
没有先贤的智慧，中华文明就不会像现在这么璀璨
这是一代代先贤和一个个伟人积累起来的。
苏轼在《晁错论》中写道：’天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。
‘亵渎文明火种者，终将被抛进愚昧的深渊。
我们从小就被教导一定要尊师重道，尊敬师长及前辈先贤是我们做人最基本的道德准则
也是我们这个文明可以延续5000年屹立在世界之巅的原因之一。
十、阻人行善
《了凡四训》云：’人为善，福虽未至，祸已远离。
自己不做善事，更要命的是看到别人做善事还要更加阻止，这种人的良心大大的坏
‘阻拦善举的手，掐灭的是自己门庭的福泽灯火。
范仲淹曾叹息：’宁鸣而死，不默而生‘
见到别人行善而横加阻拦的行为
犹如在春天的土壤里埋下冰碴。
转发此文并非迷信，正如《周易》所言：’积善之家，必有余庆。
‘给儿孙留金山银山，不如为他们存三分阴德。
人生如棋局，今日我们落下的每一颗棋子，都是在为自己的子孙后代铺陈命运的轨迹。
