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《身段谱口诀》是京剧表演艺术家钱金福老先生传下来的。钱老先生幼年家贫，入三庆班坐科学艺，受到京剧奠基人程长庚先生的严格训练，同时又从一位南方来的名教师朱洪福先生那里学到一套特殊的表演基本功，所以钱老先生既是一个出色的武净，又是一位生、旦、净、末、文武昆乱不挡的名教师。已故艺术大师如王瑶卿、杨小楼、梅兰芳、余叔岩等都向他学过戏。王瑶卿先生在《我的戏剧生活》(载一九五〇年十月)《新戏曲》第一卷第二号)里说：“我从‘宝胜和’散了之后，每天在家和谢先生(双寿)用功，后来又请钱金福师兄教我把子，是半师半友。我把过去从杜蝶云先生学的刀马旦戏请钱先生重排了一回，他教的很精细，给我的帮助很大。”

杨小楼先生的女婿刘砚芳先生说:“我的岳父在清宫初次演《铁笼山》的姜维，慈禧太后看过之后说:他个头、嗓子都不错，可是身上不如金福好看。”岳父听到这话后，马上就找钱金福先生给他说《铁笼山》，以后又有许多戏也都是经过钱金福先生指点的。

梅兰芳先生曾对我说:“我的身段进步，得力于钱金福先生的指导。我曾向他学过把子，《九龙山》里杨再兴的身段，《樊江关》里薛金莲的剑，都是他教给我的。”

钱宝森老师对我说:“我家跟余叔岩沾点亲，叔岩‘倒呛’(变嗓时期)后，他的岳父陈德霖先生把他带到我家，请我父亲教戏。我父亲就从台步、身段教起，还破格教他‘轱辘椅子’功，同时文武昆乱无所不教，还陪他唱了整整十年戏。应该说得到我父亲东西最多的是余叔岩。”

从这些老一辈艺术大师口里，就可以看出钱氏表演艺术在近几十年来受到内外行一致推崇，戏曲界已经把它当作应当学习的宝贵传统，它是一种高标准的艺术。

余叔岩、钱金福《宁武关》

陈德霖、王楞仙、钱金福《雁门关》

旧社会戏曲界，有一句流行的口头语，“咱们这一行，不养老，不养小。演员的生活毫无保障，身怀绝技的艺人，怕别人抢走他的饭碗，往往秘而不传，在同行与同行之间，也有“宁给一亩田，不指一条路”的说法。有些票友向内行学戏，对唱念口法，教得比较细致，但对身段部分核心的窍门却不肯轻易传授。当时艺人们的心理，如果唱、做、念、打和盘托出，就可能下海与本行人争名争利。当时又没有写书论著的条件，一代名优，到了晚年，遇到个有出息的弟子,尚可传授一些绝技,否则，也只有抱璞终身，赉志以终。正是由于这些，许多优秀的表演艺术就这样一代一代的失传了。钱金福先生虽然教了不少学生，但最核心的东西是并不轻易传人的。例如“轱辘椅子”、“整云手”、“旦角云手”、“身段谱口诀”，这些成套的表演基本功教材，只传给他的儿子钱宝森一人。这就是说，近百年来，朱先生传给钱金福，钱宝森继承了家传的表演基本功，通过他们的舞台实践，当然都有所发展，但对于外人始终是讳莫如深的。

解放后钱宝森老师被聘为北京戏曲研究所研究员，把家传的表演法则，写成《京剧表演艺术杂谈》，公开发表，引起了戏曲界的极大注意。但对这本书却有各种不同的看法，梅兰芳先生在他的文集里，曾介绍《京剧表演艺术杂谈》。他说:“这本书出来后，我们同行里也有人觉得，什么叫’轱辘椅子’，从来没听说过，有些怀疑；但也有人认为实在应该学，可是太难，把这本书神秘化了。而我看了这本书，觉得其中有许多道理是和我个人的经验不谋而合的。谭鑫培、杨小楼两位大师的身段各有特殊的成就，但在基本理论上，我认为和这一套身段谱口诀，也是呼吸相通的。我以前也没听说过这套’轱辘椅子’功，但我相信这是一套训练演员在身上调整变换劲头的方法。假使演员已经’开窍’，对劲头运用已很自如，当然用不着再练这套椅子功。我举一个容易引起大家注意而又是一个最简单动作的例子，譬如我演《穆桂英挂帅》第五场,捧印的亮相，在大锣【凤点头】中，腰上运转的劲头方面，和’轱辘椅子’，的要求、’旦角云手’的’起范’等都是一个道理。”

钱宝森先生

他又说：“当然，这套经过前人精密组织、集中提炼的表演法则，并不是仅从图像文字的示意解释就能完全理解的，还需要请教老师，懂得钻研方法，才能逐渐‘开窍’，而最重要的在’化开’，到了舞台实践中，如何根据每个戏的特点，具体情况，灵活运用，而不是到台上去练一套，后台往往讽刺这种动作为’运气’，那就是说，身上僵劲还没有去掉。身段谱的内容不是叫人硬端着架子使浊劲，而是教人如何找到最’顺’的劲头，做出最’顺’的身段，亮出最’顺’的相。这里所说的’顺’字,是要求手、眼、身、法、步如何配合得当，才能好看，不可误解为‘一顺边’。’一顺边’的身段是艺病之一,必须注意避免。”

一九六二年我曾和俞振飞同志谈起向钱老师学过“旦角云手”，他叫我做给他看，看完之后，振飞同志说:“二十年前，王瑶卿先生曾告诉我:‘钱家有一套不肯外传的基本功’，本打算向钱金福先生学，当年因演戏忙，抽不出工夫，所以没有学。你真是好机会，学到了钱派的精华，这如同在表演上得到了一把钥匙。”我又告诉他:“钱老师还预备教我《镇澶洲》”。振飞同志说:“这个机会也不能错过。当年我向程继先老师学会了《镇澶洲》之后，程老师叫我到钱宝森先生那里加工。他说：’钱家的澶洲比我细致’。

钱宝森先生讲授“整云手”

姜妙香先生也是拥护钱派表演艺术的，在钱宝森老师逝世后，姜先生送了一幅挽联:“承赐教小生云手，恨未学王派澶洲。”(按名小生王楞仙的《镇澶洲》，得到徐小香的真传，钱派澶洲就是徐小香的路子)还有，我知道有些姜门弟子都通过姜老师的关系向钱老师学过戏。

这些老一辈表演艺术家，都是根据自己的艺术实践，肯定了钱氏表演艺术的妙用。他们对钱氏表演艺术的评价，应该说是中肯的。但是也有一些人对钱氏表演艺术持有怀疑态度。我觉得一传了三代的基本功(朱先生以上的传授渊源已无从查考），既不能盲目否定，也不能迷信地加以肯定，要得出正确的结论必须从实践中去探求，所以我就打定主意要研究它、了解它。