司马迁曾言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
《资治通鉴》千年风云，写尽人间冷暖。穷者困于生计，富者藏于权谋，两者看似殊途，实则皆在红尘中修行。
世事如棋局，有人因无枝可依而步履维艰，有人因树大招风而暗箭难防。
穷者无势，需借力而攀；富者权重，需避祸而隐。
翻阅青史，方知人性之幽微，命运之无常。
01
经历贫寒，磨砺心志
《资治通鉴》载，西汉初年，韩信年少时家徒四壁，常寄食于人。
一日，他在市集遭屠夫羞辱，被迫从其胯下钻过。围观者讥笑，韩信却面色如常，只道：“大丈夫志在天下，岂因小辱失节？”
彼时，韩信身无长物，更无人脉可倚。
他投奔项羽，却被视作庸才；转投刘邦，亦仅得看门小吏之职。
若非萧何月下追贤，力荐其才，韩信恐终老于市井。
司马光评曰：“韩信用兵，神出鬼没，然其早年落魄，恰是磨心之机。”
穷者无援，唯有忍辱负重。
韩信寄人篱下时，观尽世态炎凉，却未坠青云之志。
后率军暗度陈仓，助刘邦定鼎天下，终成“兵仙”之名。
唐代名相姚崇，少时家贫，冬日仅以单衣蔽体。
他苦读诗书，常于雪夜立于邻家墙外，借灯火之光抄录典籍。
旁人讥其迂腐，他却道：“寒暑不过外物，心志不灭，终有破茧之日。”
后姚崇三度为相，革新吏治，开创“开元盛世”。
穷者无势，然志不可夺。
《资治通鉴》中，凡成大事者，皆曾历尽饥寒。
因无捷径可走，故能沉心蓄力；因无人可恃，故敢孤注一掷。
此所谓：“穷且益坚，不坠青云之志。”
02
经历背叛，洞悉人性
东汉末年，董卓权倾朝野，却因暴虐无道，遭至亲吕布反目。
《资治通鉴》记，董卓曾握吕布之手道：“吾待你如子，何故叛我？”
吕布冷笑：“父子之情，焉能抵过江山之重？”
话音未落，方天画戟已刺穿董卓咽喉。
司马光叹曰：“利尽则散，势去则倾，此人性之常也。”
富者权重时，门庭若市；一朝失势，众叛亲离。
唐代李林甫为相十九年，结党营私，人称“口蜜腹剑”。
他常对下属言：“尔等荣辱皆系于我，当忠心不二。”
然安史之乱爆发后，昔日心腹纷纷倒戈，甚至揭发其罪状以自保。
李林甫病逝时，棺木未入土，已被削爵抄家。
富者不谈关系，因深知利益之下无真心。
北宋富商沈万三，富可敌国，曾助朱元璋修筑南京城墙。
他欲以钱财结交权贵，却遭朱元璋忌惮，最终流放云南。
沈万三临终前告诫子孙：“财帛动人心，莫信雪中送炭，唯有自保周全。”
《资治通鉴》中，此类故事不胜枚举。
范雎助秦昭王废穰侯、逐华阳，奠定霸业，却因权势过盛被逼自尽；
南宋贾似道权倾朝野，最终被门客陈宜中出卖，惨死木棉庵。
司马光总结：“以利相交，利尽则疏；以势相交，势去则反。”
富人看似风光，实则如履薄冰。
唯有让利藏锋，方能避祸全身。
03
经历无常，参透得失
《资治通鉴》有言：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”
穷者因无常而绝地逢生，富者因无常而跌落云端。
命运翻云覆雨，唯有心志如磐者，方能立于不败之地。
北宋名臣范仲淹，幼年丧父，随母改嫁朱氏。
他寄居寺庙读书，每日煮粥充饥，待粥凝为块，划为四份，早晚各食其一。
旁人见他清苦，劝其投靠朱家亲戚谋生，范仲淹却道：“苟富贵，勿忘本；若贫贱，当自立。”
后中进士为官，他力推“庆历新政”，整顿吏治，却遭权贵围攻，贬至邓州。
面对骤变，范仲淹未改其志，写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以诗明心。
司马光评其一生：“不以物喜，不以己悲，此圣贤之胸怀也。”
明初富商陆容，家财万贯，却因一场大火焚尽库房，十年积蓄化为灰烬。
仆从四散，债主逼门，陆容独坐废墟中，仰天大笑：“财帛如流水，今日散尽，来日复聚。”
他重拾贩布旧业，走街串巷，五年后竟成江南布业之首。
时人问其秘诀，陆容答：“穷时知进退，富时懂收敛，无常不过是老天爷的算盘。”
富人谈利益，却难逃无常戏弄。
西晋石崇富甲天下，筑金谷园藏珍宝，与皇亲斗富，以蜡代薪、以锦围厕。
然八王之乱中，他因不肯让利权臣孙秀，遭诬陷灭族。刑前叹道：“早知财是催命符，何必当初争毫厘？”
司马光借此事警世：“矜富者必危，守谦者方久。”
反观晚清胡雪岩，从钱庄学徒成为“红顶商人”，巅峰时掌控半个江南经济。
他却因与洋商争利、卷入政斗，最终被抄家革职，病逝前仅留一句：“成也风云，败也风云。”
《资治通鉴》中此类故事，皆印证一点：
穷者破局，靠心志不屈；富者守成，需敬畏无常。
04
经历孤独，自成天地
《资治通鉴》载，汉武帝晚年欲托孤霍光，群臣皆赞其忠，唯司马迁直言：“权臣无友，孤掌难鸣。”
后果如其所料，霍光虽辅佐昭帝、废立昌邑王，却因独揽大权，死后家族遭灭门之祸。
穷者无友，实因世态炎凉。
南宋诗人陆游，出身寒门，科举时因文章触怒秦桧，屡试不第。
他隐居山阴，种地读书，写下“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
晚年时，昔日同窗皆居高位，无人愿为他平反冤屈。
陆游却笑言：“孤灯照史册，独步阅江山，此间快意，胜似朱门酒肉。”
富者不谈关系，只因高处不胜寒。
唐玄宗宠臣杨国忠，权势滔天时，府邸夜夜笙歌，百官竞相巴结。
安史之乱爆发后，他随玄宗西逃，至马嵬驿被士兵乱刀砍死，尸首遭百姓践踏。
《资治通鉴》记：“昔日宾客，无一送葬；旧时门生，皆言有仇。”
孤独本是人生底色。
东汉严子陵拒光武帝高官厚禄，隐居富春江钓鱼，刘秀叹其“孤云野鹤，不慕红尘”。
严子陵答：“陛下坐拥四海，亦需独对苍穹——世间何人不孤独？”
穷者耐得住寂寞，方成大器；富者守得住孤独，方避祸端。
结语
《资治通鉴》纵横千年，道尽一个真相：
穷者困于人脉，实因未悟“自助者天助”；富者陷于关系，皆因未懂“自足者常足”。
司马光晚年著书时，曾提笔写道：“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”
红尘纷扰，弱者求人脉如攀枯藤，强者修己身如筑金城。
与其抱怨世态炎凉，不如学范仲淹“断齑画粥”以砺志；
与其恐惧富贵无常，不如效严子陵“独钓寒江”以明心。
穷者当知：人脉不如心脉，广结善缘不如深耕己能；
富者须记：关系终是幻影，让利守拙才是长生之道。
此乃《资治通鉴》留给后世的一盏明灯——
心若有光，暗夜亦为坦途；志若不移，绝处自有新生。