梁启超曾言，读史当以《资治通鉴》为镜，可照见兴衰，更可洞悉人性。
司马温公耗尽心血编纂的这部巨著，不仅记录朝代更迭，更暗藏识人辨才的智慧玄机。
在历史的惊涛骇浪中，格局的大小，往往决定了一个人的浮沉与功业。
真正的格局，并非天生，而是历经世事淬炼后的沉淀。
它藏在面对困境的姿态里，显露于利益纠缠的抉择中，彰显于低谷时的器量，更辉映于生命终点的坦然。
以下四点，便是《资治通鉴》为我们揭示的格局密码。
01
经历屈辱，而不改其志
韩信，这位未来的汉军统帅，年轻时曾是个落魄的游士。
淮阴街头，一个粗鄙的屠夫当众拦住了他。
“别看你长得高大，佩着刀剑，不过是个胆小鬼！”屠夫叉开双腿，挑衅道，“有本事，就刺死我；不敢，就从我胯下钻过去！”
整个集市的目光都聚焦在韩信身上。
血性男儿，似乎该拔剑相向。
韩信盯着屠夫，又环视那些等着看热闹的嘴脸。
他没有丝毫犹豫，俯下身躯，在众人的哄笑声中，缓缓从屠夫的胯下爬了过去。
那笑声，像针一样扎进皮肉，刺入骨髓。
然而，韩信脸上竟无半分愤怒，只有一种近乎冰冷的平静。
这不是懦弱，而是比匹夫之勇更强大的力量——一种能吞下奇耻大辱，只为保全性命以图未来的隐忍。
这份忍，源于他心中燃烧着比眼前羞辱更炽热的志向。
后来，他投身项梁、项羽麾下，未受重用。
再后来，他转投刘邦，起初也只做了个管粮饷的小官。
直至萧何月下追回韩信，直至登坛拜将，他深藏的韬略才如火山般喷发。
他暗度陈仓，定三秦；背水一战，破赵军；十面埋伏，灭项羽。
昔日钻胯的落魄少年，终成“功高无二，略不世出”的兵仙。
《资治通鉴》中，司马光评点韩信：“能忍人之所不能忍，方能成人之所不能成。”
胯下之辱，非但不是污点，反而成了他格局宏阔的惊世注脚。
因为真正的大格局，能在最深的泥泞里，依旧仰望星空，步履不停。
02
面对背叛，而洞察幽微
吴起，一个才华横溢却饱受争议的军事天才，毕生渴望功名。
在鲁国为将时，强大的齐国来犯。
鲁国国君想用吴起，却因他的妻子是齐国人而疑虑重重。
流言像毒蛇一样钻入宫廷。
“吴起娶齐女为妻，心怎能向着鲁国？临阵倒戈也未可知！”
功名之路，似乎要被枕边人阻断。
吴起回到家中，看着一无所知的妻子。
他没有解释，没有犹豫。
为了取得鲁君的绝对信任，他做出了一个极端而冷酷的决定——亲手杀死了自己的结发妻子。
血，染红了求将之路。
他如愿以偿，率领弱小的鲁军，大破强齐。
然而，杀妻求将的恶名，也如跗骨之蛆般跟随他一生。
当他后来投奔魏国，建立赫赫战功，成为西河郡守时，那份功勋再次刺痛了小人。
谗言如箭，射向魏武侯。
“吴起贪而好色，但用兵司马穰苴不能过也。”这句看似褒扬实则暗藏杀机的话，被反复咀嚼。
更有人诬告他有“反形”。
吴起恐惧了，他深知人性之恶在权力面前的狰狞。
他选择逃离魏国，奔向楚国。
在楚国，他得到楚悼王重用，大刀阔斧变法，楚国国力日盛。
可悼王一死，那些被他剥夺了特权的楚国贵族，瞬间化作复仇的恶鬼。
他们发动宫廷政变，追杀吴起。
吴起扑倒在楚悼王冰冷的尸体上。
他知道，自己必死无疑。
他也知道，那些疯狂的贵族，利箭射向他的同时，也必将射中王尸。
“乱箭穿身”的结局惨烈无比。
而《资治通鉴》冷静地记下了后续：“坐射起而夷宗死者七十余家。”
那些因射中王尸而被灭族的贵族，用鲜血印证了吴起最后的算计。
吴起一生，在背叛与被背叛的漩涡中挣扎，他深谙人性的趋利避害与残酷凉薄。
他的格局，在于对人性幽暗的透彻洞察，以及利用这洞察进行最极端的自保或反击，哪怕代价惨痛。
大格局者，未必是道德的完人，但必是洞悉人性规则并能在其中周旋的棋手。
03
身陷低谷，而能容毁谤
乐羊，魏文侯麾下大将，受命征伐中山国。
战事胶着，残酷而漫长。
他的儿子，恰恰就在中山国为官。
消息传到魏国都城安邑，如同水滴入滚油。
无数道奏章雪片般飞向魏文侯的案头。
每一封都在指控乐羊。
“乐羊久攻不下，是顾念其子在中山啊！”
“他手握重兵，迟迟不克，恐有异心！”
“大王，不可不防！”
甚至有人言之凿凿，说他即将叛变。
魏文侯面前，指控乐羊的竹简堆积如山。
然而，文侯做出了一个出人意料的决定。
他没有斥责乐羊，更没有临阵换将。
他选择将这些充满猜忌和恶意的举报信，原封不动地封存在一个巨大的箱子里。
他继续信任乐羊，给予他毫无保留的支持。
前线，乐羊终于攻破中山，凯旋而归。
庆功宴上，觥筹交错。
文侯命人抬出了那个沉甸甸的箱子。
“将军请看，”文侯指着箱子，“此中皆是在你浴血奋战时，寡人收到的对你的诽谤之言。”
乐羊看着那满满一箱竹简，瞬间明白了所有。
他离席再拜，慨然道：“此非臣之功也，主君之力也！若非大王信任如山，臣安能成此大功？”
《资治通鉴》于此，彰显了两位主角的格局。
乐羊身处战场低谷，外有强敌，内有谗言，其压力如泰山压顶。
他能顶住压力，专注于破敌，这份定力与对君主的信任，是其格局。
魏文侯身居庙堂，面对“谤书盈箧”，不为所动，用人不疑，这份容人的雅量和驾驭局面的智慧，是更大的格局。
低谷中的毁谤，是试金石。
大格局者，既能如乐羊般专注目标，屏蔽杂音；亦能如魏文侯般明察秋毫，以信任凝聚力量。
04
临别之际，而坦荡无私
霍光，西汉权臣，受武帝托孤，辅佐昭帝、废黜昌邑王、迎立宣帝，权倾朝野二十余年。
他一生谨慎，为汉室鞠躬尽瘁。
然而，权力巅峰之下，阴影丛生。
他的家族子弟、门生故吏遍布朝野，难免骄横不法。
宣帝刘询，虽由霍光拥立，内心却对这位权臣充满了复杂的忌惮。
霍光在时，宣帝对他礼敬有加，甚至“见之若芒刺在背”。
时光流逝，霍光走到了生命的尽头。
宣帝亲临病榻慰问。
看着这位行将就木、却依然笼罩着巨大权势阴影的老臣，宣帝的心情难以言表。
霍光挣扎着，向皇帝提出了最后的、也是唯一的请求。
这请求，无关权力，无关家族富贵。
他颤抖着声音，说出了心中至深的牵挂：“愿分国邑三千户，以封兄孙奉车都尉霍山为列侯，奉兄骠骑将军去病祀。”
他希望用自己的封邑，为已故兄长霍去病的孙子霍山换取一个列侯爵位，以便让兄长的香火得以延续。
《资治通鉴》记载，听到这个请求，“上即日拜光子禹为右将军。”
宣帝当场答应了，并立刻任命霍光的儿子霍禹为右将军。
霍光顿首谢恩。
不久，这位一代权臣溘然长逝。
临终所求，不是为亲子谋取更高的权位，而是为兄长的血脉求一份祭祀的保障。
这份私心，在滔天的权力面前，显得如此“微小”而纯粹。
它剥去了权臣的外壳，露出了一个弟弟对兄长最朴素的情义与责任。
司马光于此虽未直接褒扬，但这临终一幕的平静与坦荡，却让霍光的形象在复杂的权谋底色上，多了一丝人性的微光。
大格局者的生命终章，未必是豪言壮语，但那份卸下所有后的坦然与不忘情义，自有一种深沉的力量。
结语
《资治通鉴》如浩瀚星河，映照千古人心。
格局，非关位高权重，而在心量器识。
韩信忍辱负重，志在天下。
吴起洞察人性，虽毁誉参半。
乐羊魏侯，于低谷互信，破谤书如山。
霍光临终，所求唯念手足之情。
观此四点：忍人所不能忍，察人所不能察，容人所不能容，归其所当归。
便是格局之真谛。
世事纷纭，潮起潮落。
唯修得此心宽广，明澈如鉴，方能于万变中持守本真，于无常中成就光明。
此心光明，夫复何求？