在民国篆刻界,

如果要评选一位“起点最高”的艺术家,

那非王福庵莫属。

别人家的孩子还在玩泥巴,

王福庵12岁就开始玩刻刀;

别人刚学识字,他已经研究秦汉玺印;

别人还在临摹《三字经》,

他的父亲王同已经带他品鉴古印、考据文字。

真的是一出生就“赢在起跑线上”,

父亲王同以痴迷与智慧为儿子铺就艺术之路,

王福庵则凭借天赋与努力,

将家学传承推向新高度。

他们的故事,交织着金石的韵味、

家学的传承和对艺术的无尽热爱,

今天,我们就来聊聊

这对“篆刻界顶配父子”的故事吧!

王同,字同伯,

这位杭州才俊,

在金石之学的领域里有着深厚的造诣,

他尤其对古印情有独钟。

陈巨来在《安持人物琐忆》中

生动地描绘了王同对汉印的痴迷,

据说有一天,

王同像往常一样在杭城的古董肆中寻觅,

突然,一枚汉印映入他的眼帘,

让他爱不释手,他毫不犹豫,

立刻掏空了自己的口袋,将印章购下。

△ 同伯(王同自用印)

△ 同伯六十后作(王同自用印)

△ 同伯氏六十以后所作(王同自用印)
△ 仁和王同同伯父篆隶长寿(王同自刻自用印)

回到家后,

王同他整夜都在摩挲着这枚印,

感受着它的纹理,端详着它的刻痕,

完全沉浸其中,

甚至忘记了吃饭和睡觉。

第二天清晨,

当王福庵准备去上学时,

看到父亲还伏在案前,

专注地考据此印。

灯光下,父亲的身影被拉得很长,

他的脸上满是专注和沉醉,

浑然不觉天已经破晓。

这一幕,

也在年幼的王福庵心中种下了艺术的种子。

△ 同伯之章(王同自用印)

△ 同伯篆(王同自用印)

△ 同伯篆分章草(王同自用印)

王同不仅自己痴迷于金石,

还将这份热爱融入到对儿子的教育中。

在教导王福庵习篆时,

他采用了一种独特的方式。

他写下一个反的篆字,

也就是镜像篆字,展示给王福庵,

并语重心长地说:“学我者死,化我者生。” 

意思是让王福庵

在书法和篆刻的学习中,

篆刻界的父与子:王同、王福庵父子的’反骨’传承

不能一味地模仿,而要学会变通,

找到属于自己的风格,

这也成为了王福庵艺术创作的重要指引。

△ 咸丰秀才同治举人光绪进士(王同自用印,王福庵刻)

△ 仁和王同印(王同自用印,王福庵刻)
△ 吕庐篆隶长寿(王同自用印,王福庵刻)

王同的成就不仅仅体现在对金石的研究上,

他曾任教于杭州的多所书院,

如紫阳书院等,

他的学术著作,

如《吕庐文集》《唐栖志》

《杭州三书院纪略》《杭郡庐谈》等,

也为后人研究杭州的历史文化

和学术发展提供了宝贵的资料。

△ 金石刻画臣能为(王福庵刻)
△ 不露文章世已惊(王福庵刻)
△ 伤心人别有怀抱(王福庵刻)

王福庵自幼

便在父亲营造的艺术氛围中成长,

得天独厚的家学环境

让他在篆刻路上早早地打下了坚实的根基。

1904年,

王福庵与叶铭、丁仁、

吴隐等志同道合的朋友一起创设了西泠印社。

当时的王福庵年仅24岁,

却已经在篆刻界小有名气,

西泠印社的创立,

也成为了中国篆刻艺术发展史上的

一个重要里程碑。

△ 但愿人长久千里共婵娟(王福庵刻)

△ 古杭王禔私印(王福庵刻)
△ 我书意造本无法(王福庵刻)

王福庵的篆刻风格

典雅蕴藉,秀丽飘逸,淳古厚重。

他的用刀爽挺,精整秀雅,

是近代工稳印风的代表大家。

他的篆刻艺术,

既继承了浙派质朴简古的刀法和篆法,

又吸收了邓石如派的圆活体势

和古玺及宋元朱文形式,

形成了自己独特的风格,

展现出了极高的艺术水准和审美情趣。

△ 叔诚鉴赏(王福庵刻)
△ 有好都能累此生(王福庵刻)
△ 写不尽人间四并(王福庵刻)

王同与王福庵父子,

他们之间的传承,

不仅仅是技艺的传授,

更是精神的延续。

王同对金石的痴迷,

如同火炬,点燃了王福庵对艺术的热情。

他在教育儿子时,

注重培养其独立思考和创新的能力,

成为了王福庵艺术创作的灵魂指引。

而王福庵,也没有辜负父亲的期望,

他在继承父亲对金石热爱的基础上,

将篆刻艺术推向了新的高度。

如今,当我们欣赏王福庵的篆刻作品时,

依然能够感受到其中蕴含的深厚底蕴和独特魅力。

而这背后,是王同与王福庵父子两代人

对艺术的热爱和坚守。



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