在古代传统政治文化中，作为臣子义无反顾地恪守着崇高的政治道德理想并非是一件易事，伴君如伴虎，时刻如履薄冰、如临深渊才是常态，故大多臣子选择明哲保身这样的一种实用主义哲学，但总有一些胸怀坦荡的忠肝义胆的臣子，以奋不顾身的姿态犯颜直谏，在青史上留下了一段段传奇佳话，成为万世景仰的楷模。这也使得一些画家将这些臣子们犯颜直谏的故事绘画了下来，以此来劝诫皇帝。
这类通过绘画的内容对观画者进行劝诫作用的画作被称为规鉴画，一般以人物画为主，分为图像规鉴画和故实规鉴画。图像规鉴画是以人物画像为主，没有故事情节；故实规鉴画则是以历史上发生过的，具有教育意义的某一事件为主。
在故实规鉴画一类中，唐代画家阎立本的《锁谏图》可以说是其中的代表作。
================================
《锁谏图》何时成为清代皇家藏品已不可考，从卷上的钤印来看，乾隆皇帝和嘉庆皇帝都曾观阅过，现在一般认为此图非阎立本真迹，而是其《锁谏图》的明摹本，被奉为中国人物画中的杰作之一, 故宫博物院藏有清人罗聘绘的白描版本，两相对照，人物位置、动作基本没有太多变化。
20世纪初的北京，高品质的藏品已经不像之前那么容易找到了。北京可挖资源正在变少，弗利尔打算去上海碰碰运气，1911年1月在福开森介绍下结识了大名鼎鼎的收藏家庞元济(有“收藏甲东南”之誉)，在观摩完庞氏家中书画后，弗利尔大饱眼福。听说庞元济做橡胶生意亏了本, 又临近春节，手头资金周转紧张，弗利尔从其手中买了一批画，后来自认“是自己绘画收藏中最重要的作品”, 其中就包括(传)唐阎立本《锁谏图》。
================================
阎立本（601年-673年），雍州万年（今陕西省临潼）人。 隋朝殿内少监阎毗之子， 唐朝时期政治家、宰相、画家。
阎氏家族自北周时起，世代跻身贵族集团, 阎立本的父亲阎毗娶北周武帝女儿为妻，是驸马，他最大的功绩是主持修建了大运河的河北段。哥哥阎立德曾是秦王李世民秦王府士曹参军，参与修建献陵和昭陵，贞观年间因修翠微、玉华二宫“擢工部尚书”。阎氏兄弟二人都极富绘画和建筑方面的天赋, “皆机巧有思”，在初唐画坛上, “二阎同居上品”。
阎立本在武德九年成为秦王府库直，后为将作大匠，也掌管宫室修建，显庆年间代替去世的兄长成为工部尚书, 总章元年(668)拜右相，仕途一路顺遂。唯一让他心中不忿的是世间流传的“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”的笑谈。当时左相姜恪是驰马沙场、战场上屡立军功的武将，而阎立本因丹青技艺出神入化，盖过了政治才能的光芒，时人称他“以末技进身”“非宰相器”，阎氏自己也深以为耻。
未作右相时，异国来使要他画“外国画”; 虢王弯弓射苍虎，他去画“素写”; 太宗兴致来了要他画肖像，甚至会急诏他进宫描摹服务。一日，太宗与侍臣泛舟游春苑，忽然发现池的中央有奇鸟出没，皇帝异常喜爱，遂让群臣赋诗，召阎立本把场景画下来。侍从宣诏“宣画师阎立本”，当时的阎立本已 经是主爵郎中，自觉受到极大侮辱，但也不得不“奔走流汗，俯伏池侧，手挥丹素，目瞻坐宾，不胜愧赧”。事后他心有不平，训诫儿子说，自己少时好读诗词，今日却只能以丹青笔墨“躬厮役之务”，实在是耻辱，你要记住以后切勿精习此艺，以免沦为画师一流。
左图右史是历史研究的重要方法。在古代政坛上，文治武功自然是坦荡正途，笔墨丹青也不一定就是雕虫小技。阎立本一生中留名史册的画作皆是为政治服务。武德四年(621)，阎立本在秦王府时为李世民画过《秦府十八学士图》, 贞观十七年(743)又画《凌烟阁功臣二十四人图》，以褒奖长孙无忌、魏征、房玄龄等二十四位开国功臣的文武功勋。二图均为奉李世民旨意而绘制的宣传教化之作，具有强烈政治含义。原作品今皆不存，只留文字记载。今天看来，阎立本这些画作，对于了解当时的政治文化生活极为重要。
================================
阎立本（传）《锁谏图》
唐代画家阎立本的《锁谏图》描绘的典故在《晋书》中有详细记载：十六国时期汉赵皇帝刘聪(310-318年在位)荒淫奢靡，除兴建宫殿四十余所外，还要为其宠妃刘氏建造一座华丽的凤仪殿，廷尉陈元达为此闯入逍遥园内的李中堂进谏，刘聪大怒，下令将他全家处斩。陈元达毫无畏惧，他用事先准备好的铁链将自己锁在一棵大树上，继续据理力争。刘氏得知此事后，派人给刘聪送了亲手写的奏章，刘聪看到纸条后便赦免了陈元达，还将逍遥园改为纳贤园，李中堂改为愧贤堂。
唐代阎立本所绘的《锁谏图》，画面可分为三大部分：右侧画面是将自己锁在树上的陈元达，他的身后是要将他拽开的两个侍卫，他的前面是两位手持笏板为其求情的大臣；中间画面是皇帝刘聪，周围环绕着手执凿斧的侍卫及猎犬；左侧是闻讯而来的刘氏，其前面是送刘氏奏章的宫人，后面两位宫人为其打扇，一宫人持行障相随。
画卷的三大部分分别以陈元达、刘聪、刘氏为中心，相互联系。中间刘聪横眉怒视李元达，他的形象比其他人物都高大, 凶恶的目光与右侧陈元达抱树自锁进谏的场面形成了一种紧张的对峙，画面气氛焦灼。这一场景既表现了刘聪的昏庸残暴，包含了批评的意味；也表达了陈元达大义凛然的谏臣形象，包含了对这种崇高行为的称赞。左侧的气氛则截然不同，画中女性平静端庄的举止和衣饰姿态的流畅线条都给人平和大度的安宁感，并且与刘聪衣饰上繁缛躁动的褶皱形成鲜明对比，意在赞扬刘氏辅佐君王的贤良。这幅图通过树立刘聪这种反面典型来规鉴为君王者要以此为戒，虚怀纳谏。
一端是优雅的皇后与仕女们，另一端是激烈挣扎的臣属，紧张气氛下，画家将每个人的姿态、表情刻画得传神生动, “笔法如屈铁丝，设色古澹，仿佛顾恺之遗意”。
|