阅读是最好的习惯

中国民俗(35)----耍坛子

中国民俗(35)----耍坛子

解放战争中,贺龙战功似乎不如陈毅,为何元帅中的排名在陈老总前

十大元帅,在解放战争中的战功不一,要说战绩最突出的,当属四大野战军的主官,一野的彭老总,二野的刘帅,三野的陈老总,四野的林总和罗帅,毕竟解放战争中,我军的绝大多野战军都出自于这四大野战军。出自于这四大野战军的元帅,在十大元帅中排名也很高:彭老总排在第二,林总排在第三,刘帅排在第四,陈老总排在第六!当时我们发现一个问题,那就是身为华野还有后来的三野的司令员兼政委的陈毅陈老总,只排在了第六,那么在他之前的第五位置被谁占据了呢?那就是贺龙贺老总,在开国十大元帅中,贺龙贺老总排在了第五,排名在陈老总之前 更多

对联究竟是从左往右读,还是从右往左读?

要清楚对联是从左往右读,还是从右往左读的问题,首先要弄清两个习惯上的概念。一、左右的定位左右的定位,与古代的昭穆礼制相关。古代礼节定位,以事物的主体为基准,左昭右穆,昭高于穆,左上右下。如戏剧舞台上,皇帝为主,他左边臣子的品阶是必定要高于右边的臣子的。而眼下的左右定位,普遍的认识是以客体为准,读者面对大门,读者的右边为右,左边为左,也就是右手为上联,左手为下联,而不是与主体大门同向方位上的左右。基准的主客不同,左右的方位也不相同,而上下尊卑的方位却是一致的。二、古今读物阅读习惯的不同古代文化,读 更多

耍弄坛子是进行各种技巧表演的一种杂技。“耍坛子”演员头顶都有一块磨得溜光不长头发的地方,这是苦练的印痕,而更为高超的“耍坛子”演员在轻重感觉通灵入化时,才留起长发来。

溱湖之恋图书馆

  

古朴的工艺美术和形体技巧相结合的杂耍。“耍坛子”、“转碟”把中国的瓷绘艺术与杂技交溶在一起,那彩绘着龙凤图案的花坛、彩碟,上下翻飞,姿态蹁跹,真是彩凤飞鸣、游龙戏珠一般。

溱湖之恋图书馆

  

“耍坛子”,表演,有时为二人组合,道具为一个小口大肚的酒坛子,高约35厘米,腹部最大直径约30厘米,外壁为淡蓝底色,坛底绘有蓝花和福字。表演开始,先是单人表演,表演者时而金鸡独立,时而雏燕飞翔,时而鹞子翻身,时而马步蹲裆,再看那个坛子,就像是长了眼似的,又像是魔手在控制着它。只见那坛子在表演者的头顶、额头、肩膀、肘部、指尖、膝部、脚尖、前胸、后背等处或直立,或倒置,或侧倒,或平衡,或不动,或正旋,或逆旋,或翻转,耍到兴致处,只见坛影,不见坛形,那个青花瓷坛子在人们的视线里眼花缭乱,顾盼不已。
解放战争中,贺龙战功似乎不如陈毅,为何元帅中的排名在陈老总前

十大元帅,在解放战争中的战功不一,要说战绩最突出的,当属四大野战军的主官,一野的彭老总,二野的刘帅,三野的陈老总,四野的林总和罗帅,毕竟解放战争中,我军的绝大多野战军都出自于这四大野战军。出自于这四大野战军的元帅,在十大元帅中排名也很高:彭老总排在第二,林总排在第三,刘帅排在第四,陈老总排在第六!当时我们发现一个问题,那就是身为华野还有后来的三野的司令员兼政委的陈毅陈老总,只排在了第六,那么在他之前的第五位置被谁占据了呢?那就是贺龙贺老总,在开国十大元帅中,贺龙贺老总排在了第五,排名在陈老总之前 更多

对联究竟是从左往右读,还是从右往左读?

要清楚对联是从左往右读,还是从右往左读的问题,首先要弄清两个习惯上的概念。一、左右的定位左右的定位,与古代的昭穆礼制相关。古代礼节定位,以事物的主体为基准,左昭右穆,昭高于穆,左上右下。如戏剧舞台上,皇帝为主,他左边臣子的品阶是必定要高于右边的臣子的。而眼下的左右定位,普遍的认识是以客体为准,读者面对大门,读者的右边为右,左边为左,也就是右手为上联,左手为下联,而不是与主体大门同向方位上的左右。基准的主客不同,左右的方位也不相同,而上下尊卑的方位却是一致的。二、古今读物阅读习惯的不同古代文化,读 更多

赞(0) 打赏
未经允许不得转载:微精选 » 中国民俗(35)----耍坛子
分享到: 更多 (0)

评论 抢沙发

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址

觉得文章有用就打赏一下文章作者

支付宝扫一扫打赏

微信扫一扫打赏