《寰盘》为西周晚期青铜器，盘内底铸铭文10行103字，铭文为典型金文，结体方正匀称，线条遒劲凝重，体现“篆引”秩序的初步形成。内容反映西周册命制度、赏赐仪轨及家族祭祀，是研究周代礼制与青铜器断代的重要史料。
一、铭文原文
唯廿又八年五月既望庚寅王在周康穆宫旦王各大室即位宰额佑寰入门立中廷北向史口受王命书王呼史或册赐寰玄衣常纯赤市朱黄誉旗攸勒戈雕戟口必彤沙寰拜稽首敢对扬天子丕显段休命用作朕皇考郑伯郑姬宝盘寰其万年子子孙孙永宝用。
二、现代文翻译
（周王）在位第二十八年五月十六日庚寅这天，王在周康穆宫。清晨，王到达大室就座。宰名额引导寰进入宫门，站立于庭院中央，面朝北方。史官口述记录王命文书，王召令史官“或”宣读册命，赏赐寰：玄色上衣配赤红边饰、朱红色蔽膝、朱色佩玉、带铃铛的旗帜、带有铜饰的马辔头、雕纹的戈戟、红色矛缨。寰行跪拜大礼，叩首至地，恭敬颂扬天子伟大光明的美善恩命，因而铸造此盘祭祀已故父亲郑伯、母亲郑姬。寰愿万年传承，子子孙孙永久珍使用。
三、重点词汇解析
“既望”：农历十六日
“宰/史”：官职名（王室事务官/史官）
“玄衣常纯”：黑边深衣（高级礼服）
“赤市朱黄”：红色皮质蔽膝与朱色组佩
“攸勒”：马具辔首
“彤沙”：红色矛缨
“皇考”：对已故父亲的尊称
四、铭文特征
这段文字完整呈现西周册命礼仪流程：纪年→地点→仪仗→授命→赏赐清单→谢恩→作器缘由→祈福辞。现存类似铭文可见于《殷周金文集成》收录的“寰盘”等器物。需要注意的是，铭文中“口”为锈蚀不清的字迹，学术界对此仍有争议。此翻译综合了郭沫若《两周金文辞大系》和唐兰先生的考释成果。
原创编辑：羿墨斋书院（说一哥书法）