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“之”字打油诗

“之”字打油诗

论诗三十首(金朝·元好问)拼音版

 古(gǔ)雅(yǎ)难(nán)将(jiāng)子(zǐ)美(měi)亲(qīn),精(jīng)纯(chún)全(quán)失(shī)义(yì)山(shān)真(zhēn)。论(lùn)诗(shī)宁(níng)下(xià)涪(fú)翁(wēng)拜(bài),未(wèi)作(zuò)江(jiāng)西(xī)社(shè)里(lǐ)人(rén)。

【原】丁肇中:应有格物致知精神

在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用 这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。【传统教育和现代学术是两个系统,所以,这里用了“用这个名词描写”“再适当也没有”的表述。接着进一步说明现代学术是建立在实验上的】大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。【看来,这个判断有可能引来砖头】有一天,王阳明要依照《大学》 更多

2012年6月编制

      趣言能适意,茶品可清心。闲暇时浏览朋友们的网络,欣赏其精彩空间,必是琳琅满目,诗也有,词也有,“论语”也有。皆精品妙文,令人眼花缭乱。当此时,我会有熟读五经诸史,遍历名山大川之顿悟和快慰。得此“山水”之情,自觉有了些微书卷之气。于是便心痒痒,手亦痒痒,总想写出点“激扬文字”来抒发我之情怀。几多回合,每每败下阵来。正可谓力不从心啊!
      思之再三,觉得煞费苦心写文章,摆弄格律吟诗填词,还不如投机取巧作打油诗来的便当!其实不然,岂知这“打油”也并非易事,想要写出象唐人张打油“江上一笼统,井上一窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿”这样工而绝的妙品,更是难上加难。无奈,我只得另辟蹊跷。借打油诗诙谐风趣,雅俗共赏之名,钓古人美诗妙词之誉,玩我画蛇填足,哗众取宠之实。
      有联曰“山山水水处处明明秀秀;晴晴雨雨时时好好奇奇。” 远航在明秀处无为,便在好奇处着力。于是就有了下面这首“之字”打油诗。其中藏有唐李白“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”的诗句。
      称其为“之藏”指藏诗如“之”字形呈现。这样的东西难有形象思维,而只有逢场做戏。没有触景生情,唯有见字行事。故上下难以照应,前后不能顾伴,首尾不便衔接。短则尤可,长则累赘,读之无味矣!今虽已就,但料难登网络大雅之堂,那就让其在朋友中嬉戏吧!
      既已上阵,不怕网友在空间笑我;
      能否下台,还劳诸位替远航筹谋。
  
“之 ”藏 诗
 
(修改稿)
 
暮晚风下高楼,
霞光映江流。
何来风门前过,
谁家有烹山鸠。
村野萌萌气象,
酒旗飘飘鸣骝。
旧时阳关伴狼
今朝白云起鸥。
梅柳塘前绿萍,
碧潭观撑扁舟。
经年水悬翠壁,
如屏百鸟忧。
岭悠悠积年雪,
萋萋走黄牛。
冷冷浮茫茫去,
暖暖江在心头。
人海我为者友,
世事难料上畴。
七十苦短思再
狂歌莫管万愁。
识人莫弄长短,
交友莫人良莠。
钱财水身外物,
难买晚垂钩。
舟载我缓缓去,
我到橘子洲。
屈子歌十一唱,
借吟今观瀑游。


论诗三十首(金朝·元好问)拼音版

 古(gǔ)雅(yǎ)难(nán)将(jiāng)子(zǐ)美(měi)亲(qīn),精(jīng)纯(chún)全(quán)失(shī)义(yì)山(shān)真(zhēn)。论(lùn)诗(shī)宁(níng)下(xià)涪(fú)翁(wēng)拜(bài),未(wèi)作(zuò)江(jiāng)西(xī)社(shè)里(lǐ)人(rén)。

【原】丁肇中:应有格物致知精神

在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用 这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。【传统教育和现代学术是两个系统,所以,这里用了“用这个名词描写”“再适当也没有”的表述。接着进一步说明现代学术是建立在实验上的】大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。【看来,这个判断有可能引来砖头】有一天,王阳明要依照《大学》 更多

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