当“眼高于顶”的米芾，用“世之颜行书第一”为颜真卿《争座位帖》盖棺定论时，这句评价的分量，远不止是一句赞美——它精准戳中了这件作品在书法史上的“唯一性”：既承古脉，又开新局，将“法”与“情”熔铸成了行书的巅峰形态。
一、“篆籀气”：以古骨立行书之体
米芾评其“有篆籀气”，是读懂《争座位帖》的关键。
篆籀是先秦古文字的精神内核，代表着“圆劲沉雄”的笔法基因。颜真卿将这种古意化入行草：笔画裹锋而行，如“锥画沙”般涩重；转折处不取唐人的方折，而用圆转裹束，暗合钟鼎文的朴厚。
在唐代行书多“以楷入行”的规整风气里，《争座位帖》以“篆”为骨，让行书褪去了轻滑，有了“力透纸背”的沉雄感。这既是对“古法”的回溯，更是对行书体格的重构——米芾虽不满颜真卿“变法”，却独赏此帖的“古意”，恰是因为这份“篆籀气”，暗合了书法“取法乎上”的内核。
二、“字字意相联属”：以气脉通行书之魂
“意相联属”，是《争座位帖》的章法精髓。
此帖是颜真卿驳斥权奸的草稿，书写时情绪奔涌：字与字间少见刻意的牵丝，却以“笔意”呼应——前字的收锋未散，后字的起笔已承其势；整幅作品如长河奔涌，气脉贯穿，无一处断隔。
这种“意连”而非“形连”的章法，打破了唐代行书“字字独立”的刻板，让作品有了“一气呵成”的生命力。米芾推崇魏晋行书的“自然流转”，而《争座位帖》的“意连”，正是以草稿的率真，抵达了“尚意”书风的精神源头。
三、“诡异飞动”：以性情开行书之境
“诡异飞动”，是《争座位帖》的性情之美。
“诡异”并非怪诞，而是打破常规的“奇崛”：字形大小错落，欹正相生，时而紧蹙如攒峰，时而舒展如流云；笔势忽疾忽缓，墨色或浓或枯，将愤懑的情绪化作笔墨的起伏。
这份“飞动”，是“无意于佳乃佳”的自然流露——颜真卿写的不是“字”，是“心”。
在《祭侄文稿》的悲情、《刘中使帖》的豪迈之外，《争座位帖》的“飞动”，是将“书为心画”的理念推向了极致：每一笔都是情绪的震颤，每一字都是人格的投射。
米芾的“第一”之誉，恰是因为《争座位帖》做到了“三重统一”：以篆籀气立“法”，以意连气通“脉”，以飞动意传“情”。
它既是对古法的创造性继承，也是对行书表现力的彻底解放——在书法史上，从没有一件行书作品，能如此完美地融合“古意、气脉、性情”三者，这便是它成为“颜行第一”的终极理由。
米芾一语道破天机：颜真卿《争座位帖》有篆籀气，字字意相联属，诡异飞动，世之颜行书第一！