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不同于正史的宏大叙事，掌故笔记往往带有第一人称亲历亲闻的视角，在有限的篇幅内将许多不为人知的有趣细节娓娓道来，既能为专业研究者提供助益，也能让普通读者轻松回到历史现场，阅读起来毫不费力。
近日，中华书局“民国掌故”系列推出多种新品，其中之一便是辛亥革命元老刘成禺的重磅笔记——《世载堂杂忆全编》。作为近代史上一部知名度较高的掌故笔记，早在1960年，中华书局便出版了由近代史专家钱实甫先生整理的《世载堂杂忆》。那么，该书记载了哪些内容？此次新版本为何叫“全编”呢？
《世载堂杂忆全编》，[民国] 刘成禺 著 欧阳跃峰 整理
刘成禺的一生，如同一部浓缩的近代中国史，跌宕起伏。刘成禺（1875—1952），本名问尧，因生于广东番禺，故字禺生，湖北武昌人。他生性豁达，因脸上长有麻子而被好友戏称为“麻哥”，也毫不介意。早年进入武昌经心、两湖书院，跟随梁鼎芬等学习旧学，后来还曾跟随辜鸿铭和容闳学习西文。这样的求学经历，让他既精通传统文化，又对西方知识有所涉猎，为其日后的著述和革命活动奠定了基础。
刘成禺的革命生涯早在青年时期便已开启。1902年前后，他留学日本，在横滨见到了孙中山，双方交谈甚欢，此次会面成为他“四十余年致力革命之发韧”。1904年，刘成禺改赴美国加州留学，并兼任《大同日报》总编辑，将办报宗旨由保皇变为反清革命，使该报成为孙中山在美洲建立的第一个宣传阵地。
武昌首义成功后，刘成禺回国，先后担任南北议和南方代表、南京临时政府临时参议院参议员，在政治舞台上颇为活跃。袁世凯时期，他拒绝为其所用。洪宪帝制终结后，他追随孙中山，参与护法运动等诸多革命活动，深受孙中山信任与倚重。孙中山逝世后，刘成禺遵从其不在北京政府谋职的临终教诲，回武昌任教。后曾担任南京国民政府监察院监察委员、高等考试监察委员。
1944年12月，刘成禺迎来七十寿辰，于右任、居正、柳亚子、章士钊、董必武等一众好友在重庆为他举办了庆祝活动。也是这一年，他因病做了一场剖腹手术，医生宽慰他说还能活十年。当朋友劝他用余生撰写生平经历及所见所闻时，刘成禺想到了中江兆民。这位名列“明治四大奇人”之一的日本自由民权运动理论家、政治家，在生命垂危之际写下了《一年有半》和《续一年有半》两部轰动日本思想界的名著。刘成禺决定效仿中江兆民，用余生为后人留下精神财富，于是才有了《世载堂杂忆》的问世。
1946年9月15日，《世载堂杂忆》开始在《新闻报》副刊“新园林”连载，至1948年10月7日结束，总共刊出697期，形成215篇文章。
1946年9月15日《新闻报》首次连载《世载堂杂忆》
《世载堂杂忆》属于笔记体裁的掌故类著作，以亲历见闻为主，记述清代至民国的政坛轶事、人物掌故及社会变迁，内容广博，展现了新旧时代交替之际的复杂面相。刘成禺生活于晚清至民国时期，对于清代的人物与掌故耳熟能详，民国的许多历史事件他都亲身经历，涉及的诸多历史人物他也多有交往。这使得《世载堂杂忆》不仅记载了一些正史难以见到的史实，具有重要的史料价值，而且可信度较高，成为近代史笔记作品中知名度颇高的一种。
比如，由于刘成禺与许多革命志士关系密切，书中记录了戢元丞、邹容、章炳麟、宋教仁、马君武等革命派代表人物的逸事。书中《清陵被劫记》一篇，于孙殿英1928年盗掘清乾隆帝与慈禧太后陵一事始末甚详，系得自亲身参与其事的某连长口述，读之宛若置身现场。
不过，该书也存在一定局限，由于主要凭借记忆写作，难免有失实之处，且作者的政治立场、个人情感也会影响叙事与评价的客观公正性。章士钊、陆丹林等先生曾指出其部分记载不够严谨甚至失实，董必武则一分为二地评价该书，认为“虽不无耳食之谈，谬悠之说，然多遗闻佚事，其中亦有《洪宪纪事诗簿注》之所未及者，甚可喜亦可观也”。
《世载堂杂忆》自问世以来，出现了多个整理本，各版本在内容、编排等方面存在一定差异。
1960年，钱实甫先生整理的《世载堂杂忆》单行本列入《近代史料笔记丛刊》，由中华书局出版。1971年，沈云龙先生将该书收入《近代中国史料丛刊》，由台北文海出版社影印发行。1976年，台北长歌出版社将该书收入《长歌传记文学丛刊》出版。1995年，该书由蒋弘重新点校后，列入《民国笔记小说大观》，由山西古籍出版社出版。1997年，辽宁教育出版社将该书收入《新世纪万有文库》出版。上述版本或完全照搬中华书局1960年的版本，或在该版本基础上稍作加工，内容并无出入。
钱实甫先生整理、中华书局出版的《世载堂杂忆》，历经多次重印
但是，钱实甫整理的《世载堂杂忆》却没有把刘成禺连载于《新闻报》的文章全部收入，而是有所取舍的。一些曾活跃于民国文坛的耆老很快发现了这个问题。受香港《大华》杂志创办人高伯雨的启发，陆丹林先生将他收藏的余稿整理抄录后，于1967年在《大华》杂志连载，共登载10期，标题为《世载堂杂忆续篇》。陆丹林为这部分遗稿撰写了前言，并作注释。
2010年，台湾蔡登山先生将陆丹林《世载堂杂忆续篇》27篇文稿影印，重新排版后补入原书稿之后，成为“全编本”《世载堂杂忆》，由台湾秀威资讯科技股份公司出版。
2013年，海豚出版社出版了《世载堂杂忆续篇》单行本，内容即《大华》杂志连载的10期文稿。
2022年，三晋出版社推出《世载堂杂忆·世载堂杂忆续编》，列入《民国笔记小说粹编》。
但是，《大华》杂志连载的《世载堂杂忆续篇》并非“遗珠”的全部，也就是说，以上这些版本都未能完整反映刘成禺原作的全貌。据傅德元先生查证，《世载堂杂忆》在《新闻报》刊登的文章中，约有52篇未被收入钱实甫整理的版本，占比约四分之一，且部分文章的题目和内容也被改动。
三 
中华书局最近推出的《世载堂杂忆全编》，在以往版本的基础上进行了全面的完善和优化，堪称最贴近原作、最具价值的版本。
首先，完全恢复原作原貌。钱实甫先生整理的《世载堂杂忆》与陆丹林先生整理的《世载堂杂忆续篇》对原作均有不同程度的改动，而此次整理的《世载堂杂忆全编》则从标题至内容，完全恢复该书最初在《新闻报》刊出时的原貌。
其次，恢复连载的顺序。中华书局版《世载堂杂忆》与海豚社版《世载堂杂忆续篇》均完全打乱了该书篇目在《新闻报》刊登的时间顺序，给读者理解作品的创作背景和内容连贯性带来了一定困扰。此次整理的《世载堂杂忆全编》，将所有篇目严格按照其在《新闻报》刊出的时间先后排列。唯《“洪宪皇帝”的揖让》《读书小识》两篇，刊登时不属《清稗谈屑》，整理时将其后移，俾《清稗谈屑》连载篇目首尾相连，条目清晰。
再次，保留前人的劳动成果。中华书局版《世载堂杂忆》有钱实甫先生加的注释，《世载堂杂忆续篇》大多数篇目后面都附有陆丹林先生所作的注释，此次整理的《世载堂杂忆全编》全部予以保留。钱实甫所加的注释，于每条前皆加以“钱注”为标识；陆丹林所作的注释仍按《世载堂杂忆续篇》的格式附于每篇之后，前面有“隽君注”的标识，方便读者区分和参考。此外，本次整理时增加了不少生僻人名和史实的新注，以更好地帮助读者理解原文内容。
第四，保留作者的所有说明。《世载堂杂忆》在《新闻报》连载期间，刘成禺不断收到读者、朋友的来函，或提出新要求，或为其补充史实缺漏，作者也曾从朋友聚会中获取资料线索，甚至直接将别人的文稿整理润色后发表。对此，作者常在篇首加以说明。此次整理时将这些说明文字全部保留，以展现该书创作过程中的背景环节以及该书所凝聚的集体智慧。
《世载堂杂忆全编》从版本源头着手，完整呈现作品原貌，严格遵循文献整理规范，精心审校，旨在为近代史研究者和爱好者提供一个内容精准、版本可靠、查阅便捷的权威通行本。无论是探寻历史真相，还是品味掌故趣闻，这部全编本都绝对值得拥有和品读。
刘成禺早年留学日本，加入同盟会，为辛亥革命元老。《世载堂杂忆》为其晚年所撰笔记，共215篇，以亲历见闻为主，记述晚清至民国的政坛轶事、人物掌故及社会变迁，内容广博，展现了新旧时代交替之际的复杂面相，是研究中国近代史的重要资料。
本书最初于1946年9月15日在上海《新闻报》副刊“新园林”连载。此次整理出版，严格依据《新闻报》刊载原文和发表顺序，意在为读者提供一个内容精准、版本可靠、查阅便捷的权威通行本。
刘成禺（1876—1952），本名问尧，字禺生，笔名壮夫、汉公、刘汉，湖北武昌人。幼年受教于梁鼎芬，后又曾跟随辜鸿铭和容闳学习西文。一生经历宏富，先后在日本、美国留学，曾追随孙中山，为辛亥革命元老，尝任大元帅府顾问、陆海军大本营参议、监察院监察委员等职。
欧阳跃峰，安徽师范大学教授，长期近代史的教学和文献整理研究工作。曾在中华书局出版有点校本《中西纪事》《康輶纪行》《春冰室野乘》等。
刘成禺作为辛亥革命元老，一生经历宏富，曾追随孙中山左右，留学日本、美国，出入政坛。《世载堂杂忆》为其晚年所作，书中述及的重大历史事件，许多为其亲身参与甚至扮演了重要角色；所涉历史人物，有不少是其故交旧识甚至来往亲密。本书不仅可补正史之阙，更因作者的身份而具有较高的可信度。
《世载堂杂忆》叙述生动流畅，贯串清末与民国两大时期，内容涵盖清末政坛秘辛、太平天国佚史、清代名臣轶事、军阀政客百态、海外见闻乃至文坛趣事，勾勒出新旧时代交替之际的复杂面相。举凡洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、洪宪帝制、护法运动、清陵被劫、“二十一条”交涉始末等重大事件，以及孙中山、章炳麟、邹容、宋教仁、曾国藩、康有为、段祺瑞、伍廷芳、容闳等历史人物，皆在书中娓娓道来。
自1960年中华书局出版钱实甫整理本以来，本书广受历史研究者和爱好者推崇，但钱编本所收不全、间有删改，近年所谓“续编”“续篇”亦未能真正补全“遗珠”。本次出版，依据1946—1948年上海《新闻报》副刊“新园林”连载原文，精心校勘整理，较大程度恢复文本初刊时的历史原貌，版本价值突出。
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