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十里三音说南江
在岳阳地区的方言中，平江方言可以说最另类的一支，地方差异很大，人们称之为“十里三音”。而在平江方言中，南江方言又自成一派，最难说也最难听懂。平江其他地方的方言都有一种浓重的“平江乡音”，听起来比较圆润柔和。而南江话却决不“拖泥带水”，有一种低沉铿锵的味道。虽然我们暂时无法破译它的秘密，但我们可以试图走近这种神奇的语言，感受它的不一般的丰富与精彩。
最古老的普通话
从地理位置来讲，平江处于湖南、湖北、江西三省交界处。北临湖北通城，西面是汩罗，东面与江西修水相交，南面是浏阳。毗邻地区都有极不相同的方言，平江方言受其影响，形成了众多的支流。所以，南江方言与江西修水，本省浏阳等地的方言非常接近。但让人困惑的是，平江话怎么与广东话也很相似呢？让我们追溯中国语言的演变，也许可以从中找到一些令人惊喜的东西。
中国的语言音系分为三大流，一是雅言，二是中原正音，三是官话。
雅言，形成于西周，以其国都王畿一带的方言即“夏语”为基础，是最早的汉语书面语和共同语，是古代中国人的普通话。
由于北方内战多，灾害多，北方少数民族统治时间长，特别是唐末避战乱，汉人多南迁，雅言音系逐步南移至江西、湖南，南唐灭亡时迁移至韶关、珠江流域，又分别于两宋末年不断向珠江流域两边的两广迁移。
目前，在普通话和北方各大方言中、在长江流域以北地区，已经找不到雅言的音韵特征，但中国的七大方言中，粤语最多地承载了雅言中的关键元素。
由此可以确认平江话和粤语同系，这也就是我们在生活中发现广东人可以听懂平江话的原因，它不同于湘本土的南方汉语（长沙话），平江话是随着汉民族在南迁中保留在平江境内的古汉语言的一支，由于地理位置比粤语区北，根据我们祖先迁徙的规律，每迁徙到一个地方，适于生存就不再走，容易形成封闭不易变化的语音体系，使之保存完好，后来者则继续迁徙，所以可以推定平江这支汉人迁徙的时间早于粤语的形成期，是较早南迁的一支。亦可证明平江话是属于比粤语更接近古老雅言的汉语言传承。
在平江方言中，南江话最偏重于粤音语系。如果说平江话是古汉语在中国的活化石，那么南江话也就成了最古老的普通话，是祖先流传下来的宝贵语言文化遗产。
最独特的音韵语调
据考证，南江语系含有声母22个，包括零声母。有韵母62个。有单字调7个（阴平、阳平、阴上阳上、阴去阳去、入声），部分声调无法用符号表示。平江话入声字正处于由喉塞音韵尾过渡到促音韵尾阶段，慢读，一般呈促音状况，快读，一般呈喉塞音。与普通话比较，有很多有趣的替代或创造：
1、南江话中少有翘舌音。“zh、ch”为声母的字一般读成声母
“z、c”读音。如：“争、筝”读“zen”、“差、茶、叉”读“ca”、“撑”读“cen”；更多的读成“d、t”的：“郑重”读成“ten teng”、“中、肿、钟”均读“deng”、“昌、长、厂、唱”均读“tang”、“称、成、城、承、逞、陈、阵”均读“ten”；还有读成“h、g”的，如：“春、蠢”读“hun”、“厨、锤、住、吹、处”读成“hü”、“猪、朱、煮、注、主”读成“gü” 。南江话中的“sh”基本上读成“s”，如：“师读“si”、“深、神、审、慎都读“sen”、“商、裳、赏、尚”都读“sang”。也有的读成“f”,如：“谁、水、暑、书、树、睡”等字都读“fü”。声母“r”一般读成“y、w”，如：“儒、汝、如、乳”都读“yu”，而“人、任、忍”读成“wen”。
这样的范例举不胜举，但有些翘舌音声母整体认读的字与普通话差不多。如：诗、时、是、势、知、志、痴、迟等。
2、南江话中没有“hu”这个音。一般读成“fu”，如：“乎、胡、虎、户”都读“fu”；也有改“hu”为“f”的，如“花、华、话、化”都读“fa”；“欢、环、缓、涣”都读“fan”；“荒、黄、晃、”“fang”；“辉、回、毁、会”都读“fi”，比如 “化肥会挥发”读成“fà fí fǐ f ī fā ”。似乎“hu”都迁徙到“f”这个大家族来了。
3、南江话中的“ei”都演变成了“ai”或“i”。如：“煤、媒、霉”读 “mai”、“杯、背”读 “bai”、“倍、焙、胚、赔”读“pai”；而“美、妹、每”读“mi”、“飞、、肥、匪、沸”都读“fi”、 “备、被、陪”都读“pi”、“悲、碑、卑”则读“bi”。如此等等，不一而足。
4、南江话中没有“ong”和“ing”。南江话的后鼻音不明显，而且一些后鼻音几乎不存在。 “ong”基本上说成“eng”,如：“冬、懂、冻”都读“deng”、“聪、从、丛、崇”都读“ceng”“龙、弄、农、拢”都读“leng”；而“ing”绝大部分读“in”，这也许还好理解，但南江话往往还将“ing”“in”变成“iang”，如：“颈、井、镜”读“jiang”、“星、腥”读“xiang”、“青、晴、请”都读“qiang”、“名、命、明”都读“miang”。
5、南江话有些韵母变成“a”。比如：“车、扯、尺”都读“ta”、
“奢、蛇、舍、射”这类字都读“sa” ( “石”读“sa” )、“吓、客、下”都读“ha”、、“白、拍”都读“pa ”“伯、百、柏”都读“ba” 、“夜、也、、野、耶”都读“ya”、“拆”读“ca”、“摘”读“za”。这些演变令人百思不得其解。
6、南江话有些“i”变成“ia”。这就是南江话的文白异读，即在书面语中读“i”，但在口语中读“ia”（上面提到的很多词也有这个特点）。如：“壁”读“bia”、“劈”读“pia”、“踢”读“tia”“锡”读“xia”、“吃”读“qia”、“脊”读“jia”……值得一提的是:只是一少部分字有这样的特点，并不是所有的“i”都读“ia”。
南江话还有很多特点，如“n”“l”不分，都读成“l”，“h”“k”不分，都读成“h”，一些韵母变成“ü”，如前面说到的“厨、处、朱、吹、书、谁、水、树”等。这些就不一一列举了。
最丰富的地方词汇
南江方言不但有独特的音韵语调，还有异常丰富的地方词汇。尽管有些方言词无法用文字来展示，但细细考究南江方言有自己的规律，更有许多方言词意蕴丰富，耐人寻味。
南江方言里有许多有趣的称谓。对亲人称呼一般在辈分前加其名字，特别称谓如：妈妈称作“嗯咩”，外公（婆）称作“阿公（婆）”，爷爷称作“爹爹(diā)”,妻子称为“夫娘”，岳父（母）称为“丈银公（婆）”，还有“叔则、婶则、舅则、姑姐、伯姐”（即叔叔、婶婶、舅舅、姑姑、伯母）等。对于其他人的称呼则有讲究。如：男孩子李达云，小的时候我们称“达伢则”，成年后一般取姓名中间的一个字，加上一个“老”字称为“达老”，而到老年，则多称之为“达老子”、“达大公”；女性称呼也有讲究，女孩子李达云，小时称“达妹则”，少女时称 “达小娘”，婚后称之“达婆子”，老年称为“达干娘”……
南江方言有一定的内在规律。比如方言词中没有“喝”这个词，凡用“喝”的地方都用“恰”。如：“喝水”说成“恰水”，“喝酒”说成“恰酒”，依此类推便有“恰药”“恰汤”等说法；南江方言将“们”说成“哩”，“我哩”、“嗯哩”、“拉哩”即“我们”（ “我付”则相当于“咱们”）、“你们”、“他们”；但“哩”并不一定指“们”，带“哩”的还有：“搞么哩”（干什么）、“嗯落念哩”（你在哪儿）、“哟哩咯”（怎么了）；南江人将“点”说成“吝”，“吝则”即是“一点点”，还有“早吝”、“快吝”、“多吝”、“好吝”就不得而知了；人体部位多用“贡”如：“塞头贡、鼻贡、额头贡、到子贡、拳头贡、肩巴贡”（膝盖、鼻子、额头、胳膊肘、拳头，肩膀）；南江方言里很多修饰词让人耳目一新。如表气味的词前一般加“喷”字：“喷香”、“喷臭”、“喷臊”等；表味道的就五花八门了，如：“咩甜”、“津咸”、“揪酸”、“刮结（涩）” “栗苦”；表颜色的“猩红”、“广（guàng）绿”“墨黑”、表状态的“捞轻”、“铁重”、“绷紧”“溜圆”、“滑溜”、“拉扁”、“焦干”、“节湿”……可谓妙趣横生。
南江方言彰显了古老的文化。比如：“石火”，就是点火。即击石点火，应是燧人氏时期的语言传承至今；“解守”，就是大小便。守，禁也，现在讲的“失禁”的“禁”一样，表示大小便都有开关把守，“解守”为远古文字的雅言；“老虫”即老虎，“楚人谓虎曰老虫”，“老虫”为黄帝时期的古语；“就位”即到位，即古语中“就”接近、靠近之意；“朝饭、昼饭”即早饭、中饭，也是继承了古汉语的说法。
南江方言有自成风格的“南江成语、俗语”。比如成语：嗯咚嗯咚（心里没把握）、立立拉拉（坐不住，好动）、沱水的咚（湿淋淋）、焦干嘛最（非常干燥）、黏弓搭弄（粘糊糊）、钉梆石硬（很坚硬）、挪挪嫩嫩（不爽快）、屎毛臭汤（没有好的收场）、勇死把银（不整洁）、莲花活现（说得很象）；再如俗语：“爹diā痛头孙，爷yá痛满崽”（祖父母最疼大孙子，父母最疼小儿子）、“上半夜想自己，下半夜想别银”（指做事要为别人考虑）、“恰了一钵盐”（吃了暗亏）、“治家如同针挑土，败家如同水冲沙”（要勤俭治家）、“暴做醮，三个不圆”（熟能生巧）、萝卜花了肉价钱（不合算）……
南江方言词充满着丰富的想象。比如：“打生”是指说和南江话语音不同的话，因为“生”有“不熟悉的，不常见的”的意思，所以说不同于自己的话就是“打生”。“涂蒂”是指橡皮，叫它“涂蒂”，是因为橡皮是用来涂东西的,直到要涂的东西只剩下一个“蒂”。我们管太阳叫“涅（热）头”，多形象啊,那个红东西就是天底下最热的头。死了人居然叫做“过哒背”，大概是去了背面的另一个世界，也与“Good bye”谐音，宛若一个潇洒的道别。
下面我们来稍稍盘点一下最具特色的而网络上罕见南江方言词。
企——站 苦（kú）——蹲 困——卧 走银嘎——走亲戚
打讲——聊天 结筋——吵架 走起——走快点 挑户——厅堂 骗丈（第三声）——让道 参坟——瞎跑（骂人） 茅斯——厕所 兔崽肉——玩意儿 越牙——调皮 禁污——耐脏 经事——耐用 不齿——不理睬 路来——一向 长情——经常 拐场——糟糕
南江方言，有其古老的历史渊源和多姿多彩的内涵，无疑是一种优秀的语言。随着时代的发展，南江方言逐渐赢得了世人的关注。作为世世代代生活在南江的人，我们要以拥有这样优秀的语种而自豪，不管走到哪儿，都不要忘记我们的南江话，“鬓毛虽衰”而“乡音无改”！
