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论道家与佛家

论道家与佛家

70年代记忆----女民兵(一)

飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。这首七绝是毛泽东主席1960年写的《为女民兵题照》,发表后传遍大江南北,给全国各地女民兵以极大的精神鼓舞。西沙女民兵渔港女民兵南海女民兵又是业余文艺宣传队员,放哨巡逻之余,为出海归来的渔民演出。渔家女儿多奇志,破除传统旧观念,她们和男民兵一样,扛枪操炮守海防,图为女民兵进行高射炮对空射击训练。云南省金平县金水河村女民兵辅导女民兵刺杀训练打靶归来认真学习马列主义,毛泽东思想,努力掌握思想武器南宁城市女民兵时刻准备做好反侵略战争的准备福 更多

70年代记忆(五)

我是一个怀旧恋旧的人。怀念善良质朴,吃苦耐劳的乡亲,他们日出而作,日落而息,身累心不累,尽管物质匮乏,但是精神饱满,粗茶淡饭,每一个人都很幸福,都很满足。怀念儿时的玩伴,“同住长干里,两小无嫌猜”,一把木头手枪,一个树杈做的弹弓,就是一段快乐的童年。怀念小时候的节日气氛。传说东北人过年是传承满族人的习俗,杀年猪,蒸豆包,祭灶王爷。大人们忙忙碌碌,孩子们欢天喜地。几张老图片,记载着六零后的回忆。生产队饲养的猪小时候看大人杀年猪,一直有个疑问,为什么要提起猪后腿用力吹气呢?草原女民兵丰收的喜悦送公粮 更多

道,可道。言,可言。无戏言。

如今,有人论道,有人信佛。

论道无错,信佛无忧。

可是,怎样才算是道家呢?怎样,又是潜心修佛了呢?

本人觉得两者都好,关自在人心吗,论道,穿上那么一袭长袍就是道士了吗?学佛,念那么一声“南无阿弥陀佛”就是佛啊?笑话,如今的佛也罢,道也罢,都需要肃清,你不懂佛不懂道不要紧,但希望你不要滥竽充数,祸国殃民。

  在古代或近代,佛家,道家都是救国与民的功臣,必不可少的国之栋梁。

 

诸不知,先有老子后有天,这里的老子,并非道德经中的老子,老子是建立天地万物的第一人,老子运用了天体学说,五行关系而创立了天地的稳固发展。佛家,是天地建立之后才有的一家,但,佛道本一家,都是为了天下苍生好。

 

  道,是科学的精华,佛,是人心的赤炼。两者相合,必成大器啊。

 

道,是规矩,是阴阳;佛是普渡,是修炼。

道,是地球形成的过程,佛,是地球形成后方圆万万里,不辞劳苦的奔波,救苦救难。

道,是太阳与月亮的对话,佛,是保护此两星体的铸剑。

道,因了佛而省去好多麻烦,佛,因了道而回头是岸。

道,承托了华夏代代子孙绵延,佛,守护了中原千秋万代平安。

道,记录了全世界的厚重,佛,为全球人类牵线续源。

 

道的思想,铸就了张恒地动仪,但就差那么一点点,就可以精确的知道如今何时地震何时海啸,何时风浪漫天,如今,科学相加,不要偏离轨道,不就可以了吗?其实很简单很简单。。。。。。。

 

佛的足迹,写下了梦回大唐的诗篇,大气厚重,但,如今,难道就不能真心真意的做回佛了,红尘中,除了金子,难道就没有别物吗?虚假的南无阿弥陀佛啊,香烟缭绕中,一尊尊泥塑木雕啊,吃着闲饭,看悲情世界,大肚中,除了肥油与长满虱子的肠子,还有啥可谈?

 

可悲啊。

70年代记忆----女民兵(一)

飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。这首七绝是毛泽东主席1960年写的《为女民兵题照》,发表后传遍大江南北,给全国各地女民兵以极大的精神鼓舞。西沙女民兵渔港女民兵南海女民兵又是业余文艺宣传队员,放哨巡逻之余,为出海归来的渔民演出。渔家女儿多奇志,破除传统旧观念,她们和男民兵一样,扛枪操炮守海防,图为女民兵进行高射炮对空射击训练。云南省金平县金水河村女民兵辅导女民兵刺杀训练打靶归来认真学习马列主义,毛泽东思想,努力掌握思想武器南宁城市女民兵时刻准备做好反侵略战争的准备福 更多

70年代记忆(五)

我是一个怀旧恋旧的人。怀念善良质朴,吃苦耐劳的乡亲,他们日出而作,日落而息,身累心不累,尽管物质匮乏,但是精神饱满,粗茶淡饭,每一个人都很幸福,都很满足。怀念儿时的玩伴,“同住长干里,两小无嫌猜”,一把木头手枪,一个树杈做的弹弓,就是一段快乐的童年。怀念小时候的节日气氛。传说东北人过年是传承满族人的习俗,杀年猪,蒸豆包,祭灶王爷。大人们忙忙碌碌,孩子们欢天喜地。几张老图片,记载着六零后的回忆。生产队饲养的猪小时候看大人杀年猪,一直有个疑问,为什么要提起猪后腿用力吹气呢?草原女民兵丰收的喜悦送公粮 更多

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