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和其光,同其尘。

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送别诗

白雪歌送武判官归京(岑参)芙蓉楼送辛渐(王昌龄)渡荆门送别(李白)送元二使安西(王维)赋得古原草送别(白居易)临江仙·送钱穆父(苏轼)卜算子·送鲍浩然之浙(王观)送东阳马生序(节选)(宋濂)送别(王维)和董传留别(苏轼)鹧鸪天·送人(辛弃疾)送柴侍御(王昌龄)南浦别(白居易)别董大(高适)走马川行奉送封大夫出(岑参)送灵澈上人(刘长卿)送别(王维)于易水送人(骆宾王)贺新郎·别茂嘉十二弟(辛弃疾)芙蓉楼送辛渐二首(王昌龄)送李少府贬峡中王少府(高适)兰陵王·柳(周邦彦)劳劳亭(李白)鹧鸪天·送廓 更多

王昌龄《长信秋词五首》

鸡蛋老师的语文课堂最近是一层秋雨一层凉了,秋雨绵绵,如丝如缕,无声无息却打湿了衣裳。想起来王昌龄的《长信秋词》,这是一首很有特色的宫怨诗,其一的前三句全是描写的秋景,以井边梧桐、秋深叶黄点题,以景衬情,渲染色彩、烘托气氛,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。“长信’’原是汉代宫殿名,太后所居。《三辅黄图》三记载:“长信宫,汉太后常居之……后宫在西,秋之象也。秋主信,故宫殿皆以长信、长秋为名。”“金 更多

【重温道德经,悟老子智慧】

“道教是中国人的游戏姿态,孔教是工作姿态。每一个中国人,成功发达春风得意的时候都是孔教徒,一旦失败落魄了,便都成了道教徒。道家的自然主义是一副镇痛剂,抚慰受了创伤的中国人灵魂。”

《道德经》蕴藏着俏皮智慧的精髓,是全世界最光辉灿烂的自保阴谋哲学。老子是中国人“聪慧,渊博,才智”的代表。老子提倡谦恭,再三重复柔和、忍耐、争论之无益、柔弱的力量和低位的战术优势。他宣扬自足之道,注重以柔克刚。

《道德经》阐述老子的哲学、老子的功用论,可以直接作用于我们日常生活中遇到的各种问题。全篇八十一章,如同八十一扇门,从哪一扇推入,都可见一番天地。

《道德经》第五十六章:知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

道,是包含无有的整体。用言语是没有办法详尽的描述“道”的,言语只能够片面地描述“道”,甚至言语的描述都很有可能是错误的。老子在道德经中,描述了他是如何悟道的,以及他悟到的“道”大概是什么样子的,得道则是需要自己证悟才可以。

关闭私欲妄想之门,这样也就可以从本质上来看待万事万物,回归本质来看待,万物都是道的一部分,是混而为一的。这样也就没有亲疏、利害、贵贱等区别,而是玄同的,是统一的。

01、道是什么样子的?

那些得道的人,虽然已证悟大道,但也没有办法去描述“道”到底是什么样子的,只能去勉强描述大概的模样。如果有人说他能够描述大道,也只会是很片面的描述,甚至都不一定正确。

老子在第一章说“道可道”,道是可以去大概的描述,所以老子在道德经中说出了他悟道的方法,以及不同阶段可能会有的状态,还有去描述道大概的模样,去描述对于道的部分应用。

所以从道德经中,个人可以有一个悟道修行的指引,但又不能执着于经文,经文只是指引方向,却不是大道本身。能够依照老子的法门去修行,自然会证悟大道。也只有证悟,才能够真正知晓“道”是什么样子的。

02、混而为一?

“塞其兑,闭其门”可以说是“致虚极,守静笃”的具体方法。这样关闭杂念妄想的诸多感官之门,道门可能就打开了,这样也就可以回归于大道,去体悟大道。这样再来看世间万物的时候,也就可以从本质来看待,万事万物根本上都是道的一部分,是玄同的。

03、统一的来看待?

这样统一的来看待事物的时候,也就不会再有亲疏、利害、贵贱等区别。而常人则是会分别的来看待,没有办法去统一的看待事物。也可以说这是从太极来看待,太极是不分阴阳,混而为一的,是对于整体有着全面深刻的认知。这也是积德达到一定程度后,才会有的玄同的认知状态。

送别诗

白雪歌送武判官归京(岑参)芙蓉楼送辛渐(王昌龄)渡荆门送别(李白)送元二使安西(王维)赋得古原草送别(白居易)临江仙·送钱穆父(苏轼)卜算子·送鲍浩然之浙(王观)送东阳马生序(节选)(宋濂)送别(王维)和董传留别(苏轼)鹧鸪天·送人(辛弃疾)送柴侍御(王昌龄)南浦别(白居易)别董大(高适)走马川行奉送封大夫出(岑参)送灵澈上人(刘长卿)送别(王维)于易水送人(骆宾王)贺新郎·别茂嘉十二弟(辛弃疾)芙蓉楼送辛渐二首(王昌龄)送李少府贬峡中王少府(高适)兰陵王·柳(周邦彦)劳劳亭(李白)鹧鸪天·送廓 更多

王昌龄《长信秋词五首》

鸡蛋老师的语文课堂最近是一层秋雨一层凉了,秋雨绵绵,如丝如缕,无声无息却打湿了衣裳。想起来王昌龄的《长信秋词》,这是一首很有特色的宫怨诗,其一的前三句全是描写的秋景,以井边梧桐、秋深叶黄点题,以景衬情,渲染色彩、烘托气氛,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。“长信’’原是汉代宫殿名,太后所居。《三辅黄图》三记载:“长信宫,汉太后常居之……后宫在西,秋之象也。秋主信,故宫殿皆以长信、长秋为名。”“金 更多

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