前些年有两句流行的口号:“苦不苦,想想长征两万五;累不累,想想雷锋董存瑞。”简单的话里,包含着一个深刻的哲理:比较。

尤氏说周赵姨娘是“苦瓜匏子”(有的版本写作“苦匏子”),那是站在她的角度来看的,也并没有错。姨娘本来是“半个主子”:在仆人面前是主子,在主子面前是仆人。就像赵姨娘已经生儿育女了,她的月钱不过只有二两银子,仅相当于高级丫鬟的两倍,连李纨、王熙凤也比她多得多。

另外,王夫人虽然不像王熙凤、夏金桂那样嫉妒,但管理家务也是中规中矩。她开箱子找衣裳,周赵姨娘跟仆人似的跟着;贾母在王夫人屋里用饭,这些姨娘“同众婆子丫头们忙着打帘子,立靠背,铺褥子”。注意,是“同”,而不是“带”,更不是“指挥”。可见姨娘干起活来,和“众婆子丫头”没什么区别。

相比于王夫人,尤氏对侍妾可宽容得多了。第六十三回尤氏带着佩凤、偕鸾来大观园,“只见他们说笑不了,也不管尤氏在那里,只凭丫鬟们去服侍,且同众人一一的游玩”。第七十五回中秋宴,“贾珍因要行令,尤氏便叫佩凤等四个人也都入席,下面一溜坐下,猜枚划拳”。从这些细节可以很明显地看出,尤氏对待侍妾们的态度,要比王夫人宽容得多。

尤氏为何说赵周姨娘是“苦瓜匏子”?袭人为何又上赶着做姨娘?

所以,站在尤氏的角度去年周赵姨娘,就是“苦瓜匏子”了。——当然,也还需要尤氏有悲悯之心,才能看到周赵二人的“苦”。这一点悲悯之心,是王熙凤所不具备的。倒不是说对周赵姨娘如何,毕竟尤氏是局外人,王熙凤与赵姨娘却是敌人。但是从清虚观打小道士等细节,就可以印证贾母的话:“我又怕他太伶俐了,也不是好事。”聪明而没有悲悯心,一定程度上,是王熙凤取死之道。

收回来,咱们还说周赵姨娘。虽然与王夫人、尤氏这些太太奶奶们相比,她们是“苦瓜匏子”,可是跟袭人比较起来,她们又是最高理想了。
袭人出身于小康之家,败落的时候连饭也吃不上,至少她是这么说的:“若不叫你们卖,没有个看着老子娘饿死的理”。现在虽然“整理的家成业就,复了元气”了,但跟贾府仍旧是不能相比的:贾府的姨太太(虽然还没过明路)到花家,“可别使人家的铺盖和梳头家伙”,“若住下,必是另要一两间内房的”。

别说袭人娘家本不在贾府之中,就是赵姨娘是“家生子儿”,也照样会嫌弃娘家脏。不光自己嫌弃,还替丫头嫌弃。她回家给兄弟“伴宿坐夜”、“送殡”,不是要借雪雁的月白缎子袄儿吗?雪雁一眼就看出其目的:“他们一般也有两件子的,往脏地方去,恐怕弄脏了,自己的舍不得穿,故此借别人的”。

出身在自己都嫌弃的小门小户,可不是要上赶着追求周赵姨娘的地位了?