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打拉子（打腊子），是上个世纪六七十年代农村孩子比较喜爱玩的一项民间游戏活动，在徐州、济宁等地比较流行。

地域差异赋予它不同的名字：苏北某些地区叫“打梭”，济宁唤作”打耳”，河南开封话叫“打苏”，东北、北京、河北、山西、内蒙叫“打尜（ga）”，宁夏叫打梭儿，胶东话“砍茧”，也有的地方叫“打鸟”。徐州方言里的”拉子”更带着俏皮的儿化音。我不知道用“腊子”还是用“拉子”，到底哪一种称呼才是最准确的，我只是记得在我的老家就是这个叫法和发音，大概这个游戏是孩子们在冬天农闲后特别是腊月里玩，故以腊子命名吧。方言土语，年代久远，至于是那两个字也就无从考究了，为了便于表述和书写，姑且就用“拉子”这个称呼吧。

不要小看这乡村流行的游戏，它悠久的历史足以叫你对它另眼相看。据说这个游戏是由古代“击壤”发展出来的。明代 刘同所著《帝京景物略》载：“小儿以木二寸，制如枣核，置地而棒之，一击令起，随一击令远。以近为负，曰打拔拔，古所谓击壤者耶。”

由刘同往上溯源，还可以得到多种击壤的版本。“尧民击壤”，此典出自汉王充《论衡·艺增》：帝尧 之时，“有年五十击壤于路者，观者日：大哉，尧德乎！击壤者日：吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力。”

三国时的吴人盛彦曾在《击壤赋》中说：“论众戏之为乐，独击壤之可娱，因风托势，罪一杀两。”看来，汉末击壤之风之盛，足可和今日的足球相提并论。如今在徐州汉画像石馆，还能见到汉代童子击壤的拓片，印证着这项游戏穿越千年的生命力。击壤的历史如此久远，现在的棒球是否由此传承而来，也未可知。

有人说，从古到今，人们在辛苦劳作之余，利用击壤自娱，调节心情，恢复体力，以便以更充沛的精力从事农耕。此种论断是否正确，姑且不论，历代确有不少诗人在诗中道出了丰年盛世百姓击壤娱乐的景象。如陆游的《入梅诗》：“击壤歌太平，门无督租吏。”范成大的《插秧歌》：“谁知细细青青草，中有丰年击壤声。”从诗人真切细微的描写中，古人们击壤欢快的呐喊声似乎在我们耳边跳动。

所谓“拉子”，就是找一根小孩手腕粗细的木棍，选择质地坚硬的柿子木、枣木、松木或者榆木等。柿子木最好，枣木次之，因为这两种木头的质地都比较硬，抗击打。截取十公分左右，两头削尖，即告完成。“拉子”不用花钱去买，农村孩子就地取材自己就能做出来；再找一根稍粗一点、半米长短的小棍，做成打拉子的工具，我们的土话管这个工具叫“拉把棍子”。用它击打拉子翘起的尖头，拉子就会蹦起老高，这时候如果个人技术好，会抓住拉子升起或者落下的瞬间，用木棍第二次狠劲击打拉子的中间部位，拉子就会飞行的很远，即为打拉子。

早年的丰沛两县流行着一句歇后语:两头打拉子“凑翘”，凑翘一词是“打拉子”中的术语。拉子如果落在地势平坦的地方，因两头都是削尖的形状，均呈翘起状态，敲击任何一端都非常容易弹起，叫“凑翘”。如果落在软泥或草堆之类的地方，则无法凑翘了，击打起来会比较困难。用“凑翘”多比喻特定的条件或因素恰好相遇或同时发生，使得某件事情得以顺利实现，表达某种意外的便利或好运。例如：我只有二亩麦子，叫收割机，人家不来。正好，李五领了台收割机从我地头上过，我“凑翘”将麦子收了。现在的年轻人，没有打过拉子，不知道“凑翘”是什么意思。翘与巧，音相近，现在多用“凑巧”，来代替“凑翘”。所以，“凑翘”一词已基本消失。

打拉子的游戏规则是这样的，找一处空地，如院子前的空地或村头的打麦场。场地要求较为平整、宽敞足够进行游戏。在地上随意画一个长方形或正方形的区域，人们称之为“城”，在城的正前方约3米划一道直线，应该是作为防御用的护城河吧。然后玩的人分成两队，自愿结合，人数可多可少，两个人也可以玩，十个人也可以玩，我记得最多的一般是五六个人，如果有年纪小的孩子，可以两个队均分，一个队里多一个也无妨。

至于谁先开局，要么用手伸剪子、石头、布来决定，要么在城的远处划道线，人站在线前，往城里抛腊子，谁的腊子离城近谁先开局。先开局的一方用疤棍子轻轻击打拉子的尖端，拉子一下腾起，然后，摆动拉把棍子击打腾空的拉子。 当打拉子的把拉子击出后，对方的人依据拉子飞出的方向快速跑动，在拉子落地前能接住拉子，对方赢，双方交换位置。如对方接不住拉子，他在拉子落地的位置捡起拉子向城的方向用力投去。在投的过程中，打拉子的一方在拉子落地前可以继续击打，如击中，对方必须再次跑动去接拉子，如没击中，对方可直接将拉子投入城中，赢得胜利，完成攻防交换，然后输赢者交换位置，如此循环往复。。打拉子在徐州地区就有多种玩法，还有团体玩法。

如果打拉子的是个高手，对方就惨了，有时，拉子打出的距离离城有三四里路，接拉子的人跑得满头大汗，累得气喘吁吁。 这个游戏对打拉子的人来说，要求既要准也要狠。如果击中拉子，拉子像箭飞向远处，这局比赛还有胜利的希望，如击不中，拉子掉在原处，只有让给对方开局了，能稳准狠地击中拉子是取得胜利的保证；对接拉子的人，判断正确，奔跑速度快最为重要。打拉子和体育运动中的棒球比赛有许多相似之处。

上个世纪六七十年代，农村的文娱生活是相当困乏的，农闲时节，男人打牌，老人们蹲在向阳的地方晒太阳，女人端着针线筐聚在一起做针线活，孩子们除了上学在则满村里疯玩。一到腊月年味渐浓，家里无事，地里没活，学生也从学校放假了，村里孩子玩耍的节目便多了起来，打拉子便成了最热闹、最吸引人的游戏活动了，小朋友玩起来，是废寝忘食，天明打到天黑。

打拉子可是小时候挨揍最多的游戏，没有之一，现在想起来都感觉屁股痛。

之所以每次玩这个游戏都挨顿揍，就是这个游戏太危险了，一不小心，不是打到自己头上，就是打到小伙伴的头上，轻则头上一片红肿，重则头破血流，要是打在眼睛上，那可就是不是挨揍一顿那么简单了。虽然总是挨揍，但是小时候就是皮，越挨揍，越偷着玩。偷偷做个拉子，不敢带家里去，都放在狗洞里或者找个草窝埋好，放学后约上几个好伙伴去没人的地方比赛。别看游戏简单，玩好了也不容易，十分的考验眼力与手劲，还讲究腰马合一学会借力，要是发力不当，是打不出带响又飞的远的拉子的。

打拉子具有较强的挑战性和娱乐性,因而成为男孩子的首选游戏,几乎人人配备一副,藏在书包里,或者揣在棉袄中。有空的时候,就玩它一局。面对拉子,双腿弯曲,屁股下蹲,瞄准尖部,砍跳起来,落入有利区间；再一鼓作气,迅速将拉把棍子向前猛抽,只听“啪”的一声,拉子飞出几十米开外……动作舒展自如,观者齐声叫好。那架势,那气场,真叫一个酷,颇有几分舍我其谁的潇洒与豪迈!谁还计较什么输赢呢?

打拉子游戏也是危险与欢笑的博弈史。

济宁王大爷至今记得1958年的”血案”：邻家二狗子把拉子削得过于锋利，一棍子抡出去，木尜直接扎进村口老槐树，惊得树上的乌鸦扑棱棱乱飞。这种”凶器”级别的游戏，让无数母亲举着笤帚满村追打熊孩子。正如济宁民谣所唱：”拉子飞，笤帚追，屁股开花笑着回”。

1972年腊月，微山湖畔曾上演过打拉子的百人车轮战：三十六个村庄的少年自带干粮，在结冰的湖面上鏖战三天。最终夺冠的李铁柱，用一记”鹞子翻身”把拉子打出328步远，这个纪录至今未被打破。

2018年徐州非遗展演中，00后少女张晓萌戴着VR眼镜演绎”元宇宙打拉子”，让82岁的传承人张老汉直呼：”这可比俺当年打到县文化站的拉子还玄乎！”而在B站，打拉子挑战赛话题播放量突破2亿次，日本网友甚至开发出”和风拉子”，用樱花木雕刻的拉子配上浮世绘涂装，那叫一个拉风。。。。。。

随着电子设备普及，打拉子曾一度式微。但近年来在乡村振兴浪潮中重焕生机：徐州将打拉子纳入非遗名录，中小学校开设民俗课；西瓜视频上，爷爷教孙子玩打拉子的视频获得百万播放，网友直呼”比手机游戏带劲”。

2023年济宁民俗文化节更将其改编为亲子竞技项目，让传统游戏穿上时尚外衣。看来打拉子的游戏还有得玩！这场始于新石器时代的游戏，正在书写新的传奇。

我觉得发明这个“打拉子”游戏的人肯定是个人才，应该具备一定的军事知识，打腊子游戏既有城池，又有城河，且有攻防，在既没有电视手机，甚至书籍都比较缺乏的农村，给孩子们在寒冷的冬日带来快乐 。不仅锻炼体魄还培养协作精神和团队意识 ，现在想来真有点媲美美国的棒球，只是我们的游戏比较简陋，孩子们苦中作乐罢了。

记忆里的游戏自带泥土滤镜：滚铁环的叮当声会惊飞麦垛上的麻雀，纸飞机总在炊烟里画出歪斜的抛物线。如今孩子们的手指在平板上划出完美弧线，却再难体会拉子卡进老树时的心跳。用拉把棍子击打拉子的日子，早已被时光揉碎在电子屏幕的蓝光里。曾与伙伴们赤脚丈量的田埂，如今覆着柏油；为争抢打拉子的木棍叠过的罗汉，化作短视频里泛黄的像素点。这一切的一切都在告诉我——童年已经永远的逝去了！