蔡界村，新市古镇东，东到嘉湖之界。现在的蔡界村大了，比早前的大得多。跨了含山塘，向塘西纵深蔓延，借用无人机俯瞰，一里多路的公路桥，像一棵横放的大树，原有的杜井、新联，蔡界等诸多古村落，成了一簇簇丛密枝叶，宏伟壮观的蔡界桥，展示出当今蔡界村蓝图的实力标志。
走进蔡界村，“异域”古风扑面而来，所闻习俗皆为新市人所罕见。这里地处嘉湖中心，含山塘温婉臂抱，宠爱有加。一片高地良田，平展如棋局，屋舍聚落叠理成床被似的整齐，而稻田则如新铺花式床毯，平坦铺展。村北千米之外，则是状若巨鳘的含山，山川之胜，名驰古今，而新市周际景胜此处为绝。含山绿植覆披，山顶院塔清晰可辨，远望之下，就像一幅巨画竖立，恢宏奇观，蔡界村在巨画中，如出镜的妩媚新娘。这里有山川明月壮景可赏，有明代石像生古墓发现，有嘉湖乌程饮食遗风丝丝可辨，有秘酿乡情浊酒可品，这里的古风习俗，就是不一样。
最近几天，与几位友人相约同往新市蔡界村一走，村里郑主任热情好客，向我们如数家珍地介绍了当地的历史文化，并亲自携行，一路走访了若干自然村落，身临其境，耳闻目睹，从田野农业长势布局，到村宅座落风格，从百姓目光中流露的生活情绪，到家禽野凫不经意的动态表现，无不让人直接感悟到这里的民俗风习古朴淳厚，时间虽仅仅只有二三个小时，却有邻里亲切的古风扑面，感觉甚好。
这里与桐乡市、南浔区挨得十分的近，北接南浔善琏，东接桐乡河山，村与村之间几乎错落无隙，看不出县市界牌。从目前地貌状势看，田园与河流自然交接，水上游鸭欢叫，村口一条草径上，二三大鹅威武巡弋，不时对外人张望警视。鸡犬之声飘于远近之间，村民来往缓缓徐行，一派远乡僻壤温和宁静。上世纪民国以前，蔡界村辖属吴兴含山乡，仅塘东之地，紧接崇德五泾乡十九都。这一局面，几乎是蔡界村自古由来的行政归属态势，所以客观上这一村落的风习受到含山、五泾两地的影响。正因蔡界村与德清地界较远，既隔含山塘，与新市隔了近十公里较长一段村野地域。这一地理位置的特殊性，决定了该村的风俗传统、语言习惯、饮食习性等，与新市周边的后皋、郭门、梅林等地有一定的差异性。
蔡界村与含山的关系，比河山、晚村、双林、善琏、石涿等村落更为紧密。据考证，这里明清时期居住着蔡家大族，一座蔡家庙表达了蔡家望族不忘祖训，奋发努力，创造生活，让家族繁衍不息。含山顶上有一明代碑石，记载了当年寺宇佛塔塌圮重建故事，蔡普成、陆净智为代表的蔡氏与陆氏的家族联手，呕心沥血，尽力缘募众赀，鸠工营缮，从宣德癸丑（公元1433年）开始，一直到天顺丁丑（公元1457年）基本告结，花时二十五年，经过了蔡陆两家两代人的努力，自兹像设庄严，墁垩明丽；灯水辉煌，铃语清越，殆非昔比。此项院塔修建工程浩大，耗费大量人力财力，可怜蔡普成先生常年奔波募资与采购，督工与监事不歇，累及身体不复，于工程完毕的第二年，即公元1434年与世长辞。蔡界村的蔡家庙或为蔡家后人所建，是为纪念先人蔡普成毕力修建含山院塔之事而建造，以期后人千秋不忘先祖之善，恩泽永懋。此庙沿塘而建，直北遥望含山，寓意至深，蔡氏晚辈立庙用心，可见一斑。
这次行访，得当地郑主任精心策划携引，实地察看古墓出土的石像生，这些陵墓石刻，又称“翁仲”，在蔡界村范家里村后的河埭上田野之中。百度说明，古代石像生是一种官吏示获哀荣、遗典之恩的墓葬规制。明代时规定，逝者官级六品以上，方得石像生墓葬规制享受，六品官级逝者的石像组件构成为：两石人两石马。此行所见是两石人一石马，很有可能一石马未被发掘，仍掩埋于土中。笔者所见蔡界村古墓石像生风格为明代官服，可辨得该墓葬主人应该是明代官员。关于此墓葬官员究竟为谁，作者将另起篇章与大家探讨。
蔡界村的古风习俗传统，与其行政所辖的历史沿革有着极大的影响。蔡界村所在位置，秦朝是乌程县辖领地，西晋时期（公元282年），原乌程县的东乡开始分置建立“东迁县”，当年的蔡界村之地便自然归属东迁县辖治。至隋朝开皇九年（公元589年），朝廷行政改革，东迁重新并入乌程，经历了308年后的北宋太平兴国三年（公元978年），北宋朝廷接受吴越国“纳土归宋”，于太平兴国七年分划乌程县东，立“归安县”，自此蔡界村之地又归属归安县辖治，后至晚清的一次行政区划变革中，蔡界村之地归属吴兴县辖治，民国时期的行政区划调整中，蔡界村被划入德清县治，原为“蔡家村”的名字被改为现名“蔡界村”。从这段蔡界村历史沿革的情况看，蔡界村经历了308年的东迁县治历史，又经历了402年的乌程县治历史，然后经历了900多年的归安县治历史，后又经历若干年的吴兴县治，然后进入德清县域，它应该是“新德清村族”，更是新市在上世纪末拆乡并镇后成为了“古镇新村族”，它的古风习俗与本地的差异性，也就不言而喻了。
蔡界村位于含山之南，它是沿含山塘南往最近的古村，因而交际缘份亦深，文化影响亦深。含山是这一带水乡平原的奇景瑰宝，堪称浙北名山，自古以来闻名来访含山的官吏士贤很多，留下众多文化遗存。蔡界村一直以崇礼重文的民风而著称，如此一处僻壤之地，民国时就有了学校设置，这里的百姓对有识之士的尊崇一向有传统美德，对孩子读书育人也倍有呵护之心。笔者同时代发现，蔡界村出来求学的人，普遍对师长尊重有礼，读书认真投入，早在上世纪七八十年代，蔡界村就有一定人数入学了高等院校，入学比例普遍比其他村落要多一些，这些文化硕果的养成，得益于蔡界村世代崇礼重文的良习民风。