路西法效应里的特定环境其实也就是本我的完全释放，在那个无所顾忌的监狱里，“狱警”代表着绝对权力；而他们的权力不受制约，不受审判，因此他们能够肆无忌惮的虐待“囚犯”。当人性中的善得不到宣扬与奖赏，当人性中的恶得不到制约，那么人之初性本恶也成立；在斯坦福监狱中，那些看似普通的“好人”在系统性权利去个体化（Deindividuation）以及角色认同的催化下；仅6日就沦为了可怕的施暴者。而那些受害者则因为习得性无助，默认自身角色的真实性，放弃所有抵抗。这并非简单的善恶二元对立论，善与恶也能同时出现在一个人身上，但当环境纵容恶的时候，成本更高的“善”就无法被提倡。荀子与孟子虽然对人之初的善恶针锋相对，但是他们都提到了一个词教育／教化；这是因为在个体性格塑造的过程中，除了先天性基因遗传因素外，外界环境有着极大的影响作用，而教育／教化则是使人向善的重要途径。心理学家Watson所代表的行为主义心理学流派（Behaviorist school of psychology）也十分强调环境对人性格的塑造作用；他曾有狂妄道：如果有人能给他一打婴儿，他将会把每个婴儿培养成他想要的性格。总而言之，当环境失控时，人之初的确性本恶，善一直是一种可贵的品质，善意味着牺牲与奉献，恶则与最原始的欲望挂钩；但是这个世界总有些人在克制天性守护美好，更确切的来说，善与恶的本质并非天性，而是一种选择。-The End –作者-观南第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
