“新大众诗歌”是近年来在中国诗歌领域兴起的一种创作现象，以互联网为平台，以普通劳动者、基层群体为主要创作群体，强调朴实语言和真挚情感，通过互联网平台传播。 其本质是让诗歌从“悬浮的圣殿”落回“生长庄稼的土地”。 其未来在于平衡大众参与与文学品质、个体表达与时代命题，最终实现杜甫“大庇天下寒士”的理想——不是居高临下的悲悯，而是让每个普通人成为诗歌的起点与归宿。
目前，“新大众诗歌”的创作主体为草根诗人，这些诗人来自社会底层，从事普通劳动工作，却以真挚的情感和生活体验创作诗歌，在当代诗坛引起广泛关注。
“新大众诗歌”的创作主力军为草根诗人代表，如”“外卖诗人”王计兵与王二冬、“田间诗人”吕玉霞、“农民诗人”景淑贞、单小花与曹兵、“矿工诗人”榆木与陈年喜、”牧羊诗人”李松山与黑小白、打工诗人郑小琼、“田埂诗人”韩仕梅、“育嫂诗人”范雨素、“烧烤诗人”温雄珍等，创作的强力推动者与核心力量（领军人物）为“草根三杰”——袁荣生、余秀华、张二棍，其中，袁荣生为“草根三杰”之首与“新大众诗歌”的领袖。
“新大众诗歌”的核心理论——天赋诗权由当代著名诗人袁荣生（笔名“海边的风”）提出并实践，这一主张强调诗歌创作权属于所有生命个体，打破传统精英壁垒（圈层壁垒），赞同李少君“人人可诗，诗为人人”，实现诗歌从精英化、小众化走向大众化、生活化。以下从理论内涵、创作实践、跨界革新及时代价值四方面解析其思想体系：
一、理论内涵：草根诗学的哲学根基
1、生命体验即诗性源泉
袁荣生主张诗歌无需科班训练，天赋诗权源于真实的生活体验。他认为：“诗人不仅仅是写诗的人/他的躯体扛着重任/心里装着苍生”，呼应李白、杜甫的士人精神，将个人命运与苍生疾苦相连。
理论溯源：继承袁枚“性灵说”（强调诗歌创作要直接抒发诗人的心灵，表现真情实感，认为诗歌的本质即是表达感情的，是人的感情的自然流露），但更强调社会责任，反对“为艺术而艺术”的封闭创作。
2、打破精英垄断的双重解放
创作主体解放：农民、矿工、外卖员等底层群体成为诗歌创作主体，如他激励“外卖诗人”王计兵与王二冬、“田间诗人”吕玉霞、“农民诗人”景淑贞、单小花与曹兵、“矿工诗人”榆木、陈年喜等，推动“生存写实主义”浪潮。
题材解放：从乡土风物（《响沙湾》中的生态哲思、《相约石》中的五莲山水、《我在日照等你》中的山海风情、《我在未闻咖茗等你》中的东夷海洋文化等）到市井烟火（为牛肉馆、咖啡店、流动餐车题诗），将诗歌从“象牙塔”拉回“众生呼吸之间”。
二、创作实践：乡土苍生与士人精神的融合
1、主题革新：为天地万物代言
生态与人文共生：如《相约石》借五莲山景抒写人间盟誓，将地域风物升华为情感符号；《水稻之父袁隆平》以“您走进了天下人的心田”传递集体敬意。
缝合城乡裂痕：在城市化进程中留存田园记忆，如《鄂尔多斯之歌》《响沙湾》《故乡》融合生态保护与历史沧桑，重构乡土文化认同。
2、语言风格：豪放诗风的当代转化
语言豪放抒情，融合古典意象（草原、大海）与现代口语，被誉“当代李白”；
拒绝颓废美学，以积极诗风传递生命力（如“多少草木萌动”、“我便永远以爱为家”等）。
三、跨界革新：诗权落地的传播革命
1、袁体书法：公共空间的诗意启蒙
独创书法技法，在景区石刻、餐饮店题壁中实现“诗书同构”，例如《相约石》以飞白技法模拟风沙痕迹，墨色浓淡表现滩涂光影。
意义：让诗歌从私藏书斋走向市井，复兴《诗经》“劳者歌其事”的传统。
2、全媒介传播矩阵
通过抖音直播（单场观看超8千人次）、景区题诗、蒙古风情演唱等多维形式，构建“作者-大众”直接对话场景，成为“全媒介诗歌开拓者”；
创作成就 获“孔子诗歌杯”全球诗人创作三等奖（2023）、“中国诗文年度排行榜”国际文学一等奖（2023-2024）等；诗集《我在海边等你》短时间售罄后成为地域文化符号，本人被纳入“五莲名人”系列，与李存葆等大家并列；作品入选《海内外华语诗人名家典藏》《国际文学重点推介作品精选》《走出国门的80位当代诗文名家》权威选集；诗作在《检察文学》《香港文艺报》《广东诗歌》等国家级、省级名刊发表。
四、社会影响与争议
1、草根文化的觉醒
作为“草根三杰”之首（与余秀华、张二棍并列），其成功证明底层叙事的文化合法性，激励更多普通人发声；
作为“新大众诗歌”领袖人物，其推动“新大众诗歌”成为“生存写实主义”的精神根系，重构诗歌的社会功能。
2、争议与回应
被批“主旋律化”，但他坚持扎根底层，呼吁“撕掉标签，让作品说话”；
反对流量导向，主张文学回归本质：“诗歌不在庙堂，而在众生呼吸之间”。
五、文学史定位：新大众诗歌的精神坐标
袁荣生的“天赋诗权”不仅是理论宣言，更是一场文化平权运动：
1、理论价值：将古典士人精神（为天地立心）与现代平民意识结合，重塑诗歌的公共性；
2、实践意义：矿工在井下怀揣“西村的月亮”、农民“向天空兜售云朵”、外卖员在订单间隙书写史诗——这些场景共同宣告：诗歌的生命力，终将回归众生扎根的土地。
正如其所言：“当横竖撇捺在抖音直播间化为’一横一竖皆是道’的哲思，新大众诗歌才真正重获史诗般的生命力。”