书法艺术特征
1. 笔法体系：方笔典范与方圆兼济
方笔主导：横画两端方齐，逆锋切入后铺毫绞转，如“万钧不屈之力”；折笔斩截，调锋果断，体现“刀笔结合”的金石意趣。
方圆互补：部分笔画融入篆书圆转笔意，如撇画的“圆转中见方折”，捺画的“蚕头燕尾”兼具厚重与灵动。碑阳后段103字全用圆笔，形成节奏变化。
2. 结构美学：拙中寓巧与因字赋形
宽博厚重：字形以扁方为主，重心下沉，如“鼎”字左右对称，“室”字暗含篆意，呈现“大巧若拙”的道家哲学。
参差错落：碑阴打破界格束缚，字大小悬殊（如“九”字极小，“哉”字粗大），结体或左缩右展（如“泣”），或上松下紧（如“边”），形成“似拙若巧”的天然意趣。
3. 章法布局：森严与灵动的辩证
碑阳横成列、竖成行，靠上对齐的设计使偏长字形可向下延伸，整体如“列队严整的武士”；碑阴则行距紧密，字距疏朗，如“乱石铺街”，展现率真野逸之态。这种差异可能反映书丹者对正式生平与家族世系的不同处理态度。
历史影响与学术价值
1. 隶变进程中的里程碑
作为汉隶方笔体系的代表，其笔法直接影响魏晋《爨宝子碑》《好大王碑》等石刻，被视为“汉隶之雄杰”。与《张迁碑》相比，《鲜于璜碑》更早确立方笔范式，且篆意保留更多，填补了东汉隶书从质朴到成熟的过渡环节。
2. 考古发现与学术争议
1973年出土于天津武清，是现存字数最多的完整汉碑（827字），字迹清晰，为研究东汉隶书演变提供了实证 。其碑额“四神”（青龙、白虎、朱雀）装饰在汉碑中罕见，暗含汉代宇宙观与辟邪信仰 。但原碑因石质疏松，马子云1973年仅拓十余份，现存拓本多为翻刻，进一步研究受限。
3. 现代书法的启示
其“雄强朴茂”的风格成为清代碑学运动的灵感源泉，何绍基评其“浑朴如铸铁”，推动了晚清对汉碑多元审美的再发现。当代临习者强调“透过刀锋看笔锋”，还原其书写性与墨色变化，如8尺整张通临实践中对“写意状态”的探索。
风格总结
《鲜于璜碑》以方笔隶书为载体，融合东汉政治、家族、艺术多重维度，既展现了“碑学”审美源头的雄浑气象，也折射出汉代社会的价值取向。其创作过程中笔法、结构、章法的辩证统一，以及文本矛盾背后的历史书写逻辑，使其成为解读汉文化基因的关键锁钥。正如碑阴“如何殂逝，孤弃臣子”的悲怆结语，这块青石不仅凝固了一位太守的生命轨迹，更将东汉人的精神世界永远镌刻在了中华文明的脉络之中。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
在《鲜于璜碑》创作过程中，要注意前后左右的大小、粗细、长短、高低、方圆等对比，例如“绝胜烟柳满皇都“的“胜烟柳满”等都是左右结构，那就把中间的“柳”处理为上下结构。把“润”的左右结构处理为半包围结构，三点水做点睛之笔。也要增加墨色的浓淡干湿枯的变化，通常蘸墨一次，写2-4字，墨色逐渐变少，带来墨色的层次变化。
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
在创作时应注意繁体字的正确用法，例如：“白发”的“发”用“髮”而不用“發”。
发，繁体字“發”、“髮”。
①用“發”不用“髮”
发誓、发达、发射、弹无虚发、百发百中、发汗、挥发、蒸发、发动、出发、朝发夕至、发掘、揭发、发人隐私、发黄、发臭、发怒、发嗔、发笑、发病、发热、发冷、发言、发表、发面、发海带、发鱿鱼、发达、发迹、爆发户、四发子弹等。
②用“髮”不用“發”
“理发”、“头发”只能写为“髮”。
所以，理发店，繁体应为“理髮店”。
比喻為山上的草木。《莊子·逍遙遊》：“窮髮之北，有冥海者，天池也。”
“醉后”的“后”用“後”不用“后”。
①用“後“不用“后”
②用“后”不用“後”
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