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《西游记》中,唐僧为何屡次偏向猪八戒?

《西游记》中,唐僧为何屡次偏向猪八戒?

《西游记》中的素酒指的是什么酒?当时的出家人是否允许喝酒?

聊聊几种常见的说法以及我个人的判断。首先百度百科里,素酒的定义被写成「素酒(Sujiu),是一种未蒸馏过的低度酒,出自《西游记》,是和尚和尼姑可以饮用的酒。」包括这问题下面不少答主都引用了这个说法,我个人觉得是不可信的。首先出自西游记就是错的,西游记一般认为成书于明朝中叶;晚于同为四大名著、成书于元末明初的《水浒》,而水浒里就已经有素酒的记载(公孙胜和戴宗喝素酒)。其次最核心的错误就在于蒸馏,李时珍的《本草纲目》明确说了蒸馏酒技术是元朝才出现的。那针对《西游记》里的素酒,不外乎两种可能。1.西游 更多

《西游记》里人参果吃了也可以长生不老,可为什么没有妖怪去抢?

银行里都是钱,为什么不去抢呢。因为啥呢因为人参果在五庄观。五庄观是镇元子的道场。镇元子是谁呢?清风明月都说了三清都知道,老君,元始,灵宝四帝可能诸位不太熟悉,北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇以前其实之前还有两个,青华大帝,还有玉皇大帝,和前面四个合称六御,地位低于三清其中青华大帝,也叫太乙救苦天尊。他的坐骑九灵元圣实力超大妖级别,孙悟空兄弟仨都打不过的存在说到这就够了,九耀和元辰就没必要说了,这几位大佬都不够格和镇元子坐在一桌了。也就是说,论水平镇元子不弱于三清四 更多

因为西游记电视剧有一个严重的细节模糊,造成观众认识偏颇。

你问西游记里挑担子的是谁,十个有八个人得回答是沙僧,但平时挑担子的其实是猪八戒居多。所以最后赐封的时候说的明白,猪八戒是因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。沙僧则是登山牵马有功。

也就是说孙悟空负责打妖怪,平时的累活挑担子归八戒,沙僧。

为啥八戒天天嚷饿,因为他挑着所有人的行李走路,

八戒道:“哥哥,你看这担行李多重?”行者道:“兄弟,自从有了你与沙僧,我又不曾挑着,那知多重?”八戒道:“哥啊,你看看数儿么:四片黄藤蔑,长短八条绳。又要防陰雨,毡包三四层。匾担还愁滑,两头钉上钉。铜镶铁打九环杖,篾丝藤缠大斗篷。似这般许多行李,难为老猪一个逐日家担着走,偏你跟师父做徒弟,拿我做长工!”

只不过一头猪给人第一印象就是好吃懒做,所以电视里猪八戒这个好处完全搬到沙僧头上去了。其实八戒是好吃,自私,但是一边抱怨一边平时累活还得他干。

妖怪是平均几个月甚至半年才来一回,没妖怪的日子是绝大多数,你作为平时骑白马的领导,你会不会同情队伍里平时挑重担最挨累的?

作为一个心肠软的领导,下意识偏向苦劳多的员工很正常,直到后期唐僧才建立起纪律意识,这个员工虽然挑担子苦累,但是一遇到大事妖怪来了太不靠谱了,得严肃纠正。

因为那是人的正常心理,唐僧袒护的不仅是猪八戒,更是居于弱势的自己。论佛法悟性,悟空不亚于唐僧;论神通,悟空已超出了唐僧的想象;论聪明才智,悟空更是超出唐僧许多。而悟空还经常要在唐僧面前提醒他这一点。

与悟空相较,唐僧、八戒、沙僧都是“普通人”与天才的区别。所以在八戒犯的错误,都是“普通人”都会犯的错误,不同的是八戒表露出来了,是那个出头的橼子。于是自然会被悟空责难。于是,唐僧自然会下意识地袒护八戒,因为那就等于他在袒护自己。

某种意义上,八戒就是唐僧的“本我”,贪吃好色,代表欲望;沙僧是唐僧的“自我”,以老实本分的态度处理现实事物;悟空是唐僧的“超我”代表了唐僧的道德审判。多数情况下,当一个人的自我道德对欲望进行审判的时候,其结果往往是道德最后向欲望进行了妥协。

一世

和尚自出生就是和尚。

他的师父是和尚,他自然也是和尚。他自小随师父出家,在一座巨大的寺庙里,他师父是一位得道高僧,每到寒冬时节,他便消失,只留小和尚一人等着院子里寂寞了一个冬天的杏树开花。

寒冬冷雪,青灯古刹,佛陀无相,万物无言。

和尚喜欢一个人面对着佛像,因为每当他看着佛像时,脑子里总能听见一个声音,但凡他有什么疑惑,那声音都会给他解答。

「佛啊,未生我时谁是我,生我之时我是谁?长大成人方知我,阖眼朦胧又是谁?」

「未生你时,你是我的弟子,生你之时,不过是困在凡间的肉体凡胎,到你成人,你便传我佛法,等你朦胧阖眼,你便回到极乐世界。」

「我此生的目的,就是为了传扬佛法吗?」

「凡间不过是佛陀的一个念想,」那声音告诉他,「佛陀一念而成就凡间。」

「那么人世的荣辱又是什么?」

「不过是一场梦。」

「谁的梦?佛陀?」

「灵台山下,有颗巨大的菩提树,树上的叶子,飘摇亿万年,他们做了个梦,那便是凡间的芸芸众生。」

「那我呢?」

「我要你来找我,唤醒世人。」

春天,老和尚回来了,寺庙里,来了一个很漂亮的少女。

她是要嫁人的,按照当地习俗,即将出嫁的女人,要到寺庙里,为佛烧上四十九柱香。

少女比寺庙里的观音更漂亮,她双眼灵动,宛如桃花。

少女在佛前双手合十,虔诚祷告,小和尚在一旁,瞧着她,春天纷飞的柳絮,飘进佛堂,飘到咧着嘴笑的弥勒头上,飘到小和尚的心里。

总有柳絮会飘到少女乌黑的发上,小和尚好心提醒,少女回眸,「你帮我拿下来啊?」

手绾青丝,情愫渐升。

春天的傍晚,月白风清,少女站在古刹的院子里,手扶着杏树,痴痴地瞧着飘在杏花上的月亮,和尚走了过来,轻轻地说了一句,「今晚月光好美。」

他瞧着和尚,微微一笑,「好圆的月亮。」

「好美的杏花。」和尚说。

「佛不是说,空即是色,色即是空,杏花在你眼里,不应该空无一物吗?」少女桃花似的眼睛,微笑地瞧着他。

春天刚刚盛开的杏花,从不甘寂寞的枝干上,轻轻飘落。月光在她的脸上,勾勒出淡淡银白。

和尚低下了头,「我回去做功课了。」

和尚走了。

月光静静地在和尚的背影里流转,她忽然觉得春风有些寒冷。

料峭春风,惹人寒。

老和尚看在眼里,意味深长地说了一句,「阿弥陀佛。」

夏天。

少女要走了,她本就是要嫁人的。

可是,在与和尚相处的四十九天里,她爱上了和尚。

她找到了和尚,「喂,我要嫁人了。」

「祝福你。」

少女嫁了人,与人做妾,那是一个富甲一方的财主,五十多岁,常年流连于风花雪月之地,财主的老婆,对她不好,打她骂她,将她当做丫鬟。

她总能想起和尚。

想起那个月白风清的夜晚,每当此时,她便心生落寞,若当时和尚没有离开,那又如何呢?

他们也许会在树下相拥,也许,她会与和尚缠绵厮守。

相思与苦闷折磨着她,没多久,她便病了,财主老婆不让人给她看病,病情越来越重,到了冬天,她便撒手人寰。

和尚,替她超度。

瞧着已经冰冷的尸体,和尚的心,空落落的,他不知道为什么这么难受。

他去找老和尚,「师父,我可是陷入情了?」

老和尚点点头。

「师父,情为何物?」

老和尚说:「世间情,谁也说不清,若说情为何物,只能生死相许。」

「若情生情灭,就是死生,可是人生的死生只有一次,既如此,世人何必如此执着于情?」

老和尚默然,「只有我佛如来,能为你解答。」

和尚一个人来到佛堂,那往日总能听见的声音,此刻忽然听不见了,他想,难不成自己的心,没有一心向佛,所以,佛也舍弃他了?

他决定,西行问佛。可是,他刚到流沙河,便被那里的妖怪吃掉了。

二世

和尚死后,没有经过奈何桥,却又转世投胎,带着前世的记忆。

他投到一个官宦之家。

当时,南北朝战乱,民不聊生。

和尚一心只想求佛,可他家人,不允许他出家为僧,他虽然知道这世界,本是一片空虚,但身在凡尘,如何得脱?他只能一个人偷偷跑到珈蓝寺,独自修行。

可是,无论怎样拜佛,都听不见那曾经能听见的声音。

有一天,在众多善男信女中,他看见了一个人,一个有着桃花一样双眼的女人。这女人和他上一世遇见的少女一模一样。

那少女瞧他时,便觉相识。

这一世,少女没有隐藏爱意,直接向和尚表白了。

和尚苦笑,上一世犯了情戒,所以听不见佛陀示下,这一世,他无论如何也不能再犯了。

时值,南北朝,狼烟四起,民不聊生,为了躲避那少女,和尚故意响应君王号令,出兵抗敌,他在战场之中消失,继续西行,可到那流沙河,却又被吃了。

三世

这一世,和尚投胎做了个女人,她相貌美艳,迷倒众生,可她偏偏要当尼姑。

他只等可以到长途跋涉的年龄,再次西行。

尼姑们晚课诵经完毕,叽叽喳喳地讨论前朝的往事,说有个妙龄少女,在寺庙前,遇见个一心向佛的少年,少女爱上了他。那少年听从皇命,征战沙场,生死不明。

那少女,便一直在庙里苦等。

寺外雨落纷纷,不觉间,已过三十年。

她看破红尘,出家为尼。

她们说,那女人现在就在这尼姑庵里,不过又老又瘪。

和尚心想,难不成是她?她一直在等我么?

尽管心中这样想,却不敢见她,有一天,有人说那女人快不行了,在床上大口大口吐血,和尚即将远行,心想,若是情劫,终究也要见上一见。

跟着女伴来到那老尼所在的房间,推门。

老尼姑躺在床上,双目无神,见到他来,突然间来了精神,她从床上坐起,像个恬静的小姑娘似的,脸上露出了久违的红晕。

「是你,你终于回来了。」

他走上前,想说什么,那尼姑却摇了摇头,「我一直坚持不肯离去,我身体的所有器官,都已因岁月而衰竭,见到你,他们又换发活力,他们知道,如果不让我再见你一眼,死了也不会瞑目的。」

老尼姑留下了这么一句话,溘然长逝了。

他再一次来到流沙河,依旧被那里的妖怪吃掉了。

四世

他知道,他死了还会转世,只要他见不到佛祖,他就永远也死不了。

有的时候,他甚至渴望死亡,因为死亡能清除掉他的记忆,他的情债,但是,他的记忆总是从前留给现在。

他究竟是为什么不断西行呢?他想问佛的问题,究竟是什么呢?

他自己也不知道。

直到有一天,他看见了一具骸骨。

他想起了那个与他命里纠缠的女子,便想,这会不会是她,又在这里等我?

他将骸骨收起来,发现只是一个可怜的女人,他替那骸骨超度,那骸骨上徘徊的灵魂,却怎么也不肯散去。

骸骨旁,有两只乌鸦,一只很快就飞走了,另一只却盯着他,瞧了好久。

和尚想起了很早以前听过的故事,说有个痴情的僧人,他说,我愿化身石桥,受五百年风吹,五百年日晒,只愿心上人再次从桥上走过。

僧人也会如此多情吗?

那只乌鸦,是不是她的转世投胎?只为再看他一眼呢?

他来不及多想,拿着骷髅继续西行,只是,他在流沙河,再次被吃掉了。

凡世

……

一次次从死亡中醒来,他发现,凡间的世界,也许不仅仅只是佛陀的一个念想,至少不是如来佛的念想,若有这样的佛,那应该是超越如来,超越世上的一切神佛,不仅仅是凡间,就算是西方极乐世界,亦或是天庭,都是他的一个念想,只是,无论佛祖还是玉帝,怕是都没考虑过这一点。

他想,也许,让他西行的佛,不过是想占据这人间的地盘,也许,让他西行的佛不是如来,而是别的。

那又是谁呢?

又是谁让他遭受情劫之苦呢?如来么?如来出家之前,是享受尽了人间繁华,所以他悟得万般皆空。

怎么会是如来?如来不是想让他西行的么?若是如来,为何让他遭受情劫之苦?

十世情劫,只为考验他的性情吗?只为考验,他是否一心向佛吗?

六现世

这一世,他自出生,就遭受劫难,父亲被人杀死,母亲被强盗霸占,他被扔进河里随波逐流,他成了江流儿,成了大唐最有名的高僧。

和尚说完,看着我,「你知道我的故事了?」

「师父,你说佛陀让你遭受十世情劫,可你只遇见他八次。」

「是,我还能遇见她两次。」

「见到了吗?」

「没呢,但我觉得,我要看见她了。」和尚说完,眼里露出了少有的哀伤。

「你在想她?」

「佛永远都是对的么?」

「师父,你在质疑佛?」

「这一世,我的父亲叫做陈光蕊,他是积福的好人,可因他是我父亲,所以,他被强盗杀死,我母亲,也是积福之人,因她是我母亲,所以,她被强盗霸占,二人虽然借着神力,得以前缘再续,可终究浪费了人生的好多年华,对于神仙,人间一年,不过天上一天,况且他们岁月悠悠,生命漫长。可对于人呢?只不过匆匆几十载而已,只为了让我遭灾,便生生剥夺了他们几十年的寿命……」

「师父,你说的,恐怕不是你父母吧。」

和尚看了我一眼,斩钉截铁地说,「我说的就是他们。」

我笑了。

和尚说的,恐怕是那个与他有命运纠缠的女子,只为这十世情劫,便要十世忍受相思之苦。

「神佛可以安排人的命运,人只能认命么。」我问和尚。

「想不到,你也学会用人的观点,去看待神佛了。」和尚说完,转身走了

瞧着他的背影,我不禁想,我们这几个人,究竟在干什么呢?

一个一心执着要求佛的人,心中却充满了无数疑问,他甚至怀疑佛,可他却要义无反顾地去西天取经。他究竟求什么?

一个自由奔放的猴子,一个特立独行的猪,一个庸庸碌碌,不知所求的我。

我们西行,究竟求什么?

女儿国选国王的方式,不同于任何地方。

上古时期的中原,是血缘式的家天下传承,像是什么尧舜禹,他们是同宗共祖,只不过不传长子长孙,让众人推举族中的贤能子孙。

女儿国好似儿戏,他们选国王,遵从古老的传统意志。

女儿国?宫殿正中,有一颗水晶球,远看时,通体翠绿,近看时,却好似白玉有瑕——水晶球里仿佛蕴藏着无数翠绿色丝云,云雾缭绕的。

这水晶球叫做荆棘。

由荆棘一族世代守护。

?女儿国里,过了百天的婴儿,都要去宫殿,触碰水晶球,若水晶球发出一阵耀眼的红光,那婴儿便是女儿国的国王了。

五百年来,女儿国国王,都是这么诞生的。

?在女儿国外头,有一条河,河水泾渭分明,一半清澈,一半浑浊。

猴子在天上瞧了半晌,对我们说道:「这回可难了。」

「怎么难?」

「这河有古怪,一半浑浊,一半清,这浑浊的水,虽然看上去浑,却可以渡,那清水却万万度不得。」

我不知其中缘由,问道:「为什么。」

「我从未看过如此清澈的水,从上向下,仿佛什么也没有似的,没有波涛,一眼就能看见河床,可是这么清的水,里面别说是鱼,就连浮萍生物,都看不见,你说怪不怪。」

「猴哥,」猪说道:「你也许没听过弱水吧。」

「怎么没听过?围绕着蓬莱仙境的,不就是这弱水么!」

「如果是弱水,我们应该如何渡河呢?」和尚有些犯难。

猴子道:「不用着急,我问问河神。」

猴子将金箍棒变大,在水里搅拌一番,若是平常,早有河神上来讨饶,可猴子在那搅了半炷香,却不见河神上来,不免有些心急,他停下搅水,将金箍棒拿起来,自顾自地说道:「怪哉,怪哉,这河里,竟然连河神都没有吗?」

山有山神,地有城隍,哪怕是乌鸡国内的一口枯井,还有守在井里的龙王,这么大一片泾渭分明的河里,竟然没有一个河神?

猴子感觉面子上有些过意不去,拿着金箍棒在地上敲了三下,土地公被猴子震了出来,他抚了抚身上的土,对猴子道:「大圣爷,您这般叫我,可有急事?」

「我问你,这河里怎么没有河神?」

「那是河里的事情,我哪能知道?」

不是自己分内的事儿,神仙不会多嘴,猴子知晓这一套潜规则,也不说话,将金箍棒变得比刚刚又大上两圈,再次往地下一砸。

「轰隆」

烟尘四起,震的土地公一屁股坐在地上。

「你不知道吗?」猴子将金箍棒拿了起来扛在肩上,瞧着土地,「玉帝可有明令,要众仙全力配合,三界五行若有不配合的,可别怪老孙先斩后奏。」

土地公从地上爬起,拍了拍身上的土,讪笑道:「大圣爷,小神真不清楚,」

见猴子将金箍棒高高举起,土地连忙又道:「不过,小神却知道该怎么渡河。」

「不早说!」猴子又一次将金箍棒狠狠地砸到地上。

「大圣息怒,」土地哭笑不得,「小神之所以不说,是因为这过河的方法,危机重重。」

「有什么妖怪把守隘口?他许是不知道俺老孙的厉害。」

「不是,」土地忙道:「哪有妖怪敢在大圣面前耀武扬威,不过嘛,要渡此河,只有一座桥,那桥唤作蔷薇桥,此桥若有若无,需是有缘人方能看见;再者说来,若踏上此桥者,心怀不轨,此桥便会突然消失,若是落在这黑水里,人还能活,若是落在那清水里,任你大罗金仙,也是尸骨无存呐!」

「前方是什么地方?是佛家的修心之地,还是道家的筑基之所?」

「那前方,既不是佛门圣地,也不是天灵宝地,乃是一国度,名唤女儿国,那里的国民,都是美若天仙的女子,大圣爷应该听过。」

「从未听过。」

「怪不得你说心怀不轨不能过桥,原来是这么回事,」猪在一旁说,「原来前方是女儿国。」

「你听过?」猴子问。

「我毕竟是天蓬元帅,」天蓬道:「有些事情,还是知道的。」

「你与女儿国打过交道?」

猪摇了摇头,「不是我。」

「那是谁?」猴子问。

猪不答,问土地道:「桥在哪里。」

「小神刚刚说了,只等有缘人,方能得见,小人实在不知呀!」

「你身为土地,在此地最少三百年,三百年,未曾有人见过蔷薇桥?」猪说:「女儿国可只有五百年的历史。」

「天蓬元帅竟知道如此详细?」土地公一脸崇拜地瞧着天蓬,「不愧是天庭上神。」

「不用拍马屁,告诉我们桥在哪里,否则,」猪冷笑一声,「大圣爷的脾气,你可是知道的。」

「不敢,不敢。」土地公道:「三百年间,那桥只出现过一次,在离此地三十里外,有一颗杏花树。明月之夜,杏树开花,那桥便自然出现了。」

我们一行人按照土地公的指引,找到了那颗杏花树,此时,正值中秋,天色近晚,那杏树黑漆漆的,显然早已枯死多年。。

别说现在,就是明年春天,这杏树也开不了花。

猴子道:「八戒,悟净,烦劳二位贤弟在此保护师父,我去一趟天庭,寻一个让树重活开花的法子……」

「且慢,大师兄。」猪叫住了猴子,「没用的。」

「怎么,难不成这杏树也是天地之根,是和镇元子那人参果树一样,需观音菩萨的琼浆,方能活命吗?」

「纵然能让杏树开花,蔷薇桥也绝不会出现。」

「为什么?」

「让杏树开花的是仙术,不是缘。」猪道:「况且么,天庭觊觎女儿国美色的神仙大有人在,他们大可趁去人间度假之际,来此地风流快活,他们难道没法子令杏树开花吗?」

「这么说也有道理,」猴子道:「那你知道怎么让杏树开花吗?」

「当然,」猪胸有成竹,「别忘了,我们的师父,可是一位得到高僧。」

听了这话,我和猴子一起看向了和尚。

和尚走到杏花树前,双手合十,念了一句,「南无阿弥陀佛,果真如此么?八戒。」

猪很自信地点点头。

和尚道:「悟空,给我一把刀?」

「师父,您要刀干什么?」

猴子还是拔下毫毛,变出了一把刀。

「你难道忘了?为师可是金蝉转世,我的肉,能让人长生不死,血能让人起死回生。」

和尚拿过刀在自己手心上用力一划,他攥紧拳头,将拳头靠近杏树,血从和尚的手掌低落到杏树上。

夕阳渐斜。

和尚手掌的鲜血,远比夕阳更红。

血滴在杏树上。

异象发生了。

杏树外面的一层老皮尽数脱落,露出里面紫褐色的树皮,老皮脱落,新皮渐渐变绿,夕阳落尽时,杏树已换发春树的活力。

皓月东升。

杏树的枝干先是长出一层朦胧的淡绿,继而发芽,柔弱的杏花在月色中缓缓褪去了沉睡已久的慵懒,变得纤细柔弱而又美艳动人,一阵阵甜甜的杏花香飘过我的鼻子,赶走了秋天的清冷与萧瑟,令我精神为之颤抖。

无情的秋风,寂寞地吹起,杏花如雨,沾衣欲湿。

这时,泾渭分明的河水,突然变得清澈,一颗巨大的藤蔓自河中暴涨,无数细小的绿色枝条,从藤蔓之中生出,盘在一起,形成一条翠绿色的通道。

皓月当空,蔷薇之路,荆棘丛中,点点玫瑰,娇艳欲滴。

秋风吹过,杏花再次飘落,土地公从地上冒出,对我们说道:「圣僧,杏花落了,那桥就消失不见了。」

和尚点点头,我跟在和尚后面,来到蔷薇之桥,往下一看,河水浑浊时,看不清里面,如今,河水清澈仿佛没有,河中景象一览无余。

河里,全是骷髅。

和尚好像没有看见骷髅,一个人踏上了桥。

秋风吹起了无数的杏花。

也许,会有一片杏花,飘过长河,飞到女儿国王宫之内,扰乱了女王的清梦。

和尚走在桥上,不担心会从桥上掉下,我担心我为玉帝卖命,算是歪心思,所以我选择腾云,可是天空中好像有一道无形的墙,再往上,直到飞过云端,那墙才消失不见。

这是一种法术,腾云是无法到达女儿国的,我只能下来。

猴子大大方方地上了桥,他没有掉下来,看来他是没有什么歪心思,猪也上了桥,我以为他会掉下来,但他也没有,他们瞧着我。

和尚说道:「八戒,你把悟净背过来吧,他不敢上桥。」

猪装着糊涂,说道:「为什么要我背他,大家一块去西天取经,都是一门心思,难不成他包藏祸心?」

猪知道我一直在给玉帝送信,所以,对我总有抵触。

「八戒,休得多言。」和尚道:「他早年在流沙河造孽太多。」

那猪便俯下身子,我趴在他背上,嗅到一阵阵汗臭,猪狞笑地瞧了瞧我,「沙师弟,你可抓紧了。」

「八戒,」和尚道:「你应该知道你这名字的含义,八戒之中,杀生最忌,若你犯忌,断然不能成佛。」

和尚也看出来,猪准备将我半道扔下。

猪顿时收起笑脸,背我上桥。

走了一夜,方才到达。

女儿国甚是干净,街道上一尘不染。

全是女子,路上人人貌美,就算九天仙女,也不过如此。

见到我们师徒四人,这里的人交头接耳,对她们来讲,男人,好几百年未曾见到过了。

和尚要去皇宫,在通关文牒上盖印,请女王放我们西行。

盖印这不是和尚的意思,是唐王和佛祖的意思,唐王希望借此了解一下除唐以外的天下版图,佛祖想让四大部洲,尽传佛法。

我们到女儿国时,一场政治阴谋,正在酝酿。

女儿国流传下来选国王的传统,过分依赖荆棘水晶。

女儿国的国王,自选出之后,便被带到皇宫,学习治国之术。十六岁时,加冕为王,十六年后,她要将王位传给下一位国王,自己成为宰辅,辅佐新王。

权利,会让人上瘾。

新国王五年前继位,说来也怪,自她继位以来,国家便连年出事,前年大旱,去年发水,今年算是风调雨顺,可是,初秋时节,王国内的果树,一夜之间全部枯死,第二日,竟然开出花来。

不仅如此,五年前本应当选为下一任国王的女孩儿,一夜之间,生起天花,国内郎中,束手无策,荆棘一族的对天祈祷,也没起什么作用,那女孩儿没过月余,便死了。

这种事情,在女儿国从未发生,似乎老天在降罪这个国度,要给它带来毁灭性的打击。

荆棘一族找女王商量,却吃了闭门羹。

新国王自从继位以来,日日夜夜不与大臣商量国家大事,只一个人立在王宫东边的寝宫里,没日没夜地瞧着东方。

东方是女儿国的边界——荆棘之桥。

进出女儿国,有两座桥,东边一座叫荆棘之桥,西边一座叫奈何桥。荆棘之桥外,有棵枯死千年的杏树,需是在中秋之夜开满杏花,那荆棘之桥才会出现,且不说中秋之夜是否有杏花,单是那树,好像已枯死千年,还有什么人能来这女儿国?

每当国王瞧着荆棘之桥,底下人便总是不解,问女王何故如此,女王避而不答。宫女遂不敢多问,将此事禀报给宰相。

宰相身份虽没有女王高贵,却是先王退位下来,她来到宫中,问女王原因,女王驻思良久,方才说道:「我在等一个人。」

「什么人?」

女王又不说话了。

这些都是宰相发动了政变之后,告诉我们的,这也成了女王的罪状。

宰相从女王那里回来以后,找到了荆棘一族,荆棘一族在朝中担当国师,权力很大。

宰相道:「国师可知,女儿国危在旦夕吗?」

「国师应该听过,天之异象,乃人王之过,皇帝不修德,故而天降灾祸。初时,天灾让民不聊生,继而便断送国运,想我西梁女国,自开创至今,已有三百余年光景,皇帝不思历代先王之勤奋,反误国,这不是国家之不幸吗?」

国师思考良久,点点头,「您觉得我们应该怎么办?」

「废除那老旧的传统,另立新王,由你我二人辅佐,我想,天下必然太平。」

「传统不可废,那是我西梁女国立国之本。」

二人商量已毕,便准备政变夺权,这个当口,我们师徒四人,正好赶到。

女王在看见和尚第一眼的时候,我发现女王的眼神有些不对劲儿,那眼神太专注了。

她的眼神和西天路上遇见的其他人,完全不同。

这一路,想吃和尚、想与和尚交媾、要利用和尚在佛教谋得一席之位的,他们无论是男、是女,看和尚的眼神,大抵相同。终究是瞳孔先收缩一下,继而,眼中出现一种异样的神色:双目好像有光——这种光,不是眼睛的光,好像是死物被摩擦了太久,形成了一种包浆似的光。

这种光带有渴求,贪婪,阴谋。

但是女王的神情和他们完全不同。

女王的眼睛里,好像有一层水汽,瞧着他物的时候,双眸一直隐藏在水汽里,可是,当她见到和尚的时候,这层水汽骤然消失,她痴痴地瞧着和尚,仿佛世界一片黑暗,只有和尚,是这世上唯一的光,她目不转睛,甚至连呼吸都小心翼翼地,生怕呼吸,会让视线颤抖,她要将和尚的剪影永生印在眸子里。

她就这样,痴痴地瞧了和尚半晌。

和尚的表情也十分古怪,不似往常那样没有什么神色,他古井无波似的双眸,此刻突然泛出了泉水似的光,这种光又令我费解了。

和尚只看了女王一眼,便将眼睛闭上,他仰起头,下颚却好像没有动,他微微张开嘴,从喉咙,不!仿佛是从灵魂深处,发出了一声微微的叹息。接着,他又闭上嘴,轻微摇了摇头,整理了一下戴在头上的毗卢帽,手正好摸到了金刚萨埵上。

「阿弥陀佛。」和尚将手放下,双手合十,向女王行礼,「陛下,贫僧自东土大唐而来,要到西天拜佛求经……」

女王道:「圣僧一路奔波,可否在此,休息片刻。」

和尚道:「多谢女王好意,贫僧不敢停留。」

「为何?」女王道:「西行之路,狼虫虎豹甚多,圣僧一路西行,舟车劳顿,休息片刻再走不迟呀?」

「是啊,师父,此地……甚美啊。」猪说,看来,猪色心又起。

「八戒,你又胡闹了!此处不可停留。」和尚道:「还望女王放我等西行。」

「圣僧,我这女儿国虽有弱水护城,城内却一片祥和,既无作奸犯科奸佞之人,也没那狼虫虎豹、妖魔鬼怪,怎么不能停留。」

「阿弥陀佛。」和尚道:「多谢女王美意,贫僧不敢。」

「圣僧在怕什么?」女王从王位上站起,迤迤然来到和尚身前,说道:「难不成,我会吃了你?」

「不敢。」和尚低下头。

「是我不够漂亮吗?」

「不,陛下,众生在我眼里,皆是一副皮囊,空即是色,色即是空。」

「如果五蕴皆空,你为何低下头,不敢看我?」

「阿弥陀佛。罪过,罪过。」

「罪过?」女王轻笑一声,「刚刚你看我一眼,为何双手要碰金刚萨埵,我究竟是空?还是色?」

因为唐僧开始没摆对自己位置。

全文以真假美猴王为分界线,如来佛祖亲口许诺悟空成佛。

前半段唐僧自以为孙悟空不服管教。

后半段唐僧才明白悟空保唐僧西去,而不是唐僧带悟空西去。

相信吧,也不是偏向。

因为那些时候猪八戒是顺着唐僧自己的心思在说话啊,唐僧当然选择相信。

唐僧虽是明面上的领导,但其实跟悟空是平级。

西行四人,只有唐僧和悟空两人是内定的,后来修成正果加封的时候,两人都是佛,是平级。

悟空跟唐僧的关系是合作关系,这在原著里有表现:

原著中,西行取经,是孙悟空保唐僧取经,而不是唐僧带着孙悟空去取经。

一个保,一个带,这里面的含义不同。

悟空说过自己只拜过三人,西天拜佛祖,南海拜观音,两界山因为唐僧救过他,所以拜了四拜。后来就没有拜过唐僧了。

所以,从唐僧角度看,除了救了悟空出狱之外,什么恩惠都没有施给悟空。而且这个恩惠还是如来派菩萨早就安排好的。

人家的法名字悟空是正牌师父起的(菩提老祖很有可能就是如来本人,因为释迦摩尼就是在菩提树下修成佛的),称号齐天大圣是自起的,本领通天,在神仙界人缘广得没边。

称号孙行者的行者其实是约定俗成的,古代游方的佛家弟子都叫行者。

挺多人纠缠菩提是不是如来,我也只是说可能而已,这里就补充一点证据:

悟空大闹天宫后,如来去镇压,原文大意是:

如来【恐他人伤悟空性命】,所以【轻轻地】将悟空压在五行山下。

可见如来的心里是很向着孙悟空的。)

取经最初,悟空总是撂挑子,因为他认为到了西天也没有什么好处。

如来许了他坐莲台(当菩萨)的承诺,他才卖力表现。

还多次为了扩大战果,杀了不少无辜的妖怪。

他的回报很高。唐僧虽然封佛,但相比之前的金蝉子,可能还降级了。

悟空一个编外人员直接封佛,是最受益的一个。

唐僧真是个怂包。

真假孙悟空之前,孙悟空打死了几个强盗,吓得唐僧急忙念叨:

我姓陈,他姓孙。人是他打死的,不干自己的事,到了地府,告状别找错人。

孙悟空冷笑:随便告,阎王见了他都要让三分。【原话更嚣张】

虽然悟空重出山的时候,沐浴更衣,但更像是怕唐僧看轻他,而不是对唐僧的尊重。

悟空对唐僧没有特别尊重,经常冷嘲热讽他。笑他身为出家人,老说在家话,还捉弄过他几次。

当然,这里的不尊重不是敌对的意思。遇到事情,悟空懂的道理要比唐僧多,经常开导唐僧。

这种情况下,唐僧怎么可能对悟空有好感?

八戒的本事比悟空差,又馋又懒,还总喜欢撂挑子。但他的优点是听话,比唐僧缺点多,而且唐僧没得挑,三个部下都是菩萨给他挑的,他自己根本没有选择权。

沙僧是个木头,既听话也不听话。

听话是他不违拗唐僧,不听话是他本事不高,脑子也不好使(大概是装的,反正原著里打妖怪的时候,他既不太出力,也不出主意),只会挑担子【原著是牵马登山】。

比如化缘这事,唐僧就从没找过沙僧干,十有八九也干不好。

补充一点,沙僧的内幕很深。

他就因为打碎琉璃盏就被贬下来,还每个月享受一次万箭穿心,可见玉帝恨之入骨。

后来一行四人遇到各类妖怪,沙僧从没有上天向天庭求救过,甚至很少跟天上来的神仙接触过。【八戒也很少上天,但不避讳跟下来的神仙打交道】

至于什么内幕,众说纷纭!

虽然人物丑,勤紧有些功。

若言千顷地,不用使牛耕。

只消一顿钯,布种及时生。

没雨能求雨,无风会唤风。

房舍若嫌矮,起上二三层。

地下不扫扫一扫,阴沟不通通一通。

家长里短诸般事,踢天弄井我皆能。

以上正是乌斯藏省高老庄市猪刚鬣长老对美熟女的随口自述。

若论八戒这人,不能以貌取人,他野猪般粗野的相貌下面,隐藏着一颗圆滑世故的周到心,试想,一个家长里短诸般事,踢天弄井我皆能的人物,怎么可能是一个蠢猪呢?

自从离了高老庄,一路上透露出很多师徒相处的细节,他在乌鸡国说自己日间挑包袱牵马,夜间给师傅提尿瓶务脚,这里务脚就是捂脚,八戒与师傅是对头睡的,西游路上风餐露宿,对师傅可谓是照顾的周到妥当。

猴子急躁爱逞强,八戒也常搭把手做副将,虽然经常打不过妖王,但是这场取经的角色定位是怎样的,你当天蓬元帅心里没数吗?七绝山稀柿衕满坑满谷的臭烂柿子,也全靠他变成大猪拱出几十里山路而行,该是他的活绝不推脱,他是个有担当的猪啊。

闲聊时跟沙师弟也指指点点说猴头的风凉话,自己攒了点私房银子这事也告诉了沙师弟,不曾想被一转眼告诉了猴头,结果被猴头趁狮驼岭的机会诈了去,先不提银子,这起码说明八戒是个跟后辈很实诚的师兄。

若你是唐僧师傅,这一路上冷眼旁观,会不会觉得这猪头徒弟小八戒傻的可爱,笨的可怜,粗夯实在,是个好徒弟?没错,他是贪吃爱睡,好色恋家,可是徒弟这样世俗有缺点,师傅才有教化培育的余地,人人都跟猴子一样吃风喝烟,不近人情,那去西天取经为得是度化何人呢?

相比之下,猴子就是本事太大,精明能干太过,才没有人偏向他。我认识一个工厂领导,对看起来老实忠厚的手下特别袒护,就是因为他相信不论事情对错,看起来老实的人总是吃亏的一方。

所以后来在金平府观灯降妖以后,那呆子听见说打,慌了手脚道:“师父今番变了,常时疼我爱我,念我蠢夯护我,哥要打时,他又劝解;今日怎么发狠转教打么?”行者道:“师父怪你为嘴误了路程,快早收拾行李备马,免打!”那呆子真个怕打,跳起来穿了衣服,吆喝沙僧:“快起来!打将来了!”沙僧也随跳起,各各收拾皆完。

得到师傅(领导,亲戚,父母都是如此)信任的老实人,只要不是真的误了事,耽搁了前程,一般都是被偏袒的,不管这老实人是真老实,还是假老实。

你懂了吗?

原著里唐长老根本就是个凡夫俗子,遇到妖怪就怕死,遇到女色就怕原始冲动,遇到神仙领导就把责任推给猴子,只因为他根正苗红,西天取经都是他主子给他充业绩考核,师徒五人中只有猴子是庶出,其他人都是体制内出来创业的,什么难该演到什么程度都门清,那头猪相对还是比较现实,知道该拍谁马屁,顶头上司爱听什么,多撒娇就能少做事,这买卖多划算。

在《西游记》中,牛魔王明确表示,曾经拉拢过猪八戒与沙悟净,被他们拒绝了。

这件事发生在孙悟空被压五行山下之后,牛魔王试图东山再起,联络过各路妖精,其中包括猪八戒与沙悟净。借芭蕉扇一难,牛魔王亲口说出了这段往事。

孙悟空在五行山下五百年,牛魔王作为大哥从未看过他,也从未帮过他。

牛魔王为了再度崛起,甚至连猪八戒、沙悟净都争取过,竟然没有思考过如何营救孙悟空。可见他是个势利的小人。本文我们要讨论的关键不是牛魔王而是猪八戒与沙和尚。

他们俩是从天庭下来的高官,没有任何职权了,不得不做妖精。他们身上到底有什么特质,吸引了力牛魔王的注意?

聊猪八戒与沙和尚,必须要从更宏大的视角来聊。他们俩的故事在封神大战中有所提及,但是提得比较隐晦,需要认真挖掘,才能搞清楚他们到底是谁。

先看猪八戒。关于猪八戒的身份,《西游记》中讲得很模糊,全是猪八戒自己叙述的,并没有第三方给予准确的描述。

猪八戒自称是天蓬元帅,当年因为醉酒调戏嫦娥,被玉帝打下凡尘,投胎时搞错了时辰,变成了猪。

从猪八戒自己的叙述可以看出,他担任的最高官职是天蓬元帅,他会三十六变,他的兵器是九齿钉耙,而九齿钉耙是天庭最贵重的兵器。

从认识天蓬元帅的人那里可以得出另一个信息,那就是玉帝为了请他出山,才将九齿钉耙赐给了他。

在所有关于猪八戒的信息中,天蓬元帅这个职务最重要。我们的分析就从这个职位说起。天蓬元帅到底是多大的官儿呢?

我们之前讲过,天庭的权力设置是玉帝为三界共主,下面管行政的是四御,管军事的是四府。

四御的四个大帝中,统管行政的是紫微大帝,统管军事的长生大帝。四府归长生大帝直辖,而四府有四位元帅,分别是天蓬元帅、天佑元帅、真武将军、翊圣真君。

从军事机构的排名可以看出,天蓬元帅在天庭军事机构中排名第一。

那么问题来了,天蓬元帅这个职位是封神大战之后才设的。封神大战之前,天庭的军事机构并不健全,还没有四府之说。

封神大战之后,天庭建立了四御、四府的统治机构,才有了所谓的天蓬元帅这样的军事机构一把手的设置。

姜子牙封神是元始天尊的阐教对通天教主的截教的胜利。封神的结果是,执行的神都是截教的人,而最高神几乎都是元始天尊的血亲。

这也是导致元始天尊系统最终崩溃,进而加入佛教的最重要原因。根据逻辑判断,天蓬元帅这个职位也是内部安排的。

根据元末明初杨景贤《西游记杂剧》的记载,猪八戒的前身猪刚鬣曾经是摩利支天的御车将军。

所谓天蓬,在《封神演义》中是车的意思。如,很多大佬过来破阵,姜子牙会邀请他们上蓬或下蓬。这里的蓬,就是篷车。

从天蓬元帅的名称可以看出,他是管车的。从《西游记杂剧》的细节可以看出,天蓬元帅的前身是摩利支天的御车将军。

那么摩利支天到底是谁?关于摩利支天有两个身份,一个是佛教身份,一个是道教身份。

从佛教身份看,她是摩利支天菩萨,在西藏地区、日本有广泛信仰。摩利支天菩萨的坐骑是七头拉车的金猪。七头金猪拉车,是摩利支天菩萨像的重要组成部分。

根据佛教传说,这七头猪是北斗七星。也就是说,天蓬元帅的元身就是猪,他是北斗七星中最亮的一颗。

在道教的传说中,摩利支天就是斗姆元君,所谓斗姆元君,其实是元始天尊的阴神所化,也有一种说法是,她是元始天尊的相好,与元始天尊生过紫微大帝、勾陈大帝,两人都是天庭四御的两位大帝。

可见,摩利支天权势惊人

在道教中,斗姆元君的全称是「先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥元尊」,她是北斗七星之母,也是天上重要星象的母亲。

尽管姜子牙封神,已经奠定了一部分天庭星象的格局,可是高层的星君很多都是斗姆元君的儿子。

结合佛教与道教可以看出,应该是先有斗姆元君,后有摩利支天,这是道教与佛教融合后,慢慢形成的大神,两教都接受并有了相关的传说。

所以说,摩利支天在一种传说中是猪八戒的上司和师父。在另一种传说中,猪八戒就是摩利支天的儿子。

那么斗姆元君在封神大战中扮演的是什么角色呢?

根据姜子牙的封神榜,被封为斗姆元君的是金灵圣母。金灵圣母是通天教主四位亲传弟子之一。她的地位仅次于多宝道人,在女仙中排名第一。

她的法力高强,能力很强,是姜子牙阵营的劲敌。

金灵圣母的法宝有龙湖如意、四象塔、七香车、飞金剑等。她的法力远高于玉虚十二金仙。金灵圣母在万仙阵中,连玉帝的女儿龙吉公主都打死了。

文殊、普贤、慈航三位高手一起,也不是金灵圣母的对手。三位大仙结合他们的三个坐骑还是打不过金灵圣母。

金灵圣母之所以被杀,是因为燃灯用定海珠偷袭,而不是与她公开大战。闻仲、余元是她的弟子。她死后被封为坎宫斗姆,也就是斗姆元君。

既然金灵圣母是猪八戒的师父甚至是母亲,那么猪八戒在哪儿呢?

在《封神演义》中,并没有半个字提到过猪八戒,可是他实际上参与了万仙阵,只不过很多人没有注意罢了。如果仔细分析原著的描写,一定会发现有「猪」。

万仙阵之时,原著中描写截教战队的人时,提到过「七猪车坐金灵圣母,分门列定;八虎叉坐申公豹,总督万仙。」猪八戒就是七猪车中的一头猪。

尽管在《西游记》中,并没有任何内容描述过猪八戒的真实身份与师承。可是从《封神演义》的脉络中,大致可以推理出他的出身是如此高贵。

猪八戒是北斗七星之一,是摩利支天的弟子,甚至有可能是她的儿子。

由于证据不足,我们先不说是摩利支天的儿子,说是她的弟子并没有任何不妥。金灵圣母死后被封为斗姆元君,这个位置也非常高,相当于管理天下的所有星象。

那么猪八戒到底经历了什么,是如何当上天蓬元帅的呢?

金灵圣母死后,猪八戒等七猪并没有死。如果他们死了,要么被封神,要么彻底烟消云散了。因此可以推测,他们并没有死。

猪八戒没有死,那么他去了哪儿呢?根据《西游记》的描述,猪八戒封神大战之后混得特别惨。

他变成了混山头的妖精,非常凄惨。不过,他清楚,师父已经被封神,早晚会找到他的。

猪八戒自己描述,说是有一位大仙,给过他一粒九转金丹,他吃了仙丹后,立即有了神力,来到了天上。玉帝封他为天蓬元帅,亲自将九齿钉耙给了他。

在《西游记》中,在人间炼九转金丹的大神是东华帝君。因此协助摩利支天找到猪八戒的大神就是东华帝君。

猪八戒吃了仙丹上天后,见到的一定不是玉帝,而是师父摩利支天。那么摩利支天是如何安排猪八戒进入天庭高层的呢?

看过《封神演义》的朋友都知道,金灵圣母的弟子闻仲死后被封为普化天尊,而天庭的四府是由普化天尊管理的。

在四御和四府之间多了个普化天尊。普化天尊管理四府,而四府的四个元帅是后来设立的。

雷霆军事系统为何要设立四个元帅,一直没有统一的说法。根据天庭对天蓬元帅的重视可以脑洞一下背后的逻辑。

最大的可能是封神大战之后,有一批妖族失去了依靠后,曾经集结起来,反对过天庭,甚至打上了天河。

能够集结这样的力量并且打上天庭的只能是凤凰家族。关于凤凰家族的来龙去脉,我们在后面的部分会详细解说。

天庭设四府是因为军事战略的需要。对抗妖族对天庭的入侵,需要四位军事统帅,正是在这种背景下,摩利支天将猪八戒安排给了担任普化天尊的弟子闻仲。

事实证明,妖族并没有越过天河,猪八戒担任天蓬元帅期间,核心任务是天河防御。玉帝非常隆重地封他为天蓬元帅,可是最终并没有见识到他真正的实力。

妖族的军队尚未越过天河,天庭与妖族的战斗范围较小,所以天蓬元帅的军功也不是很大。

我们之前也提到过,天庭的雷部是军事管理的重镇,也是天庭的势力争夺的对象。元始天尊的嫡系与通天教主的嫡系以及玉帝的势力,一直在雷部有动作。

在所有这些势力中,天蓬元帅猪八戒的势力看似很大,其实后来变得小了很多。

其中最大的变数是闻仲。根据我们之前的推理,闻仲普化天尊的位置后来被元始天尊的儿子长生大帝取消了,长生大帝自己亲自做普化天尊,统领雷部。

相当于副总理兼国防部长,一下自己打击了天蓬元帅在天庭的根基。

闻仲出局之后,元始天尊系对通天教主系一直没有停止打击。玉帝一方面坐山观虎斗,另一方面也在加紧布局,引入佛兵,壮大自己的势力,最终形成了天庭军事系统的内部平衡。

在所有的斗争中,天蓬元帅最终成为逐步失去权力的一方。

于是,天庭的军事戍卫权力全部落在元始天尊家族手里,天庭十万天兵的调兵权在玉帝手里,天庭天河水军的指挥权在天蓬元帅手里。

如果发生战争,天蓬元帅一定很有优势,训练水兵,很快就能崛起。

遗憾的是,天庭并没有面对来自外部的威胁,最终导致天蓬元帅的角色越来越尴尬,到最后被玉帝踢出了天庭的高层。

在所有的文献中,凡是提到天蓬元帅都会说他的职权多厉害,从未有过他的战绩厉害的描述。天蓬元帅是个职位高、职权重的职位。

可是猪八戒做天蓬元帅的时候,从未立过巨大的功劳。他一直认为,自己可以这样永远干下去,可是实际上天庭是不会允许他一直赖着这个位置的。

天蓬元帅的倒台不仅与元始天尊系对下辖机构高层无能将帅进行淘汰有关,也与玉帝有意削弱四府权力有关。

要知道,玉帝用军队,向来是跳过雷部,跳过四府,直接用李天王。李天王带领的佛兵才是玉帝的嫡系。所以,这种局面就注定天蓬元帅会出局。

与天蓬元帅相比,沙悟净做卷帘大将的材料更少。他的老师到底是谁,他经历了什么等问题,一直都没有答案。

那么在《封神演义》中,他有没有出现,到底扮演了什么角色呢?聊沙和尚,得从他是什么聊起。

沙和尚最得意的职位是卷帘大将。根据《西游记》的描写,卷帘大将是玉帝的贴身侍卫,更像是礼仪性的侍卫。

玉帝在上朝的时候,他会带着兵器站在玉帝的旁边,仿佛也在接受很多臣子的朝拜。他的尊贵地位就是这么来的。

在《西游记》中,并没有关于卷帘大将有什么战绩的内容,因此可以断定,他应该就是礼仪性的大将。那么卷帘大将到底是怎么来的呢?

这要从明代的历史讲起。在明代之前,中国出现过卷帘将军这个职位,但是一直没有卷帘大将。

明代唯一有卷帘大将的是朱元璋洪武年代。朱元璋称帝之后,设立了两位卷帘大将,在重大典礼上,站在他两边。这是卷帘大将的由来。

朱元璋时代,封太子的典礼等用过这个职位。在明代,这是没有任何权力但享有荣耀的职位。

明代开国封了无数官爵,其中有一部分军职是没有任何实权的荣誉职位。这些职位因为享有较高的社会地位,所以一直有人争夺。

尤其是卷帘大将,争夺的人最多,获得这个职位的难度也最大。无论是谁得了这个职位,都相当于获得了无上的荣耀。

朱元璋之后,这个职位就渐渐退出历史舞台了。毕竟军功出身的将军越来越少,这样的职位的存在价值也越来越不被明显。

可以认定,天庭的卷帘大将就是来自朱元璋的卷帘大将,而这个职位是荣誉性、礼仪性的职位,没有多少实权。

沙悟净做的卷帘大将与朱元璋时代的卷帘大将有些像,但也有不同。由于沙悟净一直在玉帝身边,所以能够拿到一手的情报,因此他最大的价值是情报价值。

至于军功,他什么都没有。他在玉帝身边服役很久,但是并没有立功。可见,他这个角色能上天,一定是多方势力妥协的结果。

沙悟净是如何做到卷帘大将的呢?我们从另一个细节来仔细看看。

与其说唐僧偏袒猪八戒,不如说说唐僧为什么不“爱”孙悟空。

唐僧一直责备孙悟空好杀,直到灵山的时候孙悟空这个特性也并没有真正改变,仅仅是在唐僧面前有所收敛而已。唐僧也责备猪八戒好吃懒做,直到灵山猪八戒也没改。其实说来说去,唐僧的这几个徒弟对他都是表面恭敬,内心盘算的都是自己修成正果。尽管随着西行路途的朝夕相处,他们也磨合出很深的感情,但是终其本质,谁都没忘为自己谋划,甚至连白龙马都是这么干的。

孙悟空是《西游记》的主角,在唐僧师徒中是功高盖主到钻天的地步了。唐僧名为师父,但处处都要仰仗几个徒弟的保护,尤其是指望孙悟空。孙悟空虽然疼爱师父,但他本质上不太看得起这位圣僧。在孙悟空面前,唐僧本质上是没啥威风的,除了紧箍咒外他很难在这个凶神恶煞的猴精面前摆架子。紧箍咒虽灵,但不是能天天用的东西。所以唐僧必然要培植亲信势力来抵制孙悟空,为自己这个师父找回些面子和尊严。

再看看取经团队里的其他人,沙僧对师父很尊敬,但除了师父之外,沙僧最依附孙悟空这个大师兄,很尊重孙悟空,那份崇敬可以说就差点头哈腰了。黄袍怪把沙僧抓进波月洞后,沙僧一听孙悟空来了立即“满腔都是春”,一副喜从天降的模样。沙僧对二师兄猪八戒也比较尊重,但是那跟孙悟空比根本不是一个等级,不然也不会在找巡山的猪八戒时扯二师兄的耳朵了。再说白龙马,尽管小白龙存在感很低,但是真正有他正面戏份的时候都很给孙悟空面子。孙悟空打妖怪总不忘让人给白龙马“水草调均”,对这个小师弟比较照顾。猪八戒动不动就要分行李卖马,唐僧也干出过想把白龙马送给强盗的蠢事,所以白龙马和沙僧都很仰慕孙悟空,站在猴子这边。

师徒中派系分化已经非常明显,唐僧根本别无选择,只能跟猪八戒联合抵制孙悟空了。所以说唐僧屡次偏袒猪八戒,并不是因为猪八戒多讨他喜欢,而是因为猪八戒素来与孙悟空不和睦,唐僧没得选罢了。

唐僧偏向猪八戒,并不代表他就喜欢这个呆子。每次唐僧遭了难,他都大喊:“悟空!”,你看他什么时候先喊过八戒?取经路上唐僧骂孙悟空很多,但是骂猪八戒也不少。而且唐僧骂猪八戒的理由都很滑稽,“夯货!”不离口(这个词还是从孙悟空那学来的)。唐僧骂猪八戒懒惰,骂猪八戒吃得多,骂猪八戒长得丑,公开声明猪八戒长得实在不如孙悟空……临近灵山的时候,唐僧骂猪八戒尤其多,甚至还威胁猪八戒要让孙悟空拿棒子打他这个懒鬼,诅咒这个馋嘴回大唐后吃饭撑死……这些都展现出唐僧本质上对猪八戒极不耐烦。

唐僧又不是傻子,西行一路走来,猪八戒屡次要分行李回高老庄,多次要当别人的上门女婿,贪恋钱财和美食,让唐僧丢尽了脸。之所以唐僧一直隐忍不发对猪八戒屡次偏袒,无非是畏惧孙悟空的强大。如果连猪八戒都站在孙悟空这边,那唐僧就真成孤家寡人了。修成正果后,唐僧和孙悟空都成佛了,所以说他们俩是平级的,并非是唐僧高于孙悟空的。

孙悟空之所以表面上低唐僧一头,那是因为唐僧救他于五行山下。而唐僧和孙悟空都是听观世音指挥,他俩的组合属于平等互助共往西天。没有唐僧,孙悟空取不来真经修不成正果,这也是六耳猕猴变出一个假的唐僧团队的原因。没有孙悟空,唐僧到不了西天,猪八戒、沙和尚和白龙马其实都是来顺便修行的,起不了很大的作用。

唐僧西行的大部分时间至少是十年以上,唐僧都不“爱”孙悟空。每次逃脱大难,唐僧都对孙悟空“称谢不尽”,他如此客气,证明了他内心深处对孙悟空是疏远的。但是到了中后期,唐僧对孙悟空的感情产生了变化,早年那些心眼儿似乎也淡了,他对孙悟空越来越诚挚了。取经接近末期的时候,唐僧在因屡教不改而遭难却一次次被孙悟空搭救后终于不摆臭架子了,表示以后大小事情全听孙悟空的指挥,愿意归顺孙悟空,这等于默认了自己与孙悟空地位之争的彻底失败,于是猪八戒就开始失宠了。

虽然临近灵山的时候唐僧对孙悟空还是小骂不断,但有一次唐僧独自一人在妖怪洞府里思念自由和徒弟时,称孙悟空为“英雄”,这可是背地里夸孙悟空,偏巧被猴子听见了。但当着孙悟空的面,唐僧还是经常“猢狲”“泼猴”地乱叫。

相关链接:摄魂夺魄的西游

雲绯【文学名著评析】

文学影视公众号:芳绯文学(fangfeiwenxue)

按照道教解读(参考西游证道书,西游真诣等等)。

孙悟空(心猿,孙悟空修炼的灵台方寸山,斜月三星洞,灵台,方寸都是穴位,指代心,斜月三星洞则是字谜,心)象征人的心肺,司心志,属阳。猪八戒象征肝肾,司人七情六欲,属阴。沙和尚是脾胃,负责协调阴阳。白龙马也叫意马,人的念头,心思,坐在意马上的是人浑浑噩噩的元神,也就是唐僧。

普遍认为西游记小说讲的是人的成长,明代儒家学者解读是收放心之寓,清代全真道士解读是修真。

人成长初期更多听从自己的本能,受欲望影响比较多,所以一开始唐僧更多偏向象征欲望的猪八戒。但是随着成长,更加偏向心猿。

一帮没好好读书的家伙。

为啥偏向猪八戒。因为西行队伍中只有猪八戒是主动皈依当小弟的。

如果你是老大,你也会喜欢这样的人。

孙悟空就不说了,为了报复紧箍咒的事差点抡棒子把唐僧打成肉酱。

沙僧也是观音派了人劝说才同意降服。

小白龙差点把唐僧连人带马吞了。

只有猪八戒,听了猴子提到唐僧,就直接扔武器投降皈依,甚至口舌都没浪费。

假如你是一个社团老大,你会偏谁?

因为这么写有矛盾,看起来世俗,讲起来有趣,上到高管贵胄下到贩夫走卒,上到九十九下到刚会走都能听懂,听得有趣,著书的文人们和讲书的先生们有人看有人听

分析那么些个劳什子,还不如多听几段儿书,想想古代这些通俗小说都是干什么吃的

很多通俗小说细节,是吃不消你们精英视角的文学分析的

所谓微言大义,大都是过度解读罢了

因为猪八戒啊

他弱啊

就和那个经典问题一样

胖虎打大雄

除了帮大雄这个选择之外

你都是在帮胖虎

在取经人这个团队里

也是如此

除了偏向猪八戒

其他任何偏向

都是在帮孙悟空

 老远的看到这个小村庄,唐僧心中当下便是一动,因为他突然间想到,貌似这会儿应该是到了高老庄了,根据西游记里面的剧情,猪八戒应该就是在这里的!

  这样想着,唐僧当下便是乐了起来,然后看向孙悟空道:“悟空啊!为师决定了,今晚就在前面那个村庄过夜,你也准备一下,今晚可能需要你去办一件事情!”

“什么事情?”

  孙悟空有些纳闷的问道,似乎不怎么明白唐僧的意思。

  唐僧指了指前面的村庄道:“如果为师没有猜错的话,这个村庄里面应该有一只猪妖在作乱,今晚这只猪妖就交给你了!”

“没问题,师父您就等着俺老孙的好消息吧!不过师父,咱们这次是要吃猪妖吗?”

  先是颇为兴奋的答应了一声,孙悟空又是问道。

  听到这话,唐僧当下便是无语了起来。

  高老庄的猪妖是谁?是猪八戒啊!这可是西游指定的队员之一,这家伙能杀么?肯定不能杀啊!当然也不能吃了!

  这只死猴子,怎么比自己还馋啊?

“师父,前面有人!”

  紧接着,正当唐僧准备斥责孙悟空几句的时候,孙悟空又是开口说道。

  一抬头,唐僧便看到不远处的地方,一个年轻人正风风火火的向这边跑了过来,似乎是太着急了,他居然连他们都没发现。

“俺老孙过去看看!”

  伴随着孙悟空的声音再次响起,他的身影当下便是消失在了唐僧眼前,下一秒的功夫,又是出现在了不远处那个年轻人身边。

  我靠!臭猴子,有没有搞错啊!你不知道你其实也是一只妖怪吗?吓到人该怎么办?

  这样想着,唐僧当下也是追了上去。

“小哥,打搅一下,请问…”

“妖怪啊!”

  年轻人正在风风火火的赶路,突然只觉得眼前一暗,好像有什么东西挡住了自己的去路,与此同时,一阵声音也是响了起来。

  不过抬头的那一瞬间,他却是被吓了个魂不附体,一下子就跌倒在了地上,然后无比惊恐的叫了起来。

“救命啊!救命啊!这里还有一只妖怪啊!”

“快来人救救我啊!”

“救命啊!”

  看着不停在地上翻滚的年轻人,孙悟空心中便是一阵无奈,心说真特么的没有品位,老子这么帅,哪点像妖怪了?

“行了,悟空,你退下吧,这里就交给为师了!”

  紧接着,唐僧终于也是赶到了,挥了挥手便向孙悟空退了下去。

  看到唐僧的第一眼,那年轻人就仿佛看到了救星,赶忙便是躲在了唐僧身后,然后大叫道:“长老救我、长老救我,不要让这只妖怪吃了我!”

“阿弥陀佛!”唐僧道了声佛号道:“施主,你误会了,那不是妖怪,那只是贫僧的徒弟而已,他只是长的怪了一点,并不是妖怪!”

  啊?

  听到这话,那年轻人当下便是吃了一惊,紧接着看向孙悟空的眼神也没有之前那么恐惧了。

“你…你不是妖怪?”

  年轻人一脸惊讶的看向孙悟空道。

  孙悟空白了他一眼道:“俺老孙要是妖怪的话,你以为你现在还有命在吗?”

  也对啊!

  年轻人听到这话,当下便是若有所悟的点了点头,如果对方真是妖怪的话,自己这会儿早就被吃了,哪里还有命站在这里说话啊!

  这样想着,他这才是彻底的松了口气,然后不好意思的看向孙悟空道:“这位小长老,刚才真是不好意思了,错把您当成妖怪了,您别见怪啊!”

“没事,不过你方才说的这里还有一只妖怪是什么意思?难道这里附近有什么妖怪吗?”

  先是毫不在意的挥了挥手,孙悟空又是问道。

  年轻人听到这话,脸色当下便是变的难看了起来,片刻之后,他这才是开口道:“小长老猜的没错,这里附近确实是有一只妖怪的,而且还是一只十分厉害的猪妖,这只猪妖每隔几天就会来一次,强迫我家小姐嫁给他!”

  孙悟空听到这话,心中当下便是一乐,道:“这还真是奇了怪了,见过妖怪吃人杀人的,也见过妖怪抢东西的抢女人的,不过强迫别人嫁给他的妖怪这倒是第一次见了,这妖怪若是用强的,你家小姐如何反抗的了?还真是一个痴情种呢!”

  年轻人听到这话,眼神一下子又是变得古怪了起来,似乎不太明白为什么孙悟空为什么会突然夸赞起了那只猪妖。

“行了!”

  紧接着,唐僧又是大手一挥道:“施主,前面带路吧!这只猪妖贫僧帮你们除了!”

  年轻人听到这话,先是微微一愣,然后又一脸担心的看向唐僧道:“长老,不瞒您说,那只猪妖可是十分厉害的,之前我家老爷请了许多的道士和和尚前来降妖,但是都被那猪妖给刮起一阵狂风卷走了,您…”

“怎么,你是觉得贫僧没什么本事吗?”

  不等那年轻人把话说完,唐僧当下便是挑下了眉头。

  紧接着四下一望,唐僧便看到不远处的地方有着一块巨石。

“控雷术!”

  心中一声低喝,唐僧当下便是隔空一掌向那块巨石上打了过去,一时间,一股强大的雷电便是从他手掌中飞了出去。

“轰!”

  一声爆响,惊天动地,巨石瞬间便是被彻底的击碎了!

  看到这一幕,那年轻人差点都要吓尿了。

“现在可以带贫僧回去了吧?”

  紧接着,唐僧又是淡淡的说道。

“您…您跟我来,我马上带您去见我家老爷!”

  眼见如此,那年轻人哪里还有丝毫的犹豫,一边说着话,一边便是在前面带起了路。

  唐僧是圣人,所以对于唐僧之前的举动,孙悟空并没有感觉丝毫的好奇,毕竟圣人可是这世间最为强大的存在!

  紧接着,一行人刚走了没几步,旁边的草丛中却是一阵抖动,居然是跳出了一只雪白的兔子。

  看到这只兔子,唐僧的眉头一下子便是皱了起来,因为直觉告诉他,这只肯定不是一般的兔子。

  心中好奇,唐僧当下便是翻身下了马背,然后将地上的那只兔子给抱在了怀里,那只兔子倒也乖巧,居然任由唐僧抱了起来。

“师父,怎么了?今晚要吃兔子吗?”

  孙悟空凑了过来,一脸期待的问道。

  听到这话,唐僧还没来得及反应,唐僧怀里的兔子却是有些恼怒了起来,挥动着两只兔爪便向孙悟空脸上挠了过去。

  唐僧心中一乐,这兔子果然不一般,居然听得懂孙悟空的话。

  紧接着,他又是一脸语重心长的看向孙悟空道:“悟空,你能别老是想着吃吃吃么?这么可爱的兔子你忍心吃她吗?为师跟你说了多少次了,出家人要有慈悲之心,慈悲之心懂吗?”

  孙悟空听到这话,心中又是一阵无语,心说有没有搞错啊?当初要吃虎妖的是你,吃黑熊精的还是你,杀强盗杀和尚的也是你,怎么这会儿反倒是怪俺老孙没有慈悲之心了?

  不过当然,这话他也就在心中想想了,并不敢说出来。

“那边那位大师,可以把小女子的兔子还给小女子吗?”

  紧接着就在这时,身后不远处的地方,又是传来了一阵声音。

  唐僧回头一看,瞬间便是眼前一亮,说话的是一个女子,约莫有二十来岁,身材高挑,长得极为漂亮,只见她穿着一身白色的素烟衫,散花水雾绿草百褶裙,腰间还系着一条淡蓝色的翠水薄烟纱。

  与此同时,正在前面带路的那个年轻人也是看的有些呆了,他从来都没有见过这么漂亮的女人!

  只有孙悟空一脸玩味的站在一旁看着不远处正在款款走来的这个女人,不过当然,让他在意的不是这个女人的容貌,而是这个女人的身份。

  没过一会儿工夫,那女人便是来到了唐僧面前,看着唐僧一脸的痴相,随即便是有些颠怪的说道:“大师,可否将小女子的兔子还给小女子?”

“哦哦哦,没问题没问题,真是不好意思,贫僧失礼了!”

  这下子,唐僧终于是反应了过来,然后赶忙便是将手中的白兔递给了那个女人,手指无意间碰到那个女人肌肤,当真是让唐僧有些心猿意马了起来。

  紧接着,没有丝毫的犹豫,唐僧随即又是冲着一旁的孙悟空说道:“悟空啊!你先带着小龙女去前面的庄子里等为师吧!为师稍后就到!”

  孙悟空心中暗笑道,师父多半是看上这个女人了。

  这样想着,孙悟空随即便是应了一声,然后带着小龙女和那带路的年轻人离开了。

欲知下文,请点击下方卡片。

细读《西游记》不难发现,三打白骨精主要的内容就是孙悟空、猪八戒、唐僧的对话,也可以说是三方博弈。在赶走孙悟空这个问题上,唐僧一直是摇摆不定,始终没有下定决心,猪八戒就是在不停的旁敲侧击怂恿唐僧。

唐僧对孙悟空的意见也是与日剧增,老唐一路山高峻岭没少受罪,这倒也罢了,猴子脾气不好忍忍也就算了,但是四圣试禅心唐僧差点翻跟头,在五庄观自己毫无存在感,谁都不喜欢被忽视的感觉吧。这里呢咱们还要再说说五庄观,开始的时候呢唐僧本来是有机会吃两个人参果的,但是自己没有吃,人参果会上自己才吃了一个。本来有两个吃最后只吃了一个,但是猴子他们却实打实的吃了两个,心中是又羞又恼,不患贫而患不均,再说我还是你们师傅。唐僧在五庄观过的并不愉快,甚至可以说憋了一肚子委屈。

猪八戒这个时期主动向唐僧靠拢表忠心,怂恿唐僧赶走孙悟空:师傅你看你到观音禅院的时候就走了1万里,现在又走了几年,猴子不是说了吗取经之路10万8千里,现在最少得走了一半啦,没准前面就是了,你看这个猴子领的都是什么路,崇山峻岭的,猴子还对师傅您老人家一点也不尊重,您想想四圣试禅心和五庄观,老猪实在是看不下去了,您说有这样的徒弟吗?老猪也认得路,剩下的事情交给我就好了,不然找个机会咱把猴子弄走吧!赶走孙悟空总得有一个说得过去的理由吧?从白骨精露面开始,猪八戒就知道这个机会来了,一口咬定白骨精不是妖怪,猴子冤杀好人。但是唐僧并没有决心,不过从他死活不吃白骨精送的饭来说,应该可以看出端倪,有人要问了那为什么猪八戒敢吃呢?问题就在于猪八戒什么不吃,他是猪耶?说实话小宝觉得癞蛤蟆什么的比每天吃桃子什么的好多了,起码也是肉。

毕竟孙悟空是观音菩萨指定的大徒弟,一路也算是立下汗马功劳,从唐僧到角度呢给个下马威就够了只要以后能听话就好。孙悟空的罪过是不听领导安排,抢领导风头,不是错杀人命,唐僧到最后也没有担心过别人的生死呀:你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头。倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?到头来担心自己安危才是真的,荒山野岭打死人也就死了,但凡唐僧有善心是不是应该给孙悟空打死的这三个好人超度超度呢,很显然没有这么做。

您受到电视剧影响喜欢说《西游记》的师徒之情,请问读过《西游记》的伙伴们,您有没有被《西游记》什么情节感动过,特别是取经之路的部分。猪八戒的冷嘲热讽、唐僧的傲娇自私,沙和尚的孤言寡语,孙悟空的手黑心毒。再说《西游记》里的女性角色有几个好下场呢?

老唐二次三番赶走孙悟空,孙悟空为什么还要死乞白咧的不走呢,艰苦奋斗这么多年,公司马上都要上市了,让你打包回家你愿意呀!还有紧箍咒的把柄在唐僧手上,他没事念一念,这个谁受到了,再说孙悟空是有任务在身的,完不成任务如何向佛祖交待。孙悟空看出唐僧猪八戒有意要赶他走吗?老孙说:“苦啊!你那时节,出了长安,有刘伯钦送你上路。到两界山,救我出来,投拜你为师。我曾穿古洞,入深林,擒魔捉怪;收八戒,得沙僧,吃尽千辛万苦。今日昧着惺惺使糊涂,只教我回去,这才是鸟尽弓藏,兔死狗烹!”说唐僧昧着良心装糊涂,事情明摆着,孙悟空也是看的一清二楚,目前也只好以退为进,吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”尽管孙悟空暂时离开了取经团队,但并意味着退出取经团队,沙僧就是孙悟空的眼线。取经团队分裂为两大阵营:老唐猪八戒一派,孙悟空沙僧白龙马一派,从孙悟空的话中也不难看出:老沙呀你要小心猪八戒,记住只要有机会你一定想办法找个由头让唐秃头把老孙请回来!

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