微精选

如果说宫殿是摩尔工匠将对真主的信仰转化成几何美学的精工细雕，那么衔接宫殿的花园则是摩尔工匠将古兰经的天堂（Jannah）搬到现世的具体实践。

正如洛尔迦在《梦游人谣（Romance sonámbulo）》中的低吟：

绿啊，我多么爱你这绿色。

绿的风，绿的树枝。

他笔下的安达卢西亚，正藏着阿尔罕布拉宫最隐秘的密码——那些在石榴树下摇曳的光斑，在睡莲池面碎成星子的月光，就是摩尔工匠用石头与水写就的天堂指南。

当公元711年，摩尔人跨过直布罗陀海峡，将伊比利亚半岛变为“安达卢斯”（Al-Andalus）。他们带来的不仅是《古兰经》的诵读声，还有对“天堂”的具象化想象——《古兰经》中描述的天园：“有河流贯穿其中，果实累累，美丽异常”，这种对永恒乐园的向往，最终在阿尔罕布拉宫的园林中得以实现。

伊斯兰园林的核心是天堂镜像，而实现这一理想的关键，在于对“水、植物、几何”三大元素的极致掌控。在干旱的地中海气候中，水是最珍贵的造园材料。阿尔罕布拉宫的水源来自内华达山脉的融雪，通过地下陶管引入宫墙，形成遍布全园的“水网络”：从主宫殿的“狮子庭院”（Patio de los Leones）中十二头石狮托举的喷泉，到Generalife夏宫里蜿蜒的“水之径”（Camino del Agua），再到Partal花园（Jardines del Partal）中倒映着拱廊的静水池，水始终是空间的灵魂。

           狮子庭院喷水的狮子们，注意看它们吐出是水珠而不是水流

      Partal花园（Jardines del Partal）中倒映着拱廊的静水池

这种对水的运用，暗合了伊斯兰教义中“水为生命之源”的哲学。摩尔工匠将水视为连接人间与天堂的媒介：它既是物理意义上的灌溉之源，也是精神层面的净化象征。当阳光穿透柏树枝叶，落在流动的水面上时，波光与树影交织成流动的马赛克，恰似《古兰经》中描述的天园的光影。

阿尔罕布拉宫有多处园林，散布在宫殿群间，其中最著名是两个：

一、帕塔尔（Partal）花园

帕塔尔花园（Jardines de Partal）位于阿尔罕布拉宫核心区，紧邻纳塞瑞斯王宫，是宫殿建筑群中最古老的园林遗迹之一。其名“Partal”源于阿拉伯语“portico”（柱廊），指向花园内标志性的拱廊建筑：贵妇塔（Torre de las Damas）。14世纪纳斯里德王朝时期，这里曾是摩尔贵族的聚居区，遍布宫殿、宅邸与清真寺。如今仅存贵妇塔（Torre de las Damas）和米拉塔(Mihrab Tower)，一座小型祈祷室遗址（现为开放式遗迹），位于贵妇塔东侧。其功能原为贵族私人礼拜空间，基督教时期逐渐废弃。

                    远眺水池和贵妇人塔

                                  贵妇人塔的近景

                       米拉塔(Mihrab Tower)

帕塔尔花园的设计堪称“小中见大”的典范。贵妇塔的九座拱廊沿矩形水池而建，每座拱券的蜂巢状穹顶（mocárabe）上饰以几何纹样，与池中倒映的天空、山影形成虚实相生的画面。水池边遍植柏树、橄榄与夹竹桃，它们的枝叶在水面投下斑驳的影子，与拱廊的几何线条交织成复杂的装饰图案——这正是伊斯兰园林“以有限显无限”的智慧：有限的植物与建筑，通过光影与倒影的延展，暗示着天堂的广阔无垠。

                    另外一个莲池

        贵妇人塔木制的mocárabe近看似群星悬挂，没拍出效果

当坐在花园的高处，俯瞰Partal花园及远处的阿尔巴辛取，有一种现实与幻境、人间与天堂折叠在一起的感觉。正如一首诗中描绘的：“拱门的阴影里，时间是静止的/水在石上写诗，风在叶间盖章”，这种对瞬间永恒的捕捉，恰是阿尔罕布拉宫园林最本质的艺术追求。

园子里种满了石榴树，石榴在伊斯兰文化中具有多重象征：其坚硬的外壳代表“保护”，多汁的籽粒象征“生命的繁衍”，火红的果皮则暗合“天堂的色彩”。

        无处不在的水，对称的树篱和橄榄树

二、轩尼洛里菲（Generalife）花园

如果说Partal花园是天堂的序章，那么轩尼洛里菲（Generalife）花园（意为“建筑师的花园”，或者更富诗意的“静思者的天堂”），则是天堂的全景图。这座位于阿尔罕布拉宫太阳丘(Cerro del Sol)斜坡上的夏宫，通过一条“水之径”与主宫相连，形成“山-园-宫”的立体空间序列。它的设计更强调与自然的对话：依地势起伏的台地、顺着坡向流淌的水渠、随季节变换的植物，共同构成了一部活的自然教科书。

去轩尼洛里菲（Generalife）花园，必须从Partal花园返回到入口处，然后沿着“Y”字形的分叉，走向另外一个绿荫掩映的小径。

Generalife的核心是“三座大花园”：底部的空中花园，柏树中庭(Patio de los Cipreses)和水渠中庭(Patio de la Acequia)。

空中花园从太阳丘(Corre del Sol)延伸至皇室男孩街(camino del Rey Chico)。空中花园里,包括简单的菜园,番石榴或是修剪整齐的桃金娘丛及百年老翠柏，还有那中间带着喷泉的长长的水池，水池里盛开的睡莲。睡莲在古兰经象征“超越世俗的纯净”；花朵昼夜闭合，象征“时间的永恒”；叶片上的露珠，则被穆斯林视为“天使的眼泪”，所以花园水池里遍布睡莲。

                            菜园子

                                      眺望纳塞瑞斯皇宫

                    按时令种植的花儿

柏树中庭(Patio de los Cipreses)，这个中庭的中央是个大水池，池塘四周由紫薇包围。大池塘中还有用石头砌起来的两个小池塘，池塘四周依然是细细的喷泉。这个中庭的名字来自于阳台的老柏树,其中最著名的是苏丹娜柏树(Ciprés de la Sultana)。根据传说,伯哈弟(Boabdil)的妻子苏丹娜经常在此幽会阿本瑟拉黑斯家的一位骑士，因此导致了这个阿本瑟拉黑斯贵族部落最终被割喉而死，见本人前文描写的“阿本瑟拉黑斯”宫。

沿着带有门廊和两只以格拉纳达釉陶做的狮子的19世纪建的大石头楼梯，你就会看到花园里最让人惊艳的楼梯：水道楼梯。

这个水道楼梯因为它古老和独创性而格外让人难忘。它是这些花园中最古老的楼梯（在穆斯林时期就已经存在了）。楼梯分为三段，每段都有喷泉和扶手，而扶手就是水渠，水沿着扶手潺潺流下。楼梯周围环绕着月桂，月桂的树冠相连，形成了一个拱顶。天气晴朗的时候，阳光透过这个月桂树的拱顶照射进来，光斑在楼梯和流水间跳动，营造出极致的、属于尘世的天堂体验。

沿着水道楼梯，就来到了水渠中庭(Patio de la Acequia)。

水渠中庭(Patio de la Acequia)，长48.70米,宽12.80,是轩尼洛里菲(Generalife)最著名的庭院。它的建筑和花园的外观自阿拉伯时期起,已有所改变。水渠指中间那条贯穿庭院南北的水池，它将水从阿尔罕布拉渠道带起并以纵向分开。水渠周围有几个小喷泉, 在水渠中央规律地向上喷涌，特别要注意，这里的所有喷泉都经过精心的计算，使得喷泉以水珠连线的方式落下。阳光正好的话，可以折射出无数细碎的彩虹。水渠两侧各有一石盆，流水轻盈地落入下方石槽。中庭的其余部分则依时令种植最应景的不同植物物种点缀，而常年生长的则是番石榴树,橘子树,柏树和蔷薇。

            最令人心动的招牌景致

与水的灵动相映成趣的，是建筑那沉静而精准的几何之美。在中庭的北部是一个两层楼的建筑，它是1494年建成的。门廊有五个拱门,其中三个装饰的拱门以蜂巢柱首的柱支撑。在里面有许多房间,在正面墙壁上有三个拱门。中间拱门引至瞭望塔（大约建于1319年）,站在瞭望台可观赏到整个花园及达洛河谷，它的大厅是一个交错图案的露台。这景色绝非偶然，是设计者有意将两处风景串联起来，让夏宫与主宫在视觉上彼此呼应，在精神上相互归属。

阿尔罕布拉宫的园林是摩尔园林艺术的典范，它完美诠释了伊斯兰天堂花园的核心理念。它内向而封闭，隔绝了外界的喧嚣，构筑出一个纯粹安宁的绿洲世界。水，作为生命与纯净的象征，不仅是视觉与听觉的享受，更是灵魂的清凉慰藉。几何图案的严谨布局则象征着宇宙的秩序与和谐，令人心绪安宁。花园里弥漫着花香、果树的芬芳，流水叮咚如天然乐章，光影在柱廊间游移变幻。

除此以外，还有散落于各个角落的其他花园和建筑，看看照片吧：

整个阿尔罕布拉宫，一步一景，“它不讲述征服，而是展示征服；不哀悼消逝，而是让消逝在流水中永恒复现。”

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