《玉堂春》《宇宙锋》都是旦角传统戏。
《玉堂春》一剧，据说源于陕西秦腔。
《宇宙锋》一剧，大概出自湖北汉剧（崔巍导演早年曾拍摄过陈伯华女士主演的汉剧黑白影片）。汉剧哑奴不是花旦，而是老旦扮演，从指导＂装疯＂来看，老乳娘似乎更有年龄阅历之依据。
《玉堂春》是描写明代妓女对爱情忠贞故事。
《宇宙锋》是讲述秦朝奇女正直抗暴内容。
温如华《玉堂春》辞狱
我最初学演《玉堂春》与《宇宙锋》大约都是在1960年左右，此时正是入戏校学戏的两年左右的时光。这两出戏，也都是班主任于玉蘅老师（王瑶卿弟子）为主教授的剧目。汇报演出《玉堂春》时，李维康扮苏三，我扮演王景隆（姜妙香先生曾说，除了皇帝，一般人不敢称自己为“王金龙”三字）。当时同学李成林扮刘秉义，耿其昌扮潘必正。记得临近演出之时，李、耿二位还召集我与他们在4层排练厅，抓紧时间，对对台词。生怕在台上表演时出现差错。
温如华《宇宙锋》剧照
与此同时，我还参演出了《宇宙锋》（梅本“修本、金殿”）。仍是李维康的赵艳容，我的秦二世胡亥。只记得一次在西单剧场（原址在西单十字路口的西北角，旧称“哈尔飞戏院”，今已折除，似在今日中银大厦与民族宫之间，与“长安”旧址斜对）。演至＂金殿装疯＂，不知何故，突然场灯爆裂，舞台上方飞下很多玻璃碎片，导致剧场漆黑一片。我们演员在黑暗中坚持把戏唱完，乐队同学，早已背熟唱腔，不用看曲谱。否则，会引起大麻烦。同时，又好在这是出文戏，观众在黑暗中仍可聆听演员之唱念，如果这是出武戏，观众看不到翻扑表演，可能也就不答应了！
当年虽未进入＂文革＂时期，但“左倾”思潮已开始向社会舞台＂漫延＂，在《玉堂春》＂会审＂中，如当年妓院用语“开怀”一词，我们已改为“结交”……在那个时期，对于这种改动，我们也颇能理解接受，所谓“紧赶时代”嘛！
因当年已经进入＂灰色服装＂时代，女演员们虽仍可烫发，但一般上班族女士则要梳辫子，少妇理为直发，但男女一律兰灰布衣。若有人敢穿奇装异服、烫发化粧，则可能被视为＂资产阶级＂与不规矩的人们看待了。
特殊时期结束，伟人逝世两年之后，逐渐有些剧团上演，推出了表现“农民起义”的历史剧，漫延各省剧团，渐渐也都恢复演出了传统老戏。为了适应形势，1979年，君秋老师首演《玉堂春》之“起解”，并把“慢板”第二句的老词“缠头似锦”，改为“艰苦受尽”。
温如华与赵荣琛老师
1982年我被调入了北京京剧院，当时几位男旦前辈都与我同在一个剧团。赵荣琛老师长我30岁（刚刚调入学院教学），王吟秋老师长我21岁，梅葆玖老师长我14岁，二位老师都未退休，况且程砚秋先生，张君秋先生的戏装、彩鞋仍留在我们的剧团里，供我们后辈演员选择使用。当时在程剧团中程砚秋先生的伙伴钱元通老师任剧团团长（他在影片《荒山泪》中扮演张慧珠的婆母），他把程先生在《起解、会审》的表演特色（步法），教导传授给了我们后一代。钱团长还说程砚秋先生演《锁麟囊》甲票三元，演《玉堂春》甲票则需三元二角，可见《玉》剧唱腔之如何吃重，基本罚跪40分钟，无休息时间。
温如华身穿张君秋先生当年为《祭江》专作的＂女蟒＂
此时张君秋先生之人事关系，虽已调入到“学院”，担任教学工作，但有时正式示范演出，仍要多次回到“北京院”参加工作。如1980年前后演出的《西厢记》《金水桥》《春秋配》《状元媒》等，都是在“北京院”完成的工作任务的。
再说说关于张君秋老师的夫人们。由于时代迁移延变，赵、吴二位师娘，在特殊年代，均已先后作古，张先生与谢虹雯老师便组织了新家庭。张、谢老师婚后，先住在牛街之南的白纸坊，后迁居至木樨地的高知楼。
一次（大约1981年前后）我去张君秋老师家，谢虹雯师娘说：你老师从香港回京后，探望梅兰芳先生，我们的师娘福芝芳对张老师说：梅先生（指梅兰芳先生〉的新编戏，像《凤还巢》《生死恨》你就不要唱了，这些戏要留给葆玖多唱，但你仍可选择表演一些“旦角传统戏”。此后，张先生便停止了所有“梅派戏”的演出，而排演了《彩楼记》《望江亭》《状元媒》《诗文会》等自已编创的新剧目……
左图：温如华与何顺信先生对唱
右图：温如华与姜凤山先生对唱
谢师娘接着又说：梅兰芳先生在1954年拍摄了电影《醉酒》《宇宙锋》、昆曲《断桥》《别姬》《洛神》这五出留给后辈弟子们观摩学习。可近芳（杜近芳老师）在第二年便排演了田汉本的京剧《断桥》，梅兰芳先生作为近芳的老师，很不理解，看完“水斗”彩排，便撤离了剧场（许姬传先生在“日记”中，记录了此事）。之后，葆玖先生则要求自己之弟子们，若排演田汉本的《白蛇传》必要按刘秀荣版排演，不可复排“杜版”。（我当时在想：演员想跟上时代的脚步，排演新剧，应是正确的。京剧的传承，不能永久不变。）
谢师娘接着又说，小蔡（蔡英莲师姐）比较听话，一心替先生传道教学，自愿放弃舞台表演。而你吴吟秋师兄，总想上台表演，不愿放弃舞台工作，而选择教学。（我理解，舞台实践，也同样是演员们所需要的。）
张君秋先生《宇宙锋》金殿剧照。
“我生员么，是不跪的哟！”
谢老师接着又说：你张老师的《宇宙锋》学自王瑶卿前辈，与梅兰芳先生的唱法不太一样，演出效果，我觉得也是不错。放弃不演挺可惜的，你可以先继承下来，不要演出（因政策不支持男旦演出）。杨荣环老师、毛世来老师、陈永玲老师因此都从北京被下放到外地“自生自灭”了。根据政策，网开一面，倒是＂程派＂的男演员与葆玖仍可留在北京。这出戏（王本《宇宙锋》），你在北京也不要演。
温如华《宇宙锋》“金殿”
王少军京胡、萧永强司鼓
2023年，温如华76岁录制
【西皮流水】
此一番在金殿装疯弄险，只骂得无道君如坐针毡。
我的父在一旁长吁短叹，满朝的文武官哑口无言。
到此时须防那风云变幻，万不可露破绽引来祸端。
细盘算逃走在今晚，千里寻夫不畏难。
前朝有个孟姜女，寻夫来到（这）长城边。
哭倒了长城把夫见，一片深情动地天。
下玉阶，回头看，老爹爹也堪怜。
少小全家遭涂炭，他忍辱偷生几十年。
虽然复仇愿望得实现，最可叹秦始皇的统一大业化为灰烟。
我交集百感下金殿一一一
【西皮散板】
但不知是何人再重整江山！
因此，我把《玉堂春》传授给福建团的张美超、山西团的张巧英、湖南团的张璇、内蒙古团的张书梦、张禹然、大连团的张宝月等六位张姓青年旦角演员。又把这《宇宙锋》一剧，传授给了内蒙京剧团的六位青年旦角演员。以此答谢张君秋、谢虹雯两位老师的嘱托。
同时，孙荣蕙老师与李德富老师又把尚小云先生与徐碧云先生的演出特色说过一些。在此，一并谢过师恩！
孙荣蕙老师观看“修本”
孙荣蕙老师说尚派《宇》剧之特有身段
突然想起，学习此两出的还有大连于涵与内蒙李梓维（李小春孙女），故凑几句“打油诗”，以作结尾。
《玉》《宇》两出传统戏，
本来出自地方剧。
张师秘本传技艺，
后学之辈有“于”“李”。
2025年9月
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