有两兄弟，哥哥从小忠厚老实，弟弟则调皮捣蛋、老惹祸出事。
长大后，哥哥哥凭着踏实肯干，在小镇上开了家小店，娶妻生子，生活虽不富贵，却也安稳自足，比上不足，比下有余。
而弟弟则因为吊儿郎当，不仅没有姑娘肯嫁，连份正经工作都没有，日子过得捉襟见肘。
哥哥见不得弟弟这么荒废下去，拿出多年的积蓄，又抹下脸四处借钱，凑了一笔资金给弟弟，让他去大城市闯一闯。
没想到弟弟这次还真的挺争气，几年后新办的公司就走上了正轨，生意越做越大，过年开着豪车回家，成了小镇上人人羡慕的大老板。
哥哥一方面为弟弟感到骄傲；但另一方面，逢年过节，亲戚们总会当着他的面夸赞弟弟多有出息，顺便感叹一下哥哥的“平庸安稳”。
这种对比让哥哥心里很不是滋味，觉得当年自己对弟弟的付出，如今看来，竟像一出衬托主角的蹩脚戏剧。
当弟弟为了感谢哥哥当年的支持，提出要出资帮哥哥把店铺重新装修扩大时，哥哥却固执地拒绝了，说：“我这点小生意挺好，不劳烦你这么大的老板操心了。”
哥哥甚至在家族聚会时，会有意无意地提起弟弟“小时候各种惹事，都是我和父母来给擦屁股”，或者感慨“挣钱是厉害，但常年漂泊在外，哪有时间照顾父母”。
这个故事里的哥哥，就是“既怕兄弟苦、又怕兄弟开路虎”的典型。
他对弟弟回报的拒绝，表面上是自尊，实际上是无法接受兄弟之间巨大的差距，以及随之而来的、被“施舍”的感觉。
他对弟弟背后的贬损，则是内心掩盖不住的嫉妒之情在悄然流露。
其实，不只是兄弟间如此。曾经真心相帮的好姐妹、好闺蜜、好朋友、好同事，都可能因为某一方突然“开上路虎”后，变得关系生疏，甚至反目成仇。
例如，曾经一起加班、吃宵夜、抱怨领导的同事，在你被破格提拔为部门主管后，不仅不再像以前一样跟你分享自己的想法，而且还总是话里有刺，似真似假地讲一些“当了领导就是不一样”的玩笑话。
甚至还会跟其他下属一起，在背后吐槽你、给你使绊子。
为什么会出现这种情况呢？
这都源于人是一种社会型动物的原因。
“怕兄弟苦”，体现的是人的共情和群体归属感。
如果跟自己亲近的人（“兄弟”）过得苦，我们自己也会感同身受产生难受感，从而驱动我们去主动施以援手。
“怕兄弟开路虎”，体现的是人在社会比较中处于逆势时的挫败与挣扎。
社会比较理论的提出者，心理学家利昂·费斯廷格（Leon Festinger）认为，个体有一种内在的驱动力，通过与他人比较来评估自己的思想、能力和地位。
当“兄弟开上路虎”，本质上就是我们被迫跟自己最亲近的人进行了一次“向上比较”，从而导致自尊受损，产生挫败感、不幸福感和嫉妒心。
如果你对“人这种社会性动物为何有这些奇怪的心理”感兴趣，不妨随着文章继续往下深入。
“怕兄弟苦”的四大层面根源
我们之所以会“怕兄弟苦”，其背后是深刻的进化、生理、心理和社会根源共同作用的结果。
1、基因层面的生存策略
人类在漫长的进化过程中发现，保护与自己有血缘关系的亲属（兄弟、姐妹、子女），即使牺牲自己的部分利益，也有利于将共同的基因传递下去。
因此，看到亲人受苦，我们会本能地感到焦虑并产生帮助的冲动，这是一种写在基因里的“程序”。
这也是前文的哥哥，在看到弟弟生活艰难时，会不管不顾地拿出自己的积蓄施以援手的原因。
2、大脑层面的共情回路
看到身边的人受苦时，我们大脑中的前脑岛和前扣带皮层等区域会变得活跃。有趣的是，这些区域也正是我们自己感受到疼痛（无论是生理还是心理疼痛）时被激活的区域。
所以，从某种意义上说，身边人的痛苦真的会让我们也感到“痛”。
这种生理上的不适感，驱动我们去帮助他们，以减轻我们自己的痛苦。
这就是为何看到闺蜜或好兄弟因为失恋痛不欲生时，你会推掉所有约会，陪她/他通宵喝酒、痛骂前男友/前女友，像照顾家人一样照顾她/他的原因。
因为在那一刻，他/她的心碎，仿佛也让你感到隐隐作痛。
3、心理层面的身份认同
根据社会同一性理论，我们会将自己归类于特定的社会群体（如“我的家庭”、“我的朋友圈”）。这个群体的荣辱会直接影响我们的自尊。
当“兄弟”受苦时，这不仅是他个人的不幸，也被我们视为是我们这个群体的失败或挫折，从而威胁到我们的自我概念。帮助他，也是在维护我们共同的集体荣誉和自我价值。
例如，球队比赛时，如果某个队员被对方故意欺负或伤害，其他队员通常会主动挺身而出，帮他讨回公道。
因为队友的困境，关乎了整个球队的尊严。
4、社会层面的利他引导
对于没有血缘关系的朋友（广义上的“兄弟”），帮助他们也是一种生存智慧。
在原始社会，个体力量有限，结成联盟、互相帮助才能对抗天敌、共享资源。
这种“我为人人，人人为我”的机制，大大提高了群体的生存概率。
同时，后天的道德教化进一步强化了这种行为。
从小到大，家庭、学校和社会都在向我们灌输“仁爱”、“义气”、“团结互助”等价值观。
“为朋友两肋插刀”、“一方有难，八方支援”这些观念已经内化为我们的道德准则。
最典型的例子莫过于如今的“微信群众筹”。
当一位朋友或同事在微信群里发布家人身患重病募捐的消息时，即使关系不算特别亲近，群里的人都会一个接一个捐款。
因为如果不这样做，我们不仅可能面对他人的议论，更会承受强烈的内疚感和道德焦虑。
“又怕兄弟开路虎”的三大负面心理
“又怕兄弟开路虎”，我们已经知道主要是因为我们在社会比较中处于逆势。
一旦陷入这种不利的比较，我们就会产生三种典型的负面心理。
1、自我价值认同的威胁
很多人的自我价值感，是建立在与同辈的比较之上的。
当曾经和自己并肩的朋友突然一骑绝尘，这种巨大的反差会像一面哈哈镜，照出你自认为的“渺小”和“失败”，让你开始质疑自己的人生选择、能力和价值。
这在同学聚会上表现得尤为明显。
当听到某个当年成绩平平的老同学如今已是公司高管、身家不菲时，很多人会突然变得沉默寡言。
那份沉默背后，正是“他都这么成功了，我这些年到底在干什么？”的自我价值拷问。
2、相对剥夺感的产生
你的幸福感，不仅取决于你拥有什么，更取决于你参照的对象拥有什么。
即使你的生活水平没有下降，甚至还在提升，但如果你的“兄弟”提升得更快、更高（从骑自行车变成了开路虎），你就会感到自己仿佛被剥夺了什么，从而产生不公平感和失落感。
你的满足感被别人巨大的成功给稀释了。
例如，你年中被意外通知加薪了，正当你兴冲冲地准备晚上加餐庆祝时，却从同事口中得知，他的加薪幅度是你的两倍。
瞬间，你那份喜悦感荡然无存，取而代之的是一种“自己亏了”、“没被公平对待”的愤懑。
3、嫉妒心的激发
从进化心理学看，嫉妒本质上是一种资源竞争的预警系统。
在远古时代，资源（食物、配偶、安全领地）极其有限，如果同伴获得了比你更多的资源，就意味着你的生存和繁衍机会受到了直接威胁。
嫉妒就像一个内置的警报器，它会提醒你：“注意！你的相对地位正在下降，需要采取行动来弥补差距！”
这种机制帮助我们的祖先生存下来，并烙印在了我们的基因里。但在现代社会，尤其是在社交媒体的放大下，这种机制被扭曲了。
我们对自身的评估，严重依赖于与“兄弟”的比较，并倾向于高估自己的付出、低估他人的努力，将其成功归因于运气或外部因素。
这种认知偏差会让我们在看到朋友的成功时，内心产生“他凭什么？！”的质疑，从而引发强烈的负面情绪。
应对之道
清楚了我们为何会“既怕兄弟苦，又怕兄弟开路虎”，我们就可以学会来应对这种不良行为和情绪了。
对策并不复杂，做到以下三点即可。
1、要共情但设立边界
首先要肯定“怕兄弟苦”的价值。
发自内心地感到担忧、焦虑，并产生强烈的帮助意愿，这恰恰是人性中温暖、善良且极具力量的一面。
身处一个互帮互助的群体，往往能赢得更多机会。这也是我们祖先智人，在个体的大脑容量和身高力量都不如尼安德特人的情况下，最终却淘汰了更多依靠个人单打独斗的尼安德特人的原因之一。
而且这种共情激发出的帮助，不只是你单方面的付出或牺牲，当你碰到困难时，他人也会出于同情来帮助你。相当于你在精神满足的基础上，还做了很好的投资和风险储备。
但要警惕过度共情。
无底线的付出，不仅会让自己情绪耗竭，变成失去自我的“老好人”，还可能让对方产生依赖。健康的帮助是“扶上马，送一程”，而不是把对方背在自己身上走一辈子。
2、建立牢固的自我价值认同
我们之所以在社会比较中处于逆势时会受伤，关键在于自我价值感不够稳固。
就像一艘没有锚的船，随他人的评价而飘摇，因此我们需要为自己打造一个坚实的“内在锚点”。
这个锚点，来自于你对自己的清晰认知，而非外界的标签。
你可以试着定期回顾自己的成就清单，无论大小：
完成了一个棘手的项目、学会了一道新菜、坚持健身一个月……
这些都是你价值的证明。
当你的价值感源于“我比昨天的我更好”时，别人的“路虎”就很难再撼动你的坐标系。
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