古代有本历史书叫《资治通鉴》，写了三百万字，可真长啊！但是你猜它写了啥？全是写国家大事，写皇帝将军宰相们干了啥，一点也不写普通老百姓的苦难。书里写黄河决堤，就说“民困“两个字，实际上有几十万人淹死了！
“士民溺死者众“，这五个字背后是多少人家破人亡？有妈妈失去孩子，有全家被淹没。这些死去的人，在历史书上连个名字都没有，只能叫“乱民“或“流民“，成千上万地死，却没人记得他们。
以前汉朝人口从一千多万涨到六千万，后来又掉到两千多万。这几千万人都去哪了？是战死的？是饿死的？史书不会告诉你。它只会告诉你谁当皇帝了，谁造反了，谁改年号了。普通人怎么活怎么死，一点不重要。
司马光说写《通鉴》是为了“专取关国家盛衰，系生民休戚“。但实际上，老百姓在书里只是背景，只有打仗、闹饥荒、瘟疫的时候才会被提一下。这一千多年历史，十九部正史，写的全是宫里发生的事，官员升官降职的事。
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《春秋》记载了“弑君三十六，亡国五十二“。战国时期200多年，打了两百多次仗，毁了几十座城。史书把这些战争写得多好看啊，谁布阵，谁骗人，谁晚上偷袭。但从头到尾，没写一句：这场仗死了多少老百姓，城市烧了多久，多少村子没人了。
“杀人盈城，杀人盈野“，这是啥意思？就是死人死到城里城外都装不下了。但史书只会写“赵灭韩“三个字。一个“灭“字，把城市毁灭、百姓逃难、尸体到处都是这些事情全省略了。
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曹植在《说疫气》里写：“道路断绝，家家有僵尸之痛。“这才是真实情况啊！可《通鉴》记瘟疫，最多就写个“岁疫“。这两个字，就写完了全国瘟疫，人病死、饿死、没医生看、没人埋，全被装进这两个字里了。
唐朝天宝十四年，山东大旱，蝗虫来了，百姓饿得吃人；开元二十五年，京城水灾，死人的尸体漂了三个月都漂不完。这些可怕的事，《通鉴》只写“灾，民饥“。洪水、干旱、蝗虫、瘟疫，每一样都像刀子，砍的都是底层人的脖子。
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朱元璋起义前，淮西的老百姓“累日不食“，甚至吃泥巴充饥，史书只写一个“饥“字。这一个字，就抵掉了几十万人的命！更糟的是，有些灾难朝廷故意不报，或者拖着不管。史书写“朝廷震惊““责令赈济“，实际情况是“官员把赈灾的钱物都拿走了“，“老百姓一粒米都没拿到“。
元朝至正年间，黄河泛滥，饿得不行的老百姓偷粮食吃，被抓了起来。官方记录说是“贼聚“，其实就是饿得不行的农民想弄点吃的。李自成打仗的时候，军队抢村子，反贼杀村民，逃难的人到处跑。地方志记载，“民自相食“，“女献于兵，幸得全命“。
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《明史》记载：明朝277年，发生洪水灾害2000多次，平均每年7次，自然灾害死了6000多万人。这6000万不是数字，是真的人，是农民，是老太太，是小孩子，是做工的。他们没进皇宫的记事本，但他们的坟墓遍布山野。
东晋“永嘉之乱“，北方的少数民族南下，中原的百姓被迫逃到江南。长江以北，村子都空了，长满了草。史书只记“百姓渡江“，真实情况是男人死在山里，女人被抢走，孩子淹死在江里。谁会记得这次搬家后，有多少人没能到达南岸？
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《诗经》里说：“彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇。“这是古人写灾年逃难的歌。但《通鉴》不会写这种歌。它只关心政令有没有下达，仗打赢了没有，太子有没有当上皇帝，老百姓哭不哭，不会写进书里。一个王朝完蛋的时候，史书忙着给皇帝收尸，老百姓的尸体只能随着泥沙流走。
他们死在战场上，死在没粮食的地方，死在朝廷“还没批准“的救灾文件下面。他们没有传说，没有传记，只留下一句“年景不好老百姓饿“。三百万字，全写了谁当官了，从来不问谁倒霉了。
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《资治通鉴》是很厉害的历史书，但在这本书里，老百姓活得像影子，死得像灰尘。或许这就是为啥古人说，不管是哪个朝代兴盛还是灭亡，苦的都是老百姓；而默默无声被淹没的，也是他们。