妙玉判词解读之三
·欲洁何曾洁，云空未必空
想要不染干净又哪里能真得干净，说是超凡脱俗，也未必真能够超脱。
这两句判词中的“欲”和“云”的意思，是对妙玉志向事与愿违的诠释。作用类似袭人判词的“枉自”和“空云”，其意重点不是讽刺，而是表达当事人的遗憾之情。
妙玉其德如无瑕美玉，不但对自己，对她人也都是最高标准和要求。在妙玉心中，唯有摒弃世俗功名利禄之心，超脱男女人伦之妨，标新立异不蒙不昧之人，才能得到她的认可与接纳。这一点即便优秀如钗黛都不太合格。邢岫烟也只沾了是她“徒弟”的光才被青眼。
反倒是贾宝玉作为生于富贵红尘之中的异数，兼具品性高洁（宝钗）、淡泊名利的率性纯真（黛玉），与世俗格格不入，才入得了她的眼，被认作为“同志”。其余碌碌众人，大多被其不屑交往。
所以，妙玉的特立独行，在外人眼中就被认作是孤僻、怪异和不通世故。却不知妙玉实际想法是“道不同不相为谋”。
比如喝体己茶时，妙玉用自己平日所有的绿玉斗斟茶给贾宝玉用，丝毫不避讳钗黛在旁。并非她对贾宝玉有情，而是认作同道，无分男女之嫌。这也契合邢岫烟对她的评价：“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”。贾宝玉更因此而将她认作亦师亦友的知己，为她辩解道：“她原不在这些人中算，她原是世人意外之人”。
正因他与她都是“世人意外之人”，才是同道和同志。
只可惜，如此妙玉仍旧不能逃脱女儿薄命。她想要的“洁”，想追求的“空”，终究如同一个梦幻泡影，被残酷地现实无情撕碎。
妙玉少年时身患疾病，药石罔效，不得已舍身寺庙出家才得痊愈。
玄墓蟠香寺长大，又遭权贵骚扰不容，被迫与师父进京，流落到贾府大观园的栊翠庵中避世。
谁知大观园中清修却并不清净。贾母三天两头带人游览大观园，难免要来栊翠庵骚扰。妙玉不得不尽地主之谊烧水煮茶待客。所以，妙玉知道贾母不喝六安茶一点不奇怪，鸳鸯和凤姐都会提前派人通知她做好准备。
若说这些罢了，最让妙玉难忍受的是她还要承受刘姥姥这种上门求“嗟来之食”的小人差评。书中交代：
宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是’老君眉’。”贾母接了，又问：“是什么水？”妙玉道：“是旧年蠲的雨水。”贾母便吃了半盏，笑着递与刘姥姥，说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。（引程甲本第四十一回）
妙玉忙活半天，贾母还又问茶又问水，颇有一不满意就不喝的架势。但凡妙玉一个应对不慎，就有可能当众丢脸。她的这番小心谨慎与贾府那些卑躬屈膝地门下清客何异？
而她忙活半天，贾母只喝一口便给了刘姥姥，还问如何？刘姥姥不知有意无意说那一句“淡浓”评价，不但贬低了妙玉的茶，更引得众人哄堂大笑，岂不是连妙玉都成为“篾片相公”，成为贾家人戏耍的笑料？
所以妙玉憎恶刘姥姥，不仅是她因为刘姥姥而承受了难堪，更有君子与小人、美与丑、洁与污的泾渭分明。妙玉彼时的尴尬，恰如其分地反映出她“欲洁何曾洁，云空未必空”的无情现实。
她本出世修行，一心远离红尘俗世的侵扰，希求置身槛外的超然。可惜，只要她还身在红尘之中就注定难以如愿。
出家，被权贵骚扰；避世，又被迫与主人虚与委蛇。等到贾府抄家后，妙玉离开大观园，又不得不重返红尘，再次深陷泥淖之中不得自拔。
（未完待续）
作者：君笺雅侃红楼（vx公众号：君笺雅侃红楼）