宋神宗元丰三年(1080年)十一月,苏轼诗情高涨,作该词咏暮春闺情。这首正读倒读皆成章的词作,不仅是文字游戏的巅峰,更暗藏着一个政治失意者对生命的炽热凝视,看似写闺阁情趣,实则暗含着词人被贬黄州期间的人生况味。

菩萨蛮·夏景回文

苏轼〔宋代〕

火云凝汗挥珠颗。颗珠挥汗凝云火。琼暖碧纱轻。轻纱碧暖琼。

晕腮嫌枕印。印枕嫌腮晕。闲照晚妆残。残妆晚照闲。

译文:

火云夏热凝聚着的汗水散成珠粒,颗粒珠子般的挥汗凝聚成火云。玉石般的身上,天暖得只穿碧色的轻纱。轻厚、碧色的衫衣,裹着如玉般的肌体。

脸颊上泛出的红晕,怕是被枕头印出来的。印在枕头上的是讨厌的脸上胭脂。空闲时,对照镜子,一看晚妆残散了。卸了妆,对着夕阳,也觉得轻闲无享。

一、回文妙笔:

文字游戏的巅峰之作

回文诗,作为中国古典诗歌中的一种特殊形式,以其独特的回环往复之美,展现出汉语的精妙与魅力。苏轼的这首《菩萨蛮·夏景回文》,正是在形式上达到了极致的精巧。整首词正读倒读皆成章,且语义连贯,意境悠远。这种创作形式源于前秦苏蕙的《璇玑图》,苏轼将其融入词体,展现出惊人的文字驾驭能力。

苏轼贬谪黄州时写的一首特别有意思的回文词:回环往复均能成诵,妙笔回环处,盛夏闲情生!

从形式上看,词的上阕“火云凝汗挥珠颗。颗珠挥汗凝云火。琼暖碧纱轻。轻纱碧暖琼”,以“火云”起兴,描绘出夏日炎炎、云如烈火的景象,汗水如珠般挥洒,又巧妙地倒转回来,形成一种循环往复的节奏感。下阕“晕腮嫌枕印。印枕嫌腮晕。闲照晚妆残。残妆晚照闲”同样如此,从脸颊的红晕写到枕印,再倒转回红晕,最后以闲照晚妆残的闲适画面收尾,整首词在形式上如行云流水,一气呵成。

这种回文的形式并非简单的文字堆砌,而是与词的内容紧密相连。它巧妙地呼应了夏日循环往复、周而复始的自然规律,同时也暗示了苏轼在贬谪生活中,尽管遭遇困境,却依然能在生活的细微之处寻得乐趣,以一种超脱的心态面对人生的起伏。

二、盛夏之景:

细腻入微的感官盛宴

苏轼以其敏锐的观察力和细腻的笔触,在这首词中为我们描绘了一幅生动逼真的盛夏图景。词中既有对自然景象的宏观描绘,又有对人物细节的微观刻画,让读者仿佛身临其境,感受到夏日的炽热与闲适。

“火云凝汗挥珠颗”,开篇便以强烈的视觉冲击,将读者带入炎炎夏日的场景。火红的云朵仿佛被高温凝聚,人们的汗水如珠般挥洒,形象地表现出夏日的酷热难耐。“琼暖碧纱轻”,则从触觉和视觉的角度,描绘出女子在夏日里身着轻薄的碧纱,肌肤如玉般温润的情景,给人一种清凉、柔和的感觉。

下阕中,“晕腮嫌枕印”则聚焦于女子的面部细节。脸颊上的红晕与枕印相互映衬,既展现出女子的娇羞之美,又透露出她在夏日午后的慵懒与闲适。“闲照晚妆残”,通过女子对着镜子,看着自己残妆的模样,进一步渲染出一种宁静、闲适的氛围,让读者感受到夏日傍晚的宁静与美好。

三、人生之悟:

困境中的豁达与超脱

苏轼一生坎坷,多次被贬谪,但他始终能以乐观豁达的心态面对生活的挫折。这首《菩萨蛮·夏景回文》虽然描绘的是盛夏的景象,但字里行间却透露出苏轼对人生的深刻感悟和豁达超脱的心境。

在被贬谪黄州的艰难时期,苏轼没有沉浸在痛苦和抱怨之中,而是将目光投向了生活中的美好事物。他以回文词的形式,将夏日的景象和人物的情感巧妙地融合在一起,展现出一种对生活的热爱和对自然的敬畏。词中的闲适与宁静,并非是消极的逃避,而是一种在困境中寻找内心平衡的智慧。

“闲照晚妆残。残妆晚照闲”,这两句词看似简单,却蕴含着深刻的人生哲理。它告诉我们,无论生活多么艰难,我们都应该学会在忙碌中停下脚步,欣赏身边的美好,珍惜每一个闲适的时刻。苏轼正是以这种豁达超脱的心态,在困境中找到了属于自己的精神家园,让自己的生命在文学的天地里绽放出绚丽的光彩。

苏轼创作这首回文词,不仅仅是为了展示文字的技巧,更是在这回环往复的结构中,寄托了自己被贬黄州后的复杂心境。在困厄的处境中,他以乐观豁达的心态,从平凡的盛夏生活中发现美好,用精妙的文字构建出一个充满诗意与情趣的世界,让我们在欣赏词作之美的同时,也能感受到他内心深处的坚韧与旷达。

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