接着我们的《说文解字》课程，本课讲四个汉字，其中有“喜”部的两个汉字：“憙、嚭”；两个“壴”部的两个汉字：“壴、尌”。其中，“壴”是《说文解字》部首汉字。
1、憙。读xǐ。《说文解字》给出的解释是：“憙，说也。从心，从喜，喜亦声。”许慎认为憙是会意兼形声字。本义是喜悦。
许慎直接拆解字形，认为憙是“喜”添加了“心”，强调心喜。实际上，如《字源》分析，“憙”只是“喜”的加旁异体字。徐灏《说文解字注笺》：“喜、憙古今字。”认为’喜’和’憙’是古今字。
喜悦的百姓
憙的本义是喜悦。这里的“说”，段玉裁《说文解字注》：“说者，今之悦字。”
憙的本义是喜悦；高兴。《玉篇·心部》：“憙，乐也。”《荀子·尧问》：“楚庄王以忧，而君以憙”（今本作喜）。楚庄王因此而忧虑，而您却因此而喜悦。《史记·高祖本纪》：“诸所过毋得掠鹵，秦人憙，秦军解，因大破之。”所经过的地方不许掳掠。秦地的百姓很高兴，秦军就瓦解了，因此大败秦军。
本义之外，憙还有其他用法：
（1）喜好；爱好。《广韵·志韵》：“憙，好也。”《乐府歌辞·相和歌辞·陌上桑》：“罗敷憙蚕桑，采桑东南隅。”这里的憙采桑，指喜好采桑。
（2）指容易发生某种变化。《齐民要术·种麻》：“有叶者，憙烂。”有叶的，容易烂。
憙的小篆写法如图：
憙的小篆写法
2、嚭。读pǐ。《说文解字》给出的解释是：“嚭，大也。从喜，否声。《春秋傳》：’吴有太宰嚭。’”形声字。本义是大。
除本义外，典籍还用为人名，春秋时吴有大夫伯嚭。春秋后期吴国大夫。吴王夫差时任太宰，又称太宰嚭、太宰否。
嚭的小篆写法如图：
嚭的小篆写法
3、壴。读音有两个：
（一）zhù。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是：“壴，陈乐立而上见也。从屮，从豆。”许慎认为壴是会意字。本义是陈列乐器。
我们来看一下字形演变：
壴的字形演变
壴的早期字形为象形字。像上插羽饰，下有脚座的圆鼓形。甲骨文中，上部的羽饰有繁简不同的几种形式，中部像鼓面正视形的圆圈（也有刻画成方形的鼓面）中，有的加了短画或小圆圈。
到了西周，鼓上的羽饰形已渐渐脱离母体，成为上下两部分分离的字形。春秋战国时期各地区字形又有小异，但所表示的字义均为鼓。其本义即鼓。
盘蛇形座鼓（战国）
“壴”是典型的象形字。其本义是架起的一面鼓。上像崇牙装饰，中像鼓面，下像鼓架。徐锴《说文系传》：“豆，树鼓之象，屮，其上葆羽也。象形。”徐灏《说文解字注笺·壴部》：“戴氏侗曰：’壴，乐器类，艸木笾豆，非所取象。其中盖象鼓，上象设业崇牙之形，下象建鼓之虡（jù，悬挂钟磬鼓东的架子）’伯曰：’疑此即鼓字。’”郭沫若《卜辞通纂·世系》：“壴，乃鼓之初文，象形。”
本义之外，壴还有其他用法：
（1）鼓架。《字汇补·士部》：“壴，又鼓架也。”
（2）用同“竖”。竖立。《字汇补·士部》：“壴，又像作竖立之竖，见《韵宝》。”
此外，壴还是姓。《万姓统谱·遇韵》引《姓苑》：“今河东有樹氏。寮有诸司使檯滋近，改作壴。望出河南及河东。”
（二）gǔ。读音出《字源》。《字源》：“鼓，本义是鼓，名词。《说文》：’陈乐立而上见也。’在殷商卜辞与周金文中与以击鼓为本义的动词“鼓”字通用。此名动二词本出一源。《合集》34475：’庚寅贞，其壴彡？’（庚寅日卜，贞问：要击鼓举行彡祭吗？）”
有底座的鼓
壴的小篆写法如图：
壴的小篆写法
4、尌。读音有两个：
（一）shù。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是：“尌，立也。从壴，从寸，挡土墙 之也。读若驻。”会意字。本义是树立。
既是会意字，来看字形演变：
尌的字形演变
尌的字形，左侧是一个壴（即“鼓”，见上一字解说），右侧是一只手，表示用手将鼓架立起来。篆文将手改为寸（也是手），隶变后楷书写作尌。
树起鼓来
尌的本义是将鼓立起来。后引申为树立。段玉裁《说文解字注》：“今字通用樹为之，樹行而尌废矣。《周礼》注多用尌字。”《易纬·乾坤凿度·圣人象卦》：“定风尌信。”旧注：“圣人尌立卦也。卦信风，以能相应。”
本义之外，尌还有其他用法：
（1）用同“竖”。童仆。《正字通·寸部》：“尌，僮仆曰尌子。”
（2）用同“竖”。姓。《万姓统谱·遇韵》有“尌氏”。《正字通·寸部》：“尌，姓。《左传》郑大夫尌柎。”《左传·昭公十六年》：“郑大旱，使屠击、祝款、竖柎，有事于桑山。”
（二）zhù。同“驻”。马停步不前。王筠《说文释例·寸部》：“《马部》：’驻，立止也。’《玉篇》曰：’尌，又作驻。’又案：《人部》：’侸，立也。’。《辵部》：’遤，不行也’。读若住。是则尌、驻、侸、遤，音义并同，惟驻从马，则有所的指耳。”
尌的小篆写法如图：
尌的小篆写法