一般来讲，圣旨是由大臣撰文并书写，盖上皇帝玉玺后颁发给臣子的，只有极少数需要君主亲自书写。这一类的圣旨要么是传给心腹，要么就是为了拉拢以及表现诚意。所以，帝王手书圣旨非常少见，每个朝代能留下来的屈指可数。
而在辽宁省博物馆，珍藏着一件被誉为“史上最美圣旨”的文物，它就是宋徽宗亲笔所写的《书蔡行敕卷》。我们都知道宋徽宗赵佶书法一流，而且传世作品极少，这一件更是他仅存的圣旨真迹，珍稀度不言而喻，被评为“一级文物”，禁止出境展览。
《书蔡行敕卷》有三大珍贵之处：其一是稀缺性，不再赘言；其二是材质名贵，写在描金云龙纹笺纸上，这种造纸工艺已经失传，目前全世界只有三件；其三，宋徽宗在书写时将行书与瘦金体结合，笔笔都在炫技，既有行书的灵巧，又有瘦金体的“飘藤荡柳”，美得如同舞蹈，让人大饱眼福。
此作全卷纵约35.5厘米、横214.6厘米，共21行、127字，字迹大小约4厘米，这是徽宗写给蔡行的“挽留信”，蔡多次上表请辞，徽宗均不允许，但他固辞，于是赵佶亲自写下这件作品挽留他。
释文为：“敕蔡行。省所上劄子。辞免领殿中省事。具悉。事不久任。难以仰成。职不有总。难以集序。朕肇建纲领之官。使率厥司。况六尚之职。地近清切。事繁而员众。以卿践更既九。理宜因任。俾领盾省。实出柬求。乃愿还称谓。殊见撝谦。成命自朕。于义毋违。尔其益励前修。以称眷倚。所请宜不允。仍断来章。故兹诏示。想宜知悉。十四日。”
宋徽宗的行书主要取法于二王、褚遂良、怀素等人，再加上保留“瘦金体”的锋芒与外放，因此《书蔡行敕卷》给人的视觉美感和冲击力，几乎是所有书法都没法相比的。此作以露锋起笔，笔速迅捷，入纸后中锋、侧锋并用，既保证了笔画的圆劲，又增加了姿态的变化。
疾徐、粗细、藏露、轻重、断连变化比比皆是，牵丝引带，连绵纵逸，笔势没有迟滞。转折处圆笔为主，绞转翻笔，内含劲力，富有韧性。出勾锋锐，毫不拖泥带水。结字紧结，而又四面开张，内容空间较为紧凑，同时撇画、捺画、勾画又让整体字势开阔舒展，松紧得宜。
章法疏密有致，墨色以浓为主，浓而不闷，收笔时的飞白增加了墨色的对比。整体笔法丰富，书写细腻，又顺应“尚意”书风，潇洒大气、华贵雄奇。《书蔡行敕卷》是我们领略瘦金笔法、行书笔法，同时纠正写字俗气的一部教科书。