文/张小暖
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因为一块地，铁头家和大脚家几十年的交情，决裂了。
也因此，大脚家对铁头家数十年如一日的帮助，在铁头和他娘眼里，全变成了算计。
有时候，主动帮忙，过度付出，换来的不是感激而是习惯。人性就是，越需要代价获得的东西，才越会被重视。
面对这块地激发出来的矛盾，这部剧里，三种不同阶层的人，处理矛盾的手段，也是天壤之别。
底层人，用情绪处理矛盾；中层人，用事实逻辑处理矛盾；而上层人，只看利益。
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01
底层人，用情绪处理事情
铁头家欠费家的租子，好几年还不上，费大奶奶收回了他家的地。
好巧不巧，封二想从费家手里租地，盲抽时，恰好抽走了铁头家的地。
这下，铁头家恨上封二家。
铁头娘隔着墙连哭带骂，说封二早就惦记上了他们家的地，坏了良心。
更是给大脚娘泼脏水，骂她大年夜请她吃的饺子是黑心馅儿的。
不仅如此，她还辱骂绣绣被马子脏了身子。
有句话说得好：
真相还在穿鞋，情绪已走遍半个世界。
铁头娘遇到事儿，不去想，不去盘算，上来就是一团情绪，哭爹骂娘。
最后整个事情就演变成了，是封二害得他们家吃苦受累的。
铁头娘这波操作，绣绣实在看不懂。
为什么铁头娘在包她家火，吃她家饭的时候，说的全是好听话，如今却这般糟蹋她们家人。
殊不知，你在别人口中的好与坏，其实只和他们自己的利益有关系，你给到他们好处，他们就会夸你；你剥夺他们的好处，他们就会诋毁你，他人的评价，只不过是他认知的投影。
铁头和她娘一样，也是一团情绪。
他怒气冲冲地跑到费家，要跟费大奶奶讨说法。
费大奶奶让管家拿出账本给他看，看看这么多年，他们家到底欠了费家多少钱。
费大奶奶没有跟他嚷一句，全程摆事实、讲道理。
她说，她该让的让了，该宽限的也宽限了，不该抹的欠款零头她也抹了，费家手下那么多佃户看着呢，费家也要吃饭过日子呢。
可铁头根本不听，直接将账本打翻在地，怒骂费大奶奶假仁义。
最终，他啥说法也没要到，在一团情绪中，被费家轰了出去。
罗素说：
人情绪的起落是与他对事实的感知成反比的，你对事实了解的越少，越容易动感情。
如果铁头能在去找费家前，让自己安静下来，想一想，费家为什么要收地，站在对方的家角度考量一下，会更能看清事情的全貌。
你只有在了解事情全貌的前提下，才能想出更好的办法解决问题。
而只用自己的观点和视角去理解万物，不仅是一种暴力，也不利益解决问题。
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02
中层人，喜欢用逻辑事实说话，不在意面子
大脚跑去费家，退地。
苏苏见状，急了。
别看她平时傻乎乎的，可真到了正事上，她身上到底是有几分大户人家小姐的格局。
她气呼呼地说大脚：
“抽中别人家地这事儿，不能说天天有吧，但也很常见。这十三亩地，就算不抽给你们家，也会抽给别人家。”
苏苏句句都在摆事实，讲逻辑。
可铁头压根听不进去，跟苏苏说：那你还是给别人家种吧。
费家大奶奶都笑了，心想：这年头，饭都吃不饱，还顾及面子情分，真可笑。
其实，面子是这个世界上，最无用，却也最难放下的东西。
就“注重事实，活在现实里，而不是所谓的面子里”这点而言，封二也是一个中层人。
他是一个完全把自己活在现实里的人。
何为现实？就是尊重世俗世界里的客观规律，即，谁有钱，谁的腰杆儿就硬。
当初，所有人都嫌弃绣绣被马子坏了身子，可封二却觉得，这是封家翻身的机会，于是大胆迎娶绣绣进门。
大脚娘说：那姑娘被马子坏了身子，咱儿能愿意吗？我以后还咋见人？
封二却说：迎娶了财主家的闺女，地就来了。到时候，你站在那个地上，你再等着打上粮食，你就知道俺说得对，说得好了。
在封二心里：面子哪有肚子重要。
再说了，他就是一个小人物，既然是底层的根，那就扎扎实实活在泥土里，何必去在意泥土之上的“花”是什么颜色呢？
包括这次抽种铁头家的地，他才不在乎铁头家咋看他，他只关注自己的日子会不会越来越好。
在他心里：利益比情分靠谱。
有了钱，有了粮，还怕没朋友，没亲戚。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲，这也是赤裸裸的现实。
尼采说：
人生最愚蠢的事情之一，就是把别人对你的看法当作自己的幸福基础。
封二虽然抠门，心眼小，可他却始终对自己忠诚，始终尊重自己的感受，活在现实里，而非他人的评价里。
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03
上层人，重利益，人情淡薄
封四连本带利欠了宁学祥十五块大洋，宁学祥要了好几回，都空手而归。
最终，宁学祥不得不上手段，摆了一桌鸿门宴，邀请封四。
席间，宁学祥忆往昔，从两人的父辈聊起，打感情牌。
宁学祥在用计，可封四却走心了。
封四真以为宁学祥心里念着父辈的那点交情，也真以为宁学祥给他建议，让他出去挣活钱，把地交给宁家打理，是为了他好。
殊不知，宁学祥是在诓他手里最后那四亩地。
最终，在宁学祥的算计下，封四在买卖文书上签字画押，四亩地卖了二十块大洋，宁学祥扣下欠款十五块大洋，最终落入封四口袋的，只有五块大洋。
封四前脚画完押，宁学祥后脚就让管家把吃剩的花生米和半只鸡给封四打包，轰他出门。
凯鲁亚克说：
没有价值交换的基础，用曾经的共情关系，去撬动彼此功利的社交关系，换来的只有勉为其难的施舍。
在宁学祥眼里，情分只是榨取经济利益的工具，有利可图的时候，他可以讲情分，一旦利益到手，情分瞬间荡然无存。
同样，村里的第二大户费家，费大奶奶和宁学祥一样，重利益。
不过，费大奶奶比宁学祥为人处事要柔和。
她会在每年除夕夜前给佃户们送吃食，会在佃户日子过不下去的时候，给他们赊钱。
其实，这一切，是为了维持费家“仁义”的面子，目的是为了更大的利益。
但是，一旦费家的真金白银受到折损，费家大奶奶也会立刻收回“仁义”。
毕竟，“仁义”有时候不但不能当饭吃，用在错的人身上，还会被反咬一口。
就比如铁头家，费大奶奶无论是出于情分还是本分，都已经给足了铁头家好处，可到头来，得到的却是指责。
这个世界上最浅薄的关系就是，你没有随他的意，他就忘记你所有的好，人性就是这样，不记千般好，只记一时错。
那与其这般，倒不如一开始，就以利相交，即简单，又明朗。
比起人性的百变和无常，一开始就谈钱、谈利益，更值得让人信赖。
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写在最后
《论语》有云：
勿必、勿固、勿意、勿我。
意思是，不要主观臆断、不要固执己见、不要凭空猜测，不要自私自利。
待人待事，把自己的感受放在事情之后，情绪自然就会自动消解。
情绪稳定了，智商才有机会上场，智商上场了，事情才有可能得到解决。
无论是费大奶奶、宁学祥还是绣绣和封二，你看他们，遇到事情，永远都是脑子排在情绪前。
这也是他们为什么能把日子过到人前的原因之一。
—— END——