‘朋酒斯飨，曰杀羔羊。’
——翻开《诗经·豳风·七月》，一幅远古宴饮的画卷跃然眼前：农闲时节，乡邻欢聚，斟满醇酒，宰杀羔羊，众人围坐，共享盛宴。而这句诗中的 ‘飨’（xiǎng） 字，正是这场古老聚餐的灵魂。
飨 字。
读音
飨的读音为 xiǎng， 第三声，与常见字’想’同音 。 《集韵》中对它的读音记录为：“ 許兩切，音享 ”。
造字本义
“飨”字最初写作“鄕”。在甲骨文里，“鄕”就像两个人面对面坐着一起吃饭的样子（一个人脸朝左，一个人脸朝右，中间是“食”）。后来金文也延续这个写法。
当“鄕”字不再表示“一起吃饭”的意思后，古人就在它的左边加了个“食”字旁，造出了“饗”字，专门表示“宴请宾客，主客对坐共餐”的意思。
后来，汉字经过演变，楷书把“饗”写成了“飨”。而现在的简体字“飨”，则是根据简化规则，把右边的部分简化为“乡”而来的。
简单来说， “飨”最初就是两个人一起吃饭的画面，后来专门用来表示“设宴招待客人”的意思。
说文解字
《說文解字》
许慎在《说文解字》中说， “饗”（飨）这个字，最初的意思是乡人一起饮酒。比如在古代的乡村，大家聚在一起喝酒，这种活动就叫“饗”。
这个字由“食”（表示饮食）和“鄉”（表示乡村）组成，读音是“xiǎng”。在古代文献中，“饗”和“亯”（献）是同音假借字。“亯”表示献，“饗”表示接受献祭或饮食。比如在《诗经》中，“我将我亯”（我献上祭品），“既右饗之”（神灵接受了祭品）。
所以，“饗”字既有饮酒的意思，也有接受献祭的意思。
含义和用法
① 乡人相聚宴饮 ：最早指同乡人一起喝酒吃饭。
例： 《诗经·豳风》：“朋酒斯飨，曰杀羔羊。”（乡亲们一起喝酒，宰杀羔羊。）
② 设宴款待宾客 （正式宴请，常用于礼仪场合）。
例： 《诗经·小雅》：“钟鼓既没，一朝飨之。”（奏乐完毕，设宴招待。）
③ 祭祀时献上酒食 （用于祭神或祭祖）。
例： 《三国演义》：“大飨先茔。”（用酒食祭祀祖先的坟墓。）
④ 犒赏、慰劳 （多用于军队或臣子）。
例： 《史记·项羽本纪》：“旦日飨士卒。”（第二天犒劳士兵。）
⑤ 享受、享有 （通“享”）。
例： 《左传》：“多飨大利。”（享受很多利益。）
伏惟尚飨
“伏惟尚飨”是古代祭文或悼词中常用的结束语，主要用于祭祀、悼念亡者的场合，表达对逝者的哀思和祈愿。
解释
伏惟 （fú wéi）
伏 ：俯身，表示恭敬、谦卑。
惟 ：希望、祈求。
合起来表示“恭敬地祈求”“恳请”。
尚飨 （shàng xiǎng）
尚 ：希望、祈愿。
飨 ：享用祭品（指神灵或亡者接受供奉的酒食）。
合起来意思是“请享用这些祭品”。
“伏惟尚飨”可以理解为： “恭请您享用这些祭品” （对逝者或神灵的敬语）。
使用场景
古代祭文、悼词的结尾，如韩愈《祭十二郎文》结尾：“呜呼哀哉！尚飨！”
现代某些传统祭奠仪式中仍会使用，表示对逝者的尊重和缅怀。
类似表达
“呜呼哀哉，尚飨！” （悲痛啊，请您享用祭品！）
“灵其有知，伏惟尚飨！” （若亡魂有知，请享用这些供奉！）
本篇关于飨字的笔记就写这些，你学会了吗？